الفصل 122: قفزة القوة الروحية

الفصل 122: قفزة القوة الروحية

بعد أن أدى الجميع عهودهم، كان من المفترض أن يقدموا احترامهم للبطريرك غوييوان

لكن البطريرك غوييوان كان في الخارج يزور بعض الأصدقاء، لذلك كان لا بد من تجاوز هذه الخطوة

بعد دخول بوابة الجبل، خاطب تشاو شنغ والشيخ فنغيو وغيرهما بعضهم بعضًا بصفة الإخوة الكبار والصغار حسب الأقدمية، ثم قدموا احترامهم للشيخ جينغ هونغ وسيد الطائفة جين تشنزي

بعد ذلك جاء الجزء الذي كان الجميع يترقبه أكثر: تلقين تقنيات الزراعة والدارما

ربما احترامًا لمزارعي تأسيس الأساس، قاد جين تشنزي الجميع بنفسه إلى جناح الكتب، الواقع في عمق قلب الجبل

كان لدى طائفة غوي يوان 3 أماكن لتخزين أساليب الزراعة وفنون طويلي العمر المختلفة

الأول، الواقع في السهول أسفل الجبل، كان يسمى مستودع الكتب. كان هذا المكان مفتوحًا لجميع التلاميذ ولا يتطلب نقاط جدارة، لكنه كان يضم في الغالب كتبًا غير مهمة، مثل المعارف الأساسية عن الزراعة الروحية لطويلي العمر، والتعاويذ الأساسية، والفنون العامة لطويلي العمر، والتواريخ غير الرسمية، والحكايات الغريبة

أما جناح الكتب، حيث وصل الجميع، فكان المكان الثاني. وكان يضم تقنيات زراعة روحية ثمينة متنوعة، وكتبًا سرية عن الخيمياء والقطع والتعاويذ وغيرها من المهارات

أما أثمن أساليب الزراعة في طائفة غوي يوان، ووصفات الإكسيرات، وكنوز صقل القطع، وغيرها من الأشياء الثمينة، فكانت محفوظة في مغارة البطريرك غوييوان، ولا يمكن الحصول عليها إلا بموافقة البطريرك

كان جناح الكتب قاعة حجرية كبيرة من 6 طوابق. كان بابها الرئيسي مغلقًا بإحكام، وعلى جانبه الأيمن تجويف مربع بحجم الكف

في هذه اللحظة، كان سطح القاعة الحجرية مغطى بطبقة من غشاء ضوئي خماسي الألوان، ما كان يدل بوضوح على وجود قيد قوي

لوح جين تشنزي بكُمّه الطويل، فطار رمز بلون الدم، وعبر غشاء الضوء بصمت، ثم انغرس بثبات في تجويف الباب

بعد لحظة من التشوش، تبدد غشاء الضوء خماسي الألوان بسرعة

لوح جين تشنزي بيده، مستعيدًا الرمز بلون الدم. ثم انفتح باب القاعة بصمت إلى الجانبين، كاشفًا القاعة الواسعة خلفه

دخل جين تشنزي أولًا، وتبعه تشاو شنغ والآخرون بترتيب

كانت قاعة الطابق الأول واسعة جدًا، ومساحتها الداخلية دائرية، بارتفاع يقارب 15 أو 18 مترًا، وقطر يبلغ قرابة 100 متر

كان سقف القاعة مرصعًا بلآلئ لهب، تبعث ضوءًا ساطعًا، فأنارت القاعة كما لو كان النهار حاضرًا فيها

حول جدران القاعة، فُتحت 10 أبواب حجرية، وكانت بجانبها رموز مثل “القانون”، “الحبوب”، “التعويذات”، “القطع”، “التعاويذ اللفظية”، “الوحوش”، وغيرها

لم يتوقف جين تشنزي، بل دفع مباشرة الباب الحجري المكتوب عليه “القانون”، وصعد الدرجات الحجرية

عندما رأى تشاو شنغ والآخرون ذلك، تبعوه بسرعة

بعد 20 درجة حجرية، وصل الجميع إلى الطابق الثاني. كان الباب الحجري في الطابق الثاني مغلقًا بإحكام، ومغطى أيضًا بطبقة من غشاء الضوء، لكنه كان بثلاثة ألوان فقط

لم يتوقف جين تشنزي، بل مر بالطابقين الثالث والرابع متواصلًا، ولم يتوقف إلا في الطابق الخامس

“هذه المرة، أحضرتكم إلى هنا. أما في المستقبل، فإذا جئتم إلى هنا مرة أخرى، فلا بد أن تحملوا رمز هويتكم، وإلا ستقتلكم القيود هنا حتمًا”

قال ذلك، ثم أخرج جين تشنزي الرمز بلون الدم ووضعه في التجويف الموجود على الباب الحجري

تبدد غشاء القيد الضوئي، وانفتح الباب الحجري بصمت

ذكّرهم جين تشنزي قائلًا: “تذكروا، لا يمكن لكل شخص إلا اختيار أسلوب زراعة واحد من النواة الذهبية. وبعد ساعة، سواء اخترتم أم لا، يجب أن تخرجوا في الوقت المناسب. وإلا فستتحملون العواقب بأنفسكم!”

أومأ تشاو شنغ والآخرون بجدية موافقين، ثم دخلوا بحماس

لم يكن الطابق الخامس صغيرًا، لكنه كان فارغًا جدًا. وعلى الأرض، لم تكن هناك إلا 15 منصة حجرية بارتفاع نصف إنسان، ومساحة كل منها قرابة متر مربع. وكان أعلى كل منصة مغطى بغشاء ضوئي كروي، وعلى سطحها زلات يشمية قديمة

“فن الغابات العشرة آلاف الممتدة إلى السماء”

“فن الغراب الذهبي حارق السماء”

“فن الماء الثقيل للأصل العميق”

“تقنية التشي الواحد الصاعد إلى السماء”

… لم يتعجل تشاو شنغ في اختيار أسلوب زراعة، بل سار أمام كل منصة حجرية واحدة تلو الأخرى

ومع ظهور أساليب الزراعة الثمينة من النواة الذهبية واحدًا بعد آخر أمام عينيه، كان قلب تشاو شنغ يندفع أحيانًا برغبة في أخذها كلها

لكن… كان يعرف أن هذا مستحيل، على الأقل في الوقت الحالي

بعد فترة، وبعد أن اطلع على جميع أساليب الزراعة، توجه تشاو شنغ مباشرة إلى المنصة الحجرية التي تحمل “فن الماء الثقيل للأصل العميق”، ومد يده عبر غشاء الضوء، وأخرج الزلة اليشمية بسهولة

على خلاف الآخرين، كان تشاو شنغ قد وضع عينه على “فن الماء الثقيل للأصل العميق” منذ البداية

وبصراحة، لم يكن ذلك غريبًا على الإطلاق، لأن “فن الروح العميق” الذي كان يزرعه كان واحدًا من النسخ المبسطة من “فن الماء الثقيل للأصل العميق”، وكلاهما يشتركان في أصل واحد

كانت حالات مثل حالة تشاو شنغ غير نادرة في عالم الزراعة الروحية

كلما ارتفعت رتبة أسلوب الزراعة، زادت صعوبة زراعته غالبًا بنسبة تناسب رتبته

ومن أجل اختيار ورثة أكثر تميزًا، كانت طوائف الزراعة الروحية لطويلي العمر غالبًا تقسم أسلوب زراعة عالي الرتبة إلى عدة نسخ مبسطة، وتختار نشرها

كانت هذه الممارسة شائعة جدًا في عالم الزراعة الروحية، وكان المثال الأكثر تطرفًا هو طائفة ديزانغ… بعد نصف ساعة، تأوه تشاو شنغ، وكان وجهه شاحبًا، وهو يبعد زلة الزراعة اليشمية عن ما بين حاجبيه

كان “فن الماء الثقيل للأصل العميق” يستحق حقًا اسمه كأسلوب زراعة بمستوى النواة الذهبية؛ إذ كان محتواه ذا كثافة معلوماتية عالية للغاية، عميقًا وحافلًا بالمعاني

إضافة إلى ذلك، كان النصف الأخير من الزلة اليشمية يسجل في الواقع عددًا كبيرًا من الرؤى والخبرات التي تركها المزارعون الروحيون عبر التاريخ

وبسبب نسخ قدر كبير من المعلومات في وقت قصير، استُنزفت طاقة تشاو شنغ الذهنية بدرجة كبيرة

ولم يتحسن لون وجهه بوضوح إلا بعد أن تناول حبة رعاية الروح

مرت ساعة بسرعة

خرج تشاو شنغ ومزارعو تأسيس الأساس الاثنا عشر الآخرون من المبنى الحجري، ووجوههم مشرقة بالفرح، ثم تبعوا سيد الطائفة جين خارج جناح الكتب… وبعد 5 أيام، في غرفة الزراعة داخل مغارة، جلس تشاو شنغ متربعًا وعيناه مغلقتان، ممسكًا بحجر تموج الماء في كل يد، بينما كانت دوامة الطاقة الروحية داخل جسده تدور بسرعة

في هذه اللحظة، كانت خيوط من التشي الروحي المائي النقي تُمتص باستمرار من حجري تموج الماء إلى دوامة الدانتيان، ثم تُصقل بسرعة إلى قوة روحية

في الوقت نفسه، تدفقت تيارات من القوة الروحية من دانتيان تشاو شنغ تحت توجيه حسه السماوي، وسارت على مسار معقد عبر خطوطه غير العادية وقنواته الثماني الرئيسية، ثم تدفقت إلى أطرافه وعظامه

بعد ذلك، عادت القوة الروحية وتجمعت من عدد لا يحصى من القنوات الخفية الدقيقة إلى القنوات الرئيسية الاثنتي عشرة، ثم تدفقت أخيرًا عائدة إلى بحر التشي في الدانتيان، واندمجت في دوامة الطاقة الروحية

حافظ تشاو شنغ بعناية على دورة الطاقة الروحية هذه

لم يكن قد مر على تأسيسها إلا أقل من يوم واحد، وكانت لا تزال هشة جدًا

إذا لم يكن حذرًا، فستنهار فورًا، وتذهب أيام من الجهد سدى

بعد مدة غير معروفة، ومع تحطم حجري تموج الماء فجأة إلى كومة من الفتات، فتح تشاو شنغ عينيه ببطء، ومرت فيهما لمعة فرح

لأن “فن الروح العميق” كان نسخة مبسطة من “فن الماء الثقيل للأصل العميق”، كان انتقال تشاو شنغ بين أساليب الزراعة سلسًا جدًا هذه المرة، ونجح في تأسيس دورة طاقة روحية جديدة خلال بضعة أيام فقط

وقد وفر عليه هذا ما لا يقل عن 3 أشهر من الوقت

منذ حصوله على “فن الماء الثقيل للأصل العميق”، أدرك تشاو شنغ حقًا القيمة الحقيقية لأسلوب زراعة بمستوى النواة الذهبية

لم تكن قيمته في الزيادة الكبيرة في كفاءة الزراعة، بل في علاقته بانتقال الطاقة الروحية

ما انتقال الطاقة الروحية؟

لإعطاء مثال بسيط، توجد في عالم الزراعة الروحية أنواع لا حصر لها من النيران الروحية، لكنها بحسب مستوى طاقتها يمكن تقسيمها إلى نيران فانية، ونيران روحية، ونيران حقيقية، وما شابه ذلك

قوة المزارع الروحية تشبه إلى حد ما تصنيف النيران الروحية

في عالمي صقل التشي وتأسيس الأساس، تُسمى القوة الروحية؛ وفي عالم النواة الذهبية، تُسمى الجوهر الحقيقي؛ وفوق عالم الروح الوليدة، تُسمى إجمالًا قوة الدارما

السبب في صعوبة تقدم مزارعي تأسيس الأساس إلى عالم النواة الذهبية يعود في جزء كبير منه إلى فشل انتقال الطاقة الروحية

إن انتقال القوة الروحية إلى الجوهر الحقيقي يشبه تطور نار فانية فجأة إلى لهب روحي سماوي، وهذا صعب للغاية، صعب إلى أقصى حد

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.