الفصل 58

الفصل 58: الرعد السماوي (5)

تمكنت من زيارة تلاميذي في إقليم عشيرة جين بإذن من كيم يونغ هون

لم تكن هذه الحياة مختلفة كثيرًا عن الحيوات السابقة

أنجبت كاي هوا طفلين

أصبح مان هو أبًا وكان يعلّم أطفاله ويبدو أنهما والدان صالحان

تطورت مهارات نوك هيون في النحت أكثر بكثير مما كانت عليه في الحياة السابقة

كما تزوج زوجة جديدة، امرأة لم أتعرف عليها، ربما كانت شخصًا قابلها في إقليم عشيرة جين

ما زالت تشيونغ يا تنسج الحرير، وكان الحرير الذي تنتجه ذا جودة استثنائية

تزوجت هي آ من غواك جي، لكنهما لم يرزقا بأطفال بعد

كلهم علاقات مألوفة من حيوات سابقة، لكن…

هناك تغييرات طفيفة بسبب أثر الفراشة

الجميع بخير، و…

لا أحد منهم ميت

بعد أن زرت القرية التي يقيمون فيها سرًا، غادرت الإقليم مع كيم يونغ هون

“يسعدني أن أرى الجميع بخير”

“هل تعرف هؤلاء الناس؟”

“…إن كنت أعرفهم فأنا أعرفهم، وإن لم أعرفهم فهم غرباء”

“هل يمكنني أن أسألك ما نوع العلاقة التي تربطك بهم؟”

أي نوع من العلاقة…

بعد لحظة من التفكير، أجبت…

“مجرد صلة”

مهما كان الاسم الذي تطلقه على صلة وُلدت مرة، ما فائدته؟

إنها مجرد صلة

حتى لو لم تكن علاقة معلم وتلميذ، فهذه صلات لن تُنسى في قلبي…

“مجرد صلة…”

بدا كيم يونغ هون فضوليًا، لكنه لم يضغط أكثر بعدما أحس بأفكاري المعقدة

رافقني إلى الخارج، وتبادلنا عدة أحاديث

عما كنت أفعله خلال الأربعين سنة الماضية، وهل واجهت صعوبات أثناء تعلم الفنون القتالية

وكيف أتقنت أساليب الزراعة الروحية والفنون القتالية إلى هذا الحد…

“تعلمت الكثير في بلاد بيوكرا مثل كيم هيونغ، فتحت عيني يومًا فوجدت نفسي في مكان مختلف تمامًا”

“ها ها، أهذا صحيح؟ عندما استيقظت كانت لغة يانغو وفنون قتالية غير مألوفة منقوشة في ذهني، لذلك لم تكن هناك صعوبات كبيرة”

“…لقد مررت بالتجربة نفسها لا بد أنه فعل تلك الوحوش في مسار الصعود، أليس كذلك؟”

نسبت المعرفة التي مررتها إلى كيم يونغ هون من أجل البقاء إلى أفعال مزارعي الكائن السماوي في مسار الصعود

“…تسك، حتى بعد خطف زملائنا وفعل هذا… حسنًا، الماضي ماضٍ لا أستطيع فعل شيء الآن”

نقر بلسانه وتنهد، وتشاركنا أفكارًا متنوعة عن الفنون القتالية

في الحدود الغربية ليانغو…

هناك تلقيت ثلاثة كتب من كيم يونغ هون

“سجل مسار التجاوز والفنون القتالية، وهو نظام فنون قتالية وضعته تلك الوحوش في رأسي إنه الكتاب نفسه، لكنه يحوي إضافات من محاولات وخطأ للوصول إلى العالم التالي قد يفيدك أيضًا”

“همم، أهو ما يزال بعنوان: سجل مسار التجاوز والفنون القتالية؟”

سألت كيم يونغ هون وأنا أتسلم منه كتاب الفنون القتالية الموسع

لكن كيم يونغ هون لم يفعل سوى أن نقر بلسانه بسخرية من نفسه

“لماذا أغيّر العنوان؟ إنه مجرد مجموعة من محاولات وخطأ غبية أضفتها وأنا أتعلق به بصراحة أشك إن كان هناك عالم يتجاوز القمة القصوى إنه مثل يوميات اصطدام أحمق بالأشياء حتى يخرج شيء ما

أحيانًا أتساءل إن كانت القمة القصوى هي الحد الذي يمكن لمقاتل أن يبلغه”

“بفف”

“…ما المضحك؟”

لم أستطع منع نفسي من الضحك على كلماته

الحد الذي يمكن لمقاتل أن يبلغه؟

كم مرة سمعت ذلك من كيم يونغ هون؟

ومع ذلك، مرة بعد مرة كان يبتكر عوالم تتجاوز ذلك الحد، ويحطم القيود كان يواصل ازدياد القوة وبلوغ مراتب أعلى

ذلك كان كيم يونغ هون

“…وراء جبل جبل لا ينتهي، وداخل مسار مسار لا ينتهي”

تلوْت المثل ببطء

“قد يكون هناك شيء وراء ما تظنه نهاية إن كان كيم هيونغ فستصل بالتأكيد إلى ما وراء ذلك وإن لم تخطط لتغيير العنوان فسأقبله بعنوان: سجل مسار التجاوز والفنون القتالية”

“…لن توصلك المجاملة إلى أي مكان… حسنًا، على أي حال، هل أنت ذاهب حقًا إلى بلاد شينغزي؟”

“نعم هناك شيء أحتاج إلى العثور عليه في بلاد شينغزي”

طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة الواقعة في جبال بلاد شينغزي الغربية

خططت للبحث عنها لجمع مزيد من المعلومات عن بوابة الصعود

“يا للخسارة… كنت آمل أن تبقى وتتنازل معي أكثر”

“أتمنى ذلك، لكن هناك شيئًا أحتاج إلى العثور عليه”

“حسنًا أفهم زرني أحيانًا”

أديت له تحية القبضة بصمت

ورد كيم يونغ هون بتحية القبضة، وهكذا تبادلنا وداعًا قصيرًا

تُعرف بلاد شينغزي أيضًا باسم أرض النصوص المكرمة

كانت تفيض بمختلف أنواع النصوص والمعارف، وبوصفها أرض علماء كانت القصائد ومجموعات الشعر منتشرة في الشوارع

على الرغم من أن معرفتي بلغة بلاد شينغزي كانت ضئيلة، فقد تعلمت التحدث بها بطلاقة بفضل القدرات الذهنية المعززة لمزارع روحي

بعد تعلم اللغة، تجولت في أنحاء مختلفة من بلاد شينغزي لجمع المعلومات

كانت البلاد تُحكم بما مجموعه سبع عشائر من المزارعين الروحيين

لكن وجود هذه العشائر لم يجعلها بالضرورة أرقى من يانغو أو بيوكرا

كانت عشيرة جينلو، الأقوى قليلًا من عشيرتي ماكلي وجين كل على حدة، تهيمن على نصف البلاد

أما النصف المتبقي فكان تحت سيطرة تحالف من ست عشائر أصغر: ها، غيو، جونغ، يولجيون، أوري، وجيون

وبوصفها أمة تعج بعشائر المزارعين الروحيين، فقد جعلت كثرة الفلسفات والمؤلفات العلمية لدى كل عشيرة منها أرضًا مقدسة للنصوص والتعلم

كان ذلك هو جوهر بلاد شينغزي

كنت أطوف البلاد وأجمع المعلومات

بعد عام من وصولي إلى بلاد شينغزي

وبعد أن سألت بين المزارعين الروحيين من الرتب الدنيا والعائلات الفرعية لعشائر المزارعين الروحيين

اكتشفت أفضل مصدر للمعلومات عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة

“إن كنت تبحث عن معلومات حول طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة التي كانت يومًا الأبرز، فأرشيف بلاد شينغزي الإمبراطوري ينبغي أن يحوي الكثير”

“الأرشيف الإمبراطوري…”

والمثير للاهتمام أن العائلة الملكية في بلاد شينغزي ليست فرعًا لأي عشيرة بعينها، بل تتكون بالكامل من بشر عاديين

في وضع كانت فيه العشائر المتعددة تحافظ على توازن حساس للقوة، كان سيقع صراع دموي بين العشائر، مشابه لما حدث في يانغو، لو أن عائلة فرعية لإحدى العشائر اعتلت العرش لذلك اتفقت العشائر السبع على أن يكون النسب الملكي من البشر العاديين

وخلال سبعمائة سنة من الحكم، وعلى الرغم من عجزهم عن جمع أساليب زراعة روحية ثمينة، فقد واصلت عائلة نان الملكية جمع النصوص التاريخية التي اعتبرها المزارعون الروحيون أقل أهمية

لذلك يُقال إن الأرشيف الإمبراطوري غني بتاريخ طوائف زراعة روحية متنوعة، ولا سيما بسجلات سرية واسعة عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة التي كانت يومًا مهيمنة

لكن التحدي كان في الوصول إلى الأرشيف الإمبراطوري

لم يكن يُسمح للمزارعين الروحيين بدخول القصر فضلًا عن الأرشيف…!

لقد فرضت العشائر السبع هذا القيد لمنع مزارعي العشائر الأخرى من التحكم بالعائلة الملكية

لذلك مُنع من الدخول ليس فقط زعماء العشائر السبع، بل حتى المزارعون الروحيون الأحرار ونساك الجبال، كما وُضع داخل القصر حاجز قوي

همم، هذا مزعج لا يمكنني الدخول إن لم أستطع كسر الحاجز

طلبت من المزارع الروحي منخفض الرتبة أمامي توضيحًا

“إذًا هل يعني هذا أنه لا يوجد مزارعون روحيون داخل القصر أصلًا؟ هل هو مغلق عليهم بالكامل؟”

“آه قد لا يكون ذلك صحيحًا تمامًا أيها الكبير سمعت أن هناك بضعة مزارعين روحيين رفيعي المستوى في مرحلة تنقية الطاقة الروحية داخل القصر يخدمون كحراس ملكيين يحصلون على تعويذات خاصة من العشائر السبع لمقاومة الحاجز، لحماية العائلة الملكية وقت الطوارئ أو لاستبدال الإمبراطور إذا خالفت العائلة الملكية إرادة العشائر السبع”

“إذًا من الممكن الدخول؟”

“نعم هذا صحيح”

“همم…”

يبدو أن عليّ رؤية الحاجز بنفسي والحكم عليه

عندما وصلت إلى جينجينغ، عاصمة بلاد شينغزي، راقبت تخطيط القصر وتدفق الطاقة الروحية حوله

وبناء على معرفة التشكيلات التي تعلمتها من معلمي وشهادات نساك جبال مختلفين، فإن الحاجز حول القصر لم يكن لمنع المزارعين الروحيين من الدخول، بل لقمع قوتهم الروحية داخل نطاق الحاجز

أي أن المزارع الروحي داخل الحاجز من دون تعويذة خاصة من العشائر السبع لن يختلف عن بشر عادي

“…إذًا ما يعنيه هذا هو…”

ابتسمت بمكر، وأنا أطلق طاقة السيف، بينما أراقب الناس الداخلين والخارجين من القصر والمقاتلين في داخله

“يمكنني أن أدخل ببساطة”

سواء قُيّدت قوتي الروحية أم لا فهذا غير مهم

الحاجز لم يمنع الدخول بالكامل لمن يملك قوة روحية، بل كان يقمعها بمجرد الدخول

لكن كانت لدي قوة أخرى غير قوة المزارع الروحي

هووش!

بعد أن قطعت الإدراك باستخدام سجل تجاوز الزراعة واستنفاد الفنون القتالية، دخلت بهدوء من البوابة الرئيسية للقصر

دمدمة!

عند دخولي شعرت فعلًا بقمع قوتي الروحية، لكن وعيي وطاقة داخلي وجوهري الداخلي لم تتأثر

ففي النهاية، لو لم يستطع المقاتلون استخدام مهاراتهم داخل الحاجز، لاستحال التعامل مع الطوارئ في القصر

وفوق ذلك، فالمزارعون الروحيون المسموح لهم باستخدام قوتهم ليسوا إلا في مرحلة تنقية الطاقة الروحية على أي حال…

في حال وقوع طارئ، يبدو أنه يمكن إسقاط القصر الملكي والهرب من دون مشكلة

تجولت في القصر بحثًا عن المكتبة الملكية وتسللت إلى الداخل

“دعنا نرى، كتب عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة… كتب…”

بدأت القراءة وسط بحر الكتب في المكتبة

تعلمت حقيقة مذهلة وأنا أقرأ كتبًا عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة

لقد تأسست الطائفة قبل 123,000 سنة

123,000 سنة!

