الفصل 752: لا عجب أن سي تشو يريد الموت!

الفصل 752: لا عجب أن سي تشو يريد الموت!

“فووه”

أطلق لو يانغ نفسًا عميقًا، واستعاد أخيرًا هدوءه من التخمين الأخير: “تبًا، كم من الأشياء الجيدة استولى عليها المكرم في العالم في ذلك الوقت؟”

بعد أن مهّد الطريق، قطعه فورًا؟

كان عمليًا لص زراعة روحية!

كان فصل النواة الذهبية من كتاب هيئة الحياة الكاملة الثمينة بسيطًا جدًا في الحقيقة؛ فهو يتحدث كله عن شيء واحد، أو بالأحرى، عن داو عظيم واحد: جسد الدارما

“ما أساس وجود المزارع الروحي؟”

“لا شيء غير قوة الدارما، والتعاويذ، وجسد الدارما!”

“قوة الدارما هي بداية الطبيعة، ودليل العالم؛ والتعاويذ هي الوسيلة الأساسية التي يحمي بها المزارعون الروحيون الداو، ورمز الحكمة؛ وجسد الدارما هو جذر الحياة، والطوف لعبور بحر المعاناة”

باختصار، قوة الدارما، والتعاويذ، وجسد الدارما هي أساس المزارعين الروحيين كجماعة، وأساس مسار الزراعة الروحية. وفصل النواة الذهبية من كتاب هيئة الحياة الكاملة الثمينة يعلّم المزارعين الروحيين كيف يتقنون واحدًا منها، وهو جسد الدارما! وما إن يُتقن، حتى تصبح قيمته أكبر من مكانة الثمرة المزعومة!

ويمكن رؤية ذلك أيضًا من أداء الاثنين

مجرد مكانة ثمرة، حتى لو دُمّرت، فلن تسبب أي أثر دائم في المزارعين الروحيين الأدنى. على الأكثر، يُسد طريقهم إلى الأمام، ويضطرون إلى سلوك طريق آخر

لكن جسد الدارما مختلف

قوة الدارما، والتعاويذ، وجسد الدارما، بوصفها الأسس الثلاثة لوجود المزارع الروحي، إذا حدثت مشكلة في أي واحد منها، فسيؤثر ذلك فورًا في جماعة المزارعين الروحيين كلها!

عندما سقط سي سوي، ذبل مزارعو جسد القانون في العالم فورًا، ولم يبق إلا في الأرض الطاهرة أثر ضئيل بالكاد، من المرجح أن المكرم في العالم التقطه من جثة سي سوي

ومن هذا يمكن رؤية مدى نفاسة جسد الدارما

وتقوم المرحلة المتوسطة للنواة الذهبية في كتاب هيئة الحياة الكاملة الثمينة على هذا الأساس

“لبلوغ المرحلة المتوسطة للنواة الذهبية بهذه الطريقة، يجب أولًا العثور على داو جسد الدارما، ثم غزوه بجسد الدارما الخاص بالمرء، وأخيرًا جعله ملكًا له”

عند التفكير في هذا، ظهر الوصف المقابل فورًا في ذهن لو يانغ: “السعي إلى الداو”

زراعة عالم النواة الذهبية التي وصفها له المبجل ذو العمر الطويل تايين ذات مرة، وهي السعي إلى الداو، وملاحقة الداو، وإثبات الداو، صارت الآن مطابقة تمامًا لمسار الزراعة الروحية بالطريقة القديمة!

“أولًا، السعي إلى الداو، أي العثور على داو جسد الدارما. ثم ملاحقة الداو، أي استخدام داو المرء لملاحقة داو جسد الدارما، وابتلاعه خطوة خطوة حتى يصبح ملكًا له، وهذا هو إثبات الداو. سواء كان الأمر في تأسيس الأساس أو النواة الذهبية، يمكن في الحقيقة تلخيصه بهذه الكلمات الست”

وبينما كان يفكر، عبس لو يانغ تدريجيًا

لا شيء آخر، كان الأمر معقدًا جدًا

هذه الكلمات الست البسيطة يمكنها تفسير زراعة عالم تأسيس الأساس، وزراعة عالم النواة الذهبية، بل وحتى وصف مسار الزراعة الروحية بأكمله

لا عجب أن الطريقة القديمة اندثرت

مثل هذه الأشياء الغامضة والصعبة الفهم كانت تحتاج بوضوح إلى موهبة زراعة روحية نادرة جدًا. وكان من الطبيعي تمامًا أن تُستبدل بطريقة الكهف السماوي البسيطة والمباشرة

“لحسن الحظ، أنا تلك الموهبة النادرة في الزراعة الروحية”

عند هذه الفكرة، تذكر لو يانغ فجأة أمرًا آخر:

“الداو العظيم لسي سوي”

في هذه اللحظة، فكر لو يانغ في مكانة ثمرة التشي الستة في القصر السماوي. هل يمكن أن يكون داو الروح الوليدة العظيم الذي سعى إليه المبجل ذو العمر الطويل تايين باستماتة في الحياة السابقة وفشل في الحصول عليه هو جسد الدارما؟

في لحظة، خفق قلبه بقوة!

’في الحياة السابقة، استخدم فكر سي سوي المتبقي إياي، وأثبت مكانة الثمرة بالتحقق الفارغ عبر مخطط فتح الداو، ثم استعمل ذلك لاستدراج داو الروح الوليدة العظيم للجسد الحقيقي لسي سوي‘

كان يتذكر عملية التحقق الفارغ!

علاوة على ذلك، كان يمتلك بالفعل زراعة التشي الستة في القصر السماوي اللازمة للتحقق الفارغ. هذه الأشياء لن تختفي فقط لأن كتاب المائة حياة أعيد فتحه!

’بعبارة أخرى، أستطيع في الحقيقة تكرار الحيلة ومحاولة العثور على داو الروح الوليدة العظيم لسي سوي في بحر المعاناة. رغم أن ذلك الداو العظيم مكسور الآن، فالجمل الجائع يظل أكبر من الحصان. ما دمت أستطيع الحصول عليه، فسأستطيع الاعتماد عليه بالكامل لاختراق المرحلة المتوسطة للنواة الذهبية بالطريقة القديمة!‘

عند هذه الفكرة، رفع لو يانغ رأسه فورًا

لم تكن هناك حاجة إلى استعداد مسبق؛ فقد كان يعرف العملية جيدًا من حياته السابقة. وفي أنفاس قليلة فقط، تكثفت ست صور في ضوء ساطع داخل راحة يده

كان الضوء بحجم إبهام فقط، وعلى شكل حبة

لكن حين استقر في راحة يده، عكس أوهامًا ملونة لