الفصل 905: معركة السادة 8

الفصل 905: معركة السادة 8

لم يستطع هود دحض كلام القائد

لأن ذلك كان منطقيًا بالفعل وفقًا لفهم هود لـ[حضارة فاتووبو]

في الظروف الطبيعية، وفي هذه المرحلة الحرجة التي تتعلق بالحياة والموت، هل يُعقل أن تنخرط مجموعة من الأشخاص الذين وقفوا عند القمة في الماضي في صراعات داخلية بسبب أمور تافهة؟

كان مجرد سماع ذلك يبدو سخيفًا إلى حد ما، على أقل تقدير

كان الأمر عبثيًا وكأنهم فقدوا عقولهم تمامًا

وكان ذلك ينطبق حتى لو كان الصراع محدود النطاق

فبالنظر إلى التقنيات ومتوسط قدرات الأفراد التي تمتلكها كل حضارة، لم يكن ينبغي لهم فعل أمور متدنية كهذه

راقب القائد التغير الذي ظهر على وجه هود، ثم نهض ببطء من مقعده، وسار إلى وسط الغرفة، ونظر عبر شاشة العرض إلى الطاقة عالية الأبعاد شديدة الفوضى في الخارج، وتنهد قائلًا:

“لقد فهمت الآن، أليس كذلك…”

“تلك الجوانب المختلفة غير المنطقية التي ظهرت في ماضينا…”

“رغم أننا بذلنا أقصى ما نستطيع لإدارة أفراد عرقنا، فإن المشكلات تظهر دائمًا بطريقة تبدو منطقية، لكنها ليست منطقية تمامًا، مهما فعلنا”

“وفي كثير من الأحيان، نعجز حتى نحن عن تحديد ما إذا كانت تلك الصراعات قد وقعت بالمصادفة فعلًا…”

“وإلى جانب ذلك الحادث، وقعت في الحقيقة أمور كثيرة مشابهة داخل التحالف الذي شكلناه”

“لكن الحضارات المتورطة فيها لم تكن [حضارة فاتووبو]، ولهذا لم تسمع عنها…”

بعد أن أنهى كلامه، سأل هود بتعبير قبيح:

“هل يمكن أن تكون هذه كلها تأثيرات فرضتها [كارثة المستقبل]؟”

راقب القائد المشهد الظاهر على الشاشة وأجاب دون أن يدير رأسه: “هذا صحيح”

وبعد أن قال ذلك، أوضح:

“اكتشفنا من خلال تجاربنا أن قوة [كارثة المستقبل] تحمل تأثيرًا خاصًا”

“نطلق عليه اسم [الاضطراب]”

“إنه عامل يرافق [سم العقل]”

“وتحت تأثيره، يتطور كل شيء في اتجاه مرعب”

“ستنشأ خلافات بين الحلفاء، وسينقلب الأصدقاء وأفراد العائلات بعضهم على بعض، وعندما تتخذ قراراتك، فلن تواجه سوى نهايات سيئة”

“وفي الحقيقة، منذ تأسيس تحالفنا، وقع بين مختلف الحضارات ما يصل إلى 75,513,159 صراعًا، كبيرًا وصغيرًا”

“ولولا الكائنات الموجودة في الأعلى، التي يمتلك كل منها قوة تمنعه من التأثر بسهولة وتمكنه من قمع الوضع بالقوة، لربما سقطنا منذ وقت طويل في صراعات داخلية لا تنتهي، واضطررنا إلى الانقسام…”

“لكن رغم ذلك، فإن القوة المعروفة باسم [الاضطراب] بعثرت تمامًا خططنا المتعلقة بكيفية مواجهة [كارثة المستقبل]”

“هل يمكنك تخيل ذلك؟”

“تلك النهاية التي لا تجد فيها سوى طريق مسدود، مهما أجريت من حسابات…”

“تحت تأثير [الاضطراب]، لن تصل أبدًا إلى المستقبل المشرق الذي تريده، مهما اختبرت من احتمالات…”

“ما ينتظرك إما نهاية شديدة السوء، أو نهاية أسوأ منها…”

“كل صور المستقبل المشرق التي تطلعت إليها محكوم عليها بالزوال منذ البداية…”

“إنه يأس يتغلغل عميقًا في العظام…”

“وبصفتي [عرافًا]، يكون ذلك الشعور أشد وضوحًا بالنسبة إلي…”

“أحيانًا، أشعر وسط شرودي وكأنني رأيت بالفعل ألسنة اللهب الدموية الهائجة تلتهم كل ما نملكه، مقابل دمارنا…”

“ذلك الشعور يجعل روحي تتألم دون أن أستطيع السيطرة عليها…”

بعد أن قال كل ذلك، ربما بسبب إخراجه الضغط الكامن داخله والأفكار التي قمعها طويلًا، تحسن تعبير القائد بوضوح

وبدا كأنه تنفس الصعداء فعلًا

لكن تعبير هود لم يعد هادئًا وغير مبالٍ كما كان سابقًا، بل أصبح على النقيض تمامًا من تعبير القائد

بعد أن أمضى ساعات لا تُحصى واستخدم وسائل مختلفة ليستعيد بصعوبة بعض ذكرياته القديمة عن والديه وكبار عائلته، ظل قلبه ممتلئًا بالكراهية، ولم تضعف تلك الكراهية ولو قليلًا

