الفصل 349: عربون الولاء

الفصل 349: عربون الولاء

دعك من تشانغسون ووجي، الذي رأى أن الوضع غير قابل للتنفيذ ولم يعد يصر على الأمر

على الجانب الآخر، عندما رأى السيد العاشر أن السيد السادس والآخرين قد أُجبروا مباشرة على التراجع، ارتفع طرفا شفتيه مرة أخرى بابتسامة انتصار. كانت هذه الابتسامة موجهة إلى السيد السادس والآخرين، وكذلك إلى جناح تشانغسون ووجي

بالطبع، لم يكن السيد السادس والآخرون يعرفون بطبيعة الحال أن ابتسامة السيد العاشر تحمل معاني أخرى

عندما رأوا أن طريقهم قد سُد، ومع قيادة السيد العاشر رجاله للضغط عليهم من الخلف، وتحت ضغط هائل، بدأت دفاعات أحدهم النفسية أخيرًا تنهار، فاستسلم في مكانه وطلب الرحمة: “الأخ العاشر، الأخ العاشر! أنت تعرف، أنا هنا فقط لإكمال العدد

ليس لدي كثير من المرؤوسين، على عكس السيد الأول، ولا أشكل أي تهديد لك. أرجوك كن واسع الصدر، ودع هذا الأخ الأصغر يعيش. هذا الأخ الأصغر لا يريد أن يموت!

هنا، يضمن هذا الأخ الأصغر أنه ما دمت، يا أخي العاشر، ستدع هذا الأخ الأصغر يعيش، فسأتبع قيادتك من الآن فصاعدًا! إن أردت مني، يا أخي العاشر، أن أذهب شرقًا، فلن أذهب غربًا مطلقًا!”

أما السيد العاشر، فلم تكن لديه نية لقتل الجميع في المكان. فمن البداية إلى النهاية، كانت أهدافه هي أولئك الذين يشكلون أكبر تهديد له

أما الآخرون، فما داموا مستعدين للاعتراف بالهزيمة والخضوع وتقديم عربون الولاء، فلم يكن تركهم خارج الاحتمال

لذلك، عندما رأى هذا الشخص، الذي كان ينبغي أن يكون السيد السادس عشر، يطلب الرحمة، لم يصعّب السيد العاشر الأمور عليه كثيرًا. وبعد أن نظر إليه باهتمام قليل للحظة، ضحك بخفة وقال: “يا سيد سادس عشر، أنت تبالغ. نحن أخوان من الأب، فكيف أطيق قتلك؟

الفوضى في وووي اليوم من الواضح أن طائفة ماني هي التي تسببت بها! والذين ماتوا، بطبيعة الحال، قتلتهم طائفة ماني! ما علاقة ذلك بي؟

لكن… إذا قلت، يا سيد سادس عشر، إنك تريد أن تعيش، فأنا، بصفتي أخاك الأكبر، أستطيع بالطبع أن أساعدك. فنحن إخوة في النهاية. وبصفتي الجنرال الذي نجا بالحظ، ثم قاد القوات لتعزيز وووي والقضاء على طائفة ماني، فمن الطبيعي أن أنقذ بعض المحظوظين من وسط ذلك

حسنًا، توقف عن الظهور بهذا الوجه البائس. اذهب وقف هناك. حتى لا يتناثر الدم على وجهك عندما يموت الناس لاحقًا!”

“شكرًا لك، يا أخي العاشر، شكرًا لك، يا أخي العاشر،” فرح هذا الشخص، الذي أُشير إليه باسم السيد السادس عشر، فرحًا شديدًا عند سماع هذه الكلمات. ومن دون أن يهتم بازدراء من حوله، تحرك بسرعة إلى الجانب الآخر

وفي الوقت نفسه، منح نجاح هذا السيد السادس عشر بعض الناس أملًا جديدًا

ففي النهاية، ما دام المرء حيًا، يبقى الأمل موجودًا

فقط عندما يعيش المرء يمكن أن يكون له مستقبل. أما إذا مات، فلن يبقى شيئًا حقًا

لذلك، سرعان ما تقدم الناس واحدًا بعد آخر، وطلبوا بالمثل من السيد العاشر أن يرحمهم ويدعهم يعيشون

وما زال السيد العاشر لا يتعمد تصعيب الأمور. فما داموا مستعدين للكلام، كان يعبّر عن أنه يستطيع التفكير في الأمر، ثم يأمرهم بالذهاب إلى الجانب الآخر

وهكذا، لم يبقَ واقفًا هناك، معزولًا، إلا السيد الأول، والسيد السادس، والسيد الشاب الرابع عشر، وهان مو، وأقل من 10 أشخاص

“هل فكرتم جميعًا جيدًا؟” نظر السيد العاشر إلى القلة أمامه وقال بنبرة عابثة: “أنتم تعرفون، إذا ضاعت الفرصة، فقد ضاعت حقًا”

“توقف عن التظاهر، يا له شو!” قال السيد الأول ببرود وبلا أدنى مجاملة: “هل تظن حقًا أنك ستدعنا نذهب إذا طلبنا الرحمة؟”

كما قال السيد الأول، هناك مقولة تفيد بأن الحياة الرديئة أفضل من موت جيد. في الواقع، بين من تبقوا، لم يكن الأمر أنهم لم يفكروا في الخضوع وطلب الرحمة