رقم عبثي لدرجة أنه يكاد يثير الضحك

أي رقم مجنون هذا؟

اعتبرته مزحة أو أسطورة ونظرت في كتب أخرى

لكن كتبًا أخرى محفوظة في القصر الملكي، مكتوبة بلغات يانغو أو بيوكرا، كانت تؤرخ ظهور طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة أيضًا إلى نحو 123,000 سنة مضت

وعلى الرغم من وجود اختلافات طفيفة في السنوات، فإن كل كتاب كان يشير إلى الحقبة نفسها

هل هذا حقيقي؟

فحتى مزارع الكائن السماوي يعيش عمرًا يتجاوز 2000 سنة بكثير

وبالنظر إلى أنه لم يمضِ سوى ما يزيد قليلًا على 2000 سنة منذ بدء العصر المشترك على الأرض، فإن هذه الوحوش التي تعيش أكثر من ألفي سنة…

بهذه الطريقة، بدا رقم 123,000 سنة معقولًا إلى حد ما

هم؟ وهذه الطائفة، وادي الشبح الأسود… 500,000 سنة؟ هل هذه مجرد لعبة أرقام أم أنها حقيقة؟

سرعان ما أخرجت الأرقام المبالغ فيها لوادي الشبح الأسود من ذهني وركزت مجددًا على المعلومات المتعلقة بطائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة

التمسك بأرقام تصدع الرأس لن يؤدي إلا إلى ارتباك

فتشت عن المعلومات في كتب طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة

المعلومات التي تأكدت بمقارنتها عبر عدة كتب اعتبرتها موثوقة

أما المعلومات التي وردت في كتاب أو كتابين فقط فاعتبرتها حكايات شعبية

وبهذه الطريقة جمعت معلومات موثوقة عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة، وكانت كما يلي

تأسست طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة قبل نحو 123,000 سنة على يد مزارع طاوي يُدعى يانغ سو جين

لم أجد أي سجلات عن هذا يانغ سو جين في الأرشيف الملكي

بدا وكأنه ظهر من العدم

لكن كانت هناك إشارة غريبة عنه، وهي ظاهرة الرفض السماوي

إنها نفسها التي مررت بها…!

أثناء النجم 7 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، عندما كان يخضع لطقوس النجوم السبعة

غطت الغيوم الداكنة السماء ورفضت قبوله

لكن على عكس ما حدث معي، حين اضطررت إلى تمزيق الغيوم بكرة غانغ لإكمال الطقس، فقد سمحت له موهبته الهائلة بتجاوز الرفض السماوي بمفرده

لم تكن هناك سجلات توضح نوع الموهبة التي امتلكها

مثير حقًا، شخص من قبل 123,000 سنة مر أيضًا بالرفض السماوي…

لكن الغرابة لم تتوقف عند ذلك

على نحو مفاجئ، في عصر يانغ سو جين كان هناك خمسة أو ستة آخرون مروا بالرفض السماوي أيضًا

خمسة أو ستة آخرون…

للأسف، لم تكن هناك معلومات عن هوياتهم أو كيف تجاوزوا الرفض السماوي

ويُقال إن أحدهم فشل في تجاوزه ومات من الشيخوخة

على أي حال، كان ظهور هذا العدد الكبير من حاملي الرفض السماوي النادرين في الحقبة نفسها أمرًا يثير القلق

هذا مقلق…

لكن دون دلائل حاسمة، كان من المستحيل الوصول إلى استنتاجات متسرعة

أكثر سجل فريد عن يانغ سو جين كان متعلقًا بتأسيس طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة

“—وهكذا، عندما مدّ السلف يده نحو السماء، انشقت السماوات وانفتحت بوابة من نور فوق العاصمة غاي تشيون في مملكة الروح المركزية المكرمة ومن خلالها سقطت الأداة العظمى للطائفة وبالاستناد إلى لقب يانغ سو جين الطاوي واسم الأداة العظمى، أسس طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة وقد بنى أهل المملكة المكرمة، تبجيلًا، مزارًا في مدينة غاي تشيون لعبادة طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة…”

“بوابة من نور…؟”

خلصت إلى أن هذه الحكاية موثوقة بعد أن تحققت منها بمقارنتها مع كتب أخرى

تفحصت بعناية أوصاف “بوابة النور” المذكورة في كتب متعددة

“هذه هي… بوابة الصعود”

هذا مؤكد

“والبلاد التي تشير إليها الكتب باسم المملكة المكرمة…”

كانت موجودة قبل 123,000 سنة

“قبل 123,000 سنة لم تكن صحراء وطأ السماء صحراء، بل كانت أرضًا تجري فيها الخيرات إذًا كانت بوابة الصعود في صحراء وطأ السماء في قلب المملكة المكرمة، والمزار الحجري في مسار الصعود يعود إلى 123,000 سنة…؟”

تلك الشظايا الحجرية تعود إلى 123,000 سنة

كانت تبدو قديمة، لكنني لم أدرك أنها بهذا القِدم

بقاء أحجار عادية كل هذا الزمن يبدو مستبعدًا، لكن في عالم توجد فيه كائنات مثل طويلي العمر الطائرين، فهذا ليس بعيدًا عن المعقول

بعد جمع قطع متنوعة من المعلومات، وصلت إلى نتيجة

“لا بد أن بوابة الصعود صُنعت على يد يانغ سو جين، مؤسس طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة…”

هل كان هذا الشخص مسؤولًا عن إحضارنا إلى هنا؟

لا، لا يبدو ذلك صحيحًا

ظاهرة الرفض السماوي التي مر بها يانغ سو جين خلال مرحلة تنقية الطاقة الروحية

والخمسة أو الستة الآخرون الذين مروا بها في الحقبة نفسها

ثم أنا وزملائي

لم أجد أي رابط حاسم بين هذه الأحداث

ومع ذلك، شعرت بطريقة ما أن يانغ سو جين كان أيضًا لعبة بيد السماوات

كانت المنطقة المحيطة بالمكان الذي فتح فيه يانغ سو جين بوابة الصعود غير مستقرة في الفضاء أصلًا، وفيها شقوق مكانية كثيرة

وقد تأكدت هذه المعلومة أيضًا بمقارنتها عبر كتب مختلفة

وأن عاصمة مملكة الروح المركزية المكرمة كانت مدينة غاي تشيون

وقيل إن الاسم جاء من ظاهرة كان فيها الفضاء في السماء ينفتح وينغلق كثيرًا

لو كانت هناك معلومات أكثر تفصيلًا…

ربما لأن الحدث وقع قبل 123,000 سنة، فإن حتى المكتبة الملكية، التي احتوت معلومات من المزارعين الروحيين، كانت تفتقر إلى التفاصيل

معظم ما فيها كان أشبه بنقولات سماعية عن أمور حدثت آنذاك

“إذًا ما هي بالضبط الأداة العظمى لطائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة…؟”

بحثت في عدة كتب مجددًا عن معلومات حول الأداة العظمى للطائفة، لكن كل ما وجدته كان: “الأداة العظمى لطائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة سر جوهري للطائفة ولا يُكشف للعامة”

ما كان معروفًا هو أن كل عضو في طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة كانت له علاقة وثيقة بالأداة العظمى في زراعته الروحية وكانت الأداة العظمى موضع تبجيل كبير داخل الطائفة وتنتقل من جيل إلى جيل إلى زعيم الطائفة وحده

بالطبع، إنها أداة عظمى، ومن الطبيعي أن تُعامل بأهمية وأن تنتقل فقط إلى أعلى المراتب مثل زعيم الطائفة!

كان الأمر بديهيًا لدرجة أنه صار محبطًا قليلًا

واصلت تقليب كتب أخرى، لكن معلومات الأداة العظمى لم تظهر في أي مكان داخل المكتبة الملكية

مجرد وجود معلومات من قبل 123,000 سنة في المكتبة الملكية لا يعني أنهم يملكون كل الكتب من تلك الحقبة كاملة

لم تكن هناك إلا كتب عن أحداث شهيرة جدًا عبر آلاف السنين

حادثة فتح يانغ سو جين بوابة الصعود وتأسيس طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة كانت مشهورة للغاية، لذلك كانت الوثائق عنها كثيرة

“همم، هل هذا كتاب حكايات شعبية؟”

وأنا أفتش في المكتبة، وجدت كتابًا آخر من الحكايات الشعبية عن طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة وبدأت قراءته

كان كتاب الحكايات الشعبية يحوي أشياء كثيرة ممتعة لكنها ليست بالضرورة موثوقة

ومنها قصة عن كيفية فتح يانغ سو جين بوابة الصعود

إذ افترض أن يانغ سو جين لم يتلق الأداة العظمى من وراء السماء عندما فتح بوابة الصعود

بل صعد إلى العالم الأعلى بوصفه كائنًا سماويًا، وحصل هناك على الأداة العظمى، ثم أحدث شقًا في الفضاء عندما عاد إلى هذا العالم بها

في الحقيقة، يبدو هذا مناسبًا بوصفه سبب اتصال بوابة الصعود بالعالم الأعلى

شق صُنع أثناء النزول من العالم الأعلى، لذلك اتصل به

لكن كان هناك شيء غريب في هذا الافتراض المذكور في كتاب الحكايات الشعبية

إن كان هذا صحيحًا، فهذا يعني أن يانغ سو جين كان لديه سبب للصعود إلى العالم الأعلى بوصفه كائنًا سماويًا ثم العودة إلى هذا العالم؟

بحثت بإلحاح عن معلومات عن سنوات يانغ سو جين الأخيرة

عمومًا كانت السجلات متشابهة، لكن موته كان مسجلًا بشكل مختلف على نحو غريب في كل كتاب

بعضها قال إنه انتحر

وأخرى قالت إنه صعد مرة أخرى إلى العالم الأعلى

وبعضها قال إنه جُنّ بالخرف وأخذ يهذي قبل أن يدخل شقًا مكانيًا

وأخرى قالت إنه مات من الشيخوخة عندما انتهى عمره

وبعضها قال إنه اختفى ببساطة

لماذا تختلف كلها؟

لكن شيئًا واحدًا كان واضحًا: يانغ سو جين كان إما ميتًا أو قد اختفى

يا له من شخص غريب

لا مولده واضح ولا موته واضح

المشكلة لم تكن أن السجلات قديمة وغير دقيقة، بل أنه لم توجد معلومات أصلًا

هناك سجلات كثيرة تقدّر على الأقل بشكل تقريبي مساقط رؤوس زعماء وادي الشبح الأسود الآخرين أو رؤساء الطوائف الكبرى من الحقبة نفسها، لكن لا يوجد أي افتراض من هذا النوع عن يانغ سو جين على الإطلاق

ربما كان…

أوقفت أفكاري وواصلت قراءة الكتب وإعادة قراءتها، على أمل أن ألتقط معلومة جديدة عن بوابة الصعود أو أي شيء آخر…

كان عمري يقترب من نهايته بسرعة

بقيت مختبئًا في المكتبة الملكية، أقرأ باستمرار وأجمع المعلومات لم أتوقف عن ممارسة المسارات الخمسة المتجاوزة للزراعة الروحية

ونتيجة لاستخراج طاقة السمة الأرضية الروحية وتطبيق مبدأ العناصر الخمسة على جميع مساراتي الروحية، أكملت مرحلة العناصر الخمسة في ما يزيد قليلًا على ثلاث سنوات وتقدمت إلى النجم 10 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، مرحلة الصور الأربع

كانت مرحلة الصور الأربع تقوم على شطر القوة الروحية للثمانية تريغرام داخل جسدي إلى قنوات ين ويانغ وفق منطق الصور الأربع

كنت قد فهمت هذا الجزء تمامًا عبر الفهم قبل الاختراق، وبما أن توجيه القوة الروحية كان هدفي الأساسي، فقد استطعت تمهيد الطريق له جيدًا بخبرة تدريب أساليب الطاقة الداخلية

كوغوغونغ!

وبفضل إصراري الذي لا يلين في أعماق القصر الملكي، وهو ملاذ غني بالطاقة الروحية، وبممارستي الدؤوبة مسترشدًا بسجل تجاوز الزراعة والفنون القتالية، أتقنت مرحلة الصور الأربع خلال ثمانية عشر شهرًا فقط وقد مهد هذا الإنجاز لتقدمي إلى النجم 11 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، مرحلة وحدة المواهب الثلاث

كانت مرحلة وحدة المواهب الثلاث تقوم على تقوية المسارات الروحية أكثر لربط مسارات الدانتيانات الثلاث: السفلى والوسطى والعليا

بعد ثلاث سنوات ونصف أخرى، تمكنت بالكاد من اختراق وحدة المواهب الثلاث ودخلت النجم 12 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، مرحلة وحدة الين واليانغ

السماء والأرض والإنسان واحد…

المواهب الثلاث واحدة

كان ذلك هو الإدراك الذي حصلت عليه من وحدة المواهب الثلاث

بوونغ، بوونغ، بوونغ…

وفي الوقت نفسه أدركت أن كرة غانغ لدي قد طرأ عليها بعض التغيرات أيضًا بسبب الإدراك الذي اكتسبته من وحدة المواهب الثلاث

ما هذا؟ أشعر أنني على وشك أن أفهم…

لماذا كان كيم يونغ هون دائمًا يقسم كرة غانغ واحدة إلى ثلاث، ثم يقسم تلك الثلاث إلى تسع؟

لماذا لا يصنع تسع كرات غانغ منذ البداية؟

أفتقد إدراكًا رقيقًا كرقاقة ورق… لكنني لا أستطيع الإمساك به

أي إدراك ينقصني؟

السماء والأرض والإنسان واحد…

على أي حال، أكملت وحدة المواهب الثلاث للنجم 11 ودخلت وحدة الين واليانغ للنجم 12

كانت مرحلة وحدة الين واليانغ تقوم على تدوير قوة الين واليانغ باستمرار في المسارات المقسومة، ودمج القناتين المزدوجتين إلى قناة موحدة واحدة

وكان مفتاح مرحلة وحدة الين واليانغ هو دوران القوة الروحية المستمر، على نحو يشبه تدفق الطاقة الداخلية، مما يجعل التقدم في هذه المرحلة أسرع من أي مرحلة سابقة

بوربوربيونغ!

خلال نحو ستة أشهر، أكملت وحدة الين واليانغ ودخلت النجم 13 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، مرحلة الأصل الموحد

ثم…

كان عمري قد شارف النهاية

أووونغ!

في ذلك اليوم أيضًا، أخرجت كتابًا لأقرأه وشعرت بتدفق القوة الروحية في داخلي

مرحلة الأصل الموحد للنجم 13 تقوم على تدوير القوة الروحية الموحدة بسرعة داخل المسار وتركيزها إلى نقطة واحدة في الدانتيان

وهذا أيضًا كان يحتاج إلى فهم لوحدة القوة الروحية ويتطلب إدراكًا

كنت أعرف أنني قريب من إكمال النجم 13

في هذه الحياة قد لا أرى النجم 14، وهو حد مرحلة تنقية الطاقة الروحية، لكن في الحياة التالية سأبلغ ذلك بالتأكيد

لكن…

مرحلة بناء التشي هي المشكلة

كان الطريق إلى النجم 14 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية، اللانهائي، يبدو راسخًا، فقد تعلمته جيدًا من معلمي

لكن الوصول إلى بناء التشي مسألة مختلفة

حتى المزارعون الروحيون ذوو الجذور الروحية الحقيقية يحتاجون إلى جهد هائل للوصول إلى مرحلة بناء التشي

وكان الأمر واقعيًا فقط لمن يملكون الجذور الروحية السماوية لبلوغ مرحلة بناء التشي عبر الزراعة الروحية وحدها

لهذا كانت تُتداول في كل مكان إكسيريات مثل حبوب بناء التشي، المصنوعة عبر التضحية بالبشر

لكن…

لا أستطيع تناول حبوب بناء التشي

أشمئز من فكرة وضع شيء مقزز كهذا في فمي حتى

أكل حبوب مصنوعة من طحن بشر مثلنا؟

لا بد أن للبشر حدًا أدنى من الأخلاق لا ينبغي تجاوزه…

ومع ذلك، وبواقعية، ومع جذوري الروحية المختلطة، يكاد يكون من المستحيل بلوغ مرحلة بناء التشي

ماذا أفعل…

وأنا أبحث في المكتبة الملكية لبلاد شينغزي، فتشت على نطاق واسع في كتب طائفة الرعد السماوي الذهبي العظيمة وغيرها لأكثر من عقد

حاولت العثور على حالات لبلوغ مرحلة بناء التشي دون حبوب بناء التشي

الذين بلغوها دون تلك الحبوب كانوا إما ذوي أجساد غير معتادة، أو من حاملي الجذور الروحية السماوية، أو كانوا استثنائيين من حاملي الجذور الروحية الحقيقية

لم تكن هناك حالات لحاملي الجذور الروحية المختلطة يبلغون مرحلة بناء التشي دون حبوب بناء التشي

ماذا أفعل؟

عمري يقترب الآن حقًا من نهايته

حتى الآن لم أصل إلا إلى النجم 13 من مرحلة تنقية الطاقة الروحية بعد حياتين من التفاني

وحتى هذا تحقق بفضل لقائي بأعظم معلم وبفضل عملي ليلًا ونهارًا بلا كلل

أما الشخص العادي البليد، فكان بلوغ هذه المرحلة شبه مستحيل

إذًا…

هل يمكنني حقًا بلوغ مرحلة بناء التشي؟

الوقت ينفد

لماذا تستمر حياة واحدة نحو خمسين سنة فقط؟

ولماذا يكون ذلك محددًا بصرامة؟

لو كان لدي وقت أكثر قليلًا، لاستطعت فعل المزيد قليلًا

مجرد مزيد قليل… من الوقت…

مرحلة بناء التشي

عمري قصير جدًا بحيث لا أصل إلى مرحلة بناء التشي

لكن الأعمار الجديدة لا تُمنح إلا ابتداء من مرحلة بناء التشي

ماذا أفعل؟

ساراك-

فجأة، وبينما كنت أفتش في كتاب، اكتشفت نظرية مثيرة للاهتمام عن العمر

يقول الناس إن عمر الإنسان تحدده السماوات لذلك إن أراد البشر تجاوز أعمارهم فعليهم النجاح في بناء التشي لتلقي عمر جديد لكنني أرى الأمر بشكل مختلف