ومن أجل الانتقام من [كارثة المستقبل]، كان يتدرب ويصقل نفسه ليلًا ونهارًا، ولم يدخر أي جهد، بل دفع إمكاناته مرارًا إلى أقصى حدودها من خلال أزمات لا تُحصى بين الحياة والموت، ويمكن القول إنه استنفد في سبيل ذلك كل ما تبقى لديه من قوة

لكن ما سمعه للتو كان أشبه بصفعة قاسية على وجهه، وقد باغتته بالكامل

لم يفهم الأمر، فإذا كانت الفجوة هائلة إلى هذا الحد، فما فائدة جهوده الطويلة؟ ألن تتحول كلها إلى جهد ضائع؟؟

هل كان كل ما يستطيع فعله، مهما حاول وقاوم، مجرد انتظار الموت بعجز؟ وهل كانت كراهيته بلا معنى أيضًا؟؟

عند التفكير في ذلك، أطبق أسنانه دون وعي، وظهر على وجهه اشمئزاز عميق لم يستطع السيطرة عليه

وبسبب العروق البارزة على وجهه ونية القتل العنيفة، بدا ببساطة مثل شيطان

عندما رأى القائد ذلك، وكان يعرف أفكاره وتجاربه، هز رأسه، ولم يجد وسيلة لمنعه من فقدان السيطرة سوى التحدث لتهدئته:

“في الحقيقة، رغم أن بعض الكائنات داخل التحالف الحالي سقطت في يأس كامل، فما زال هناك بعض الأعضاء الذين ينوون بذل محاولة أخيرة”

“وأهم تلك المحاولات خطة تسمى [وعاء العالم الفاني]”

“لست واضحًا تمامًا بشأن خطواتها المحددة، وكل ما أعرفه أنها خطة مرتبطة بنوع خاص من [الأكوان الاصطناعية]”

“يُقال إن المبدأ العام لتلك الخطة هو إنشاء زمكان جديد تمامًا أولًا، ثم إعادة ضبط مصائر جميع الناجين وخطوط عالمهم، مما يسمح لنا بتجنب تأثير [كارثة المستقبل]، وبعد ذلك نلقي بأنفسنا داخله، لنخضع إلى ولادة جديدة تمامًا هناك…”

كان هود قد ركز انتباهه فور سماعه أن بصيصًا من الأمل ما زال موجودًا، لكنه سأل بحيرة بعد أن استمع إلى الكلام:

“[أكوان اصطناعية]؟ ما فائدة أشياء كهذه؟ حتى أنا أستطيع تدميرها، فكيف يمكنها مواجهة تهديد [كارثة المستقبل]؟”

باستخدام التقنيات الموجودة حاليًا، ورغم أن مساحة [الكون الاصطناعي] تكون في معظم الحالات مماثلة لمساحة الكون الحقيقي، بل قد تكون أكبر منها، كما يمكنها دعم شتى الكائنات الحية، فإنها تظل في النهاية صنيعة اصطناعية، ولهذا تكون مواردها الداخلية واستقرار زمكانها أضعف بكثير من [الكون الطبيعي] الحقيقي

وبالنسبة إلى [كارثة المستقبل] التي تنظر إلى [الأكوان الطبيعية] كأنها فقاعات، فمن الواضح أن أشياء كهذه بلا معنى، ففي اللحظة التي يلتقي فيها الطرفان، سيتعرض [الكون الاصطناعي] للفناء

أمام تساؤلاته، لم يكن القائد نفسه يفهم خطة [وعاء العالم الفاني] إلا جزئيًا، ولذلك لم يستطع سوى محاولة شرحها بأفضل ما لديه:

“لقد قلت بالفعل إنها [أكوان اصطناعية] خاصة، ولذلك فمن الطبيعي أن تمتلك بعض الخصائص المميزة”

“يُقال إنها بنية زمكانية خاصة، لا توجد فرصة لتكوينها إلا بعد جمع عدد هائل من [الأكوان الاصطناعية] معًا”

“إذا كان [الكون الاصطناعي] الواحد مجرد طبقة ورقية يمكن ثقبها بلمسة، فإن [وعاء العالم الفاني] تجمع يُصنع من خلال تراكبها مرارًا. ووفقًا لقوة الزمكان الناتجة عن طريقة التراكب المستمر الخاصة تلك، فما دام من الممكن توسيع الحد الأعلى للزمكان إلى درجة معينة، فلن يكون من المستحيل تحويلها إلى قلعة منيعة قادرة على تحمل مختلف الهجمات…”

تراكبها مرارًا؟ ماذا يعني ذلك؟ هل يشبه وضع الصناديق داخل صناديق أخرى؟ وماذا لو نجح الأمر فعلًا؟

بعد أن حاول هود فهم شرح القائد بنفسه، شعر فجأة أن الطريقة تبدو منطقية إلى حد ما، لكنها لا تبدو علمية كثيرًا

واستقرت حالته النفسية بدرجة كبيرة لبعض الوقت

لكن ما لم يقله القائد هو أن تأثير [الاضطراب] جعل صعوبة تنفيذ تلك الخطة، التي كانت شديدة الصعوبة بالفعل، تتحول إلى كابوس كامل يكفي لدفع أي شخص إلى اليأس

فعلى أقل تقدير، عندما قدّر القائد صعوبتها بصورة تقريبية، شعر مباشرة بأن إغلاق عينيه وانتظار الموت سيكون أكثر واقعية، ففي النهاية، ما دام الموت حتميًا على أي حال، فلماذا يتعب المرء نفسه قبل موته؟