لكن من بين من تبقوا، إما أنهم مثل السيد الأول، يشكلون تهديدًا لحكم السيد العاشر، أو أنهم أساءوا إلى السيد العاشر بشدة في الماضي

لذلك، حتى لو طلبوا الرحمة وخضعوا، فغالبًا لن يعفو السيد العاشر عنهم

وإذا كان الأمر كذلك، فلماذا يضيّعون ماء وجوههم ويتحملون إهانة السيد العاشر بلا فائدة؟

“…حسنًا إذن، بما أن السيد الأول قد تكلم بهذه الصراحة، فلن أقول أنا، بصفتي أخاك الأصغر، المزيد”

عندما رأى السيد العاشر أن السيد الأول قد أوضح الأمر بهذه الدرجة، تخلى عن نيته في العبث بهم. فوضع مباشرة تعبير أسف، وهز رأسه، ثم ابتسم وقال: “لكن بصفتي أخاك الأصغر، قد تكون هناك بعض الأمور التي أحتاج إلى أن يحققها السيد الأول، وآمل أن لا يرفض السيد الأول”

“هل أملك حق الرفض؟” رد السيد الأول بفظاظة

“إذًا، فقد وافق السيد الأول،” تجاهل السيد العاشر موقف السيد الأول، وتابع مبتسمًا: “إذن سأشكر السيد الأول هنا أولًا بصفتي أخاك الأصغر”

بعد الكلام، لم ينتظر السيد العاشر أن يقول السيد الأول شيئًا آخر، بل أخذ مباشرة سابرًا فولاذيًا من تابع بجانبه. ثم رماه عرضًا أمام السيد السادس عشر والآخرين، وبعد ذلك قال للسيد السادس عشر والآخرين بابتسامة لم تتغير: “كما يقال، العاقل يخضع للظروف. اختياركم جميعًا ترك الظلام والتوجه إلى النور في اللحظة الأخيرة كان حقًا خطوة حكيمة

لكنني أعتقد أنكم تعرفون في قلوبكم أن ما فعله السيد العاشر اليوم محظور إلى حد ما. وإذا انتشر الأمر، أخشى أن يسبب اضطرابًا ويضر بليانغ الغربية

في الأصل، لو مُحي كل هذا نظيفًا، فلن تكون هناك بطبيعة الحال أحاديث فارغة. لكن للعالم مبدأ يقدّر الحياة، والسيد العاشر ليس شخصًا متعطشًا للدماء. لذلك، ومن أجل ليانغ الغربية، يأمل السيد العاشر أن يرى إخلاصكم!”

إخلاص؟

عند سماع هذا، نظر السيد السادس عشر والآخرون إلى السابر على الأرض، وانقبضت حدقات كثيرين منهم لا إراديًا

وبعد وقت طويل، تمكن السيد السادس عشر من إجبار نفسه على الابتسام، وكان أول من تكلم: “هذا… يا أخي العاشر، أتساءل أي إخلاص تقصده…”

“حتى قطاع الطرق العاديون، عندما ينضمون إلى جبل، يجب أن يقدموا عربون الولاء لإظهار إخلاصهم،” لم يضيع السيد العاشر مزيدًا من الوقت، وتكلم مباشرة: “وما أحتاج إليه الآن… هو هذا الإخلاص نفسه!”

“هذا، هذا…” رغم أن السيد السادس عشر كان قد خمن بالفعل أن السيد العاشر قد يريد هذا، فإنه عندما سمع كلمات “عربون الولاء” تخرج من فم السيد العاشر، لم يستطع تعبيره إلا أن يتغير

“ماذا؟ لا تستطيع فعل ذلك؟ إذن هذا صعب”

سحب السيد العاشر عرضًا سابرًا آخر من أحد مرؤوسيه، وتفحصه بعناية أمامه، ثم وضع تعبيرًا حائرًا، وقال: “يا سيد سادس عشر، ألم تقل قبل قليل إنك ستتبع قيادتي؟ والآن تتردد بهذا الشكل في أمر صغير كهذا، فكيف يمكنني أن أثق بك؟”

“لا، هذا… يا أخي العاشر، آه، أقصد، يا أخي العاشر، أنت تعرف قوتي. لدي النية، لكن لا أملك القدرة. دعك من السيد الأول والسيد الشاب الرابع عشر، حتى السيد السادس، أنا بعيد جدًا عن أن أكون ندًا له، كما ترى هذا…”

من يدري، كانت هذه أول مرة في حياة السيد السادس عشر يشعر فيها بالامتنان لأن قوته ضعيفة إلى هذا الحد. فهو لا يستطيع مجاراة السيد الأول والسيد الشاب الرابع عشر فحسب، بل لا يستطيع حتى مقارنة نفسه بالسيد السادس، الذي كان منشغلًا بالتجارة ومهملًا لزراعته الروحية

“لا بأس، الأخ العاشر قد فكر في الأمر نيابة عنك بالفعل”

كما يقال، إن كان الأمر بركة فلن يكون مصيبة، وإن كان مصيبة فلن تستطيع تجنبها

كان لدى السيد السادس عشر خطة ذكية، لكن السيد العاشر كان لديه أيضًا طريقة لمواجهتها. لذلك أشار مباشرة إلى الطرف الآخر كي يأتي إلى جانبه، ووضع السابر في يده، ثم قال مبتسمًا: “سيكون هناك من يساعدك حينها، يا سيد سادس عشر. كل ما عليك فعله هو أن تلوّح بالسابر، وهذا كل شيء!”