ربما لا تمنح السماوات عمرًا أصلًا إنها تسجل العمر المحدد مسبقًا فحسب، ثم تسند قدرًا يمنع البشر من تجاوز ذلك السجل بمعنى آخر، إذا اكتسب شخص قوة كافية لتحدي حتى القدر الذي ترسله السماوات

فإن السماوات ستسجل قدر ذلك الشخص من جديد وطول القدر المسجل حديثًا يقارب 300 سنة وإذا اكتسب ذلك الشخص مجددًا قوة تتجاوز حتى قدر 300 سنة، فإن السماوات تسارع إلى تسجيل عمر جديد مرة أخرى

ربما هذا هو المعنى الحقيقي وراء قولهم إن السماوات تمنح العمر

“هو…”

انتبهت جيدًا إلى هذا المقطع

كان من أكثر الآراء إثارة للاهتمام التي قرأتها في حياتي

لماذا… هذا مسجل في المقدمة؟

منذ زمن بعيد

قصة رجل أذاب الجليد في منتصف الشتاء بجسده العاري ليصطاد سمكة شبوط لأمه لتأكلها، وأمثلة أخرى من حكايات “إن وُجدت الإرادة وُجد الطريق”

كانت هذه العبارة مسجلة في بداية مجموعة من الحكايات الشعبية الكلاسيكية التي تحتوي تلك القصص

كأن… مؤلف هذه الحكايات أو جامعها، الذي يظن أن السماوات تمنح العمر، كانت لديه هذه الفكرة

قلبت صفحات المقدمة والخاتمة في مجموعة الحكايات الشعبية

لكن لم يكن هناك اسم مؤلف، وكانت مجرد مجموعة بلا عنوان

كانت مجموعتا الحكايات الشعبيتين في المكتبة الملكية ومكتبة عشيرة تشيونغمون متطابقتين في كل شيء ما عدا الغلاف والمقدمة

حاولت تحفيز الورق بطرق عدة، مثل ضخ طاقة داخلية وقوة روحية فيه، وتسخينه بالنار، وترطيبه بالماء

لكن الكتاب لم يفعل سوى أن تهرأ دون أن يكشف أي شيء مخفي

هل كان ذلك جهدًا ضائعًا…

نقرت بلساني وأعدت مجموعة الحكايات الشعبية إلى مكانها

كان ادعاءً مثيرًا للاهتمام، لكنه لم يكن مثبتًا ولا يزيد على كونه رأيًا شخصيًا لمن جمع الكتاب

لكن إن كان صحيحًا، فهو ادعاء مثير جدًا

وفقًا لهذا القول، حتى إن لم يبلغ المرء مرحلة بناء التشي، فإن امتلاكه قوة كافية لتحدي كل الأقدار التي تمنحها السماوات سيجعل السماوات تعيد ضبط عمره

إذًا…

أنا، كمقاتل بلغ القمة القصوى ويمتلك قوة مراحل مبكرة من بناء التشي

هل يمكنني تجاوز عمري؟

بالتأكيد، في حياتي السابقة عشت يومًا إضافيًا بعد عمري المحدد مسبقًا…!

جعلتني السماوات أعاني نوبة قلبية، لكنني أجبرت نفسي على عصر طاقة غانغ للخارج لتحفيز قلبي وتمكنت من البقاء حيًا حتى شروق الشمس

بالطبع كان يومًا واحدًا فقط، ولست متأكدًا إن كان ذلك يُعد تجاوزًا للعمر

ومع ذلك، فهذا يعني أنه إن امتلك المرء قوة، فمن الممكن تجاوز العمر ولو بذرة صغيرة

هل يمكنني… تجاوز عمري…؟

بطريقة ما، ظلت النظرية التي طرحها جامع مجهول الاسم عالقة في ذهني

كلمات ذلك الجامع لامست شيئًا داخلي

لم يتبق في عمري سوى نحو شهر ونصف

هل يمكن لمن بلغ القمة القصوى أن ينال عمرًا بمستوى بناء التشي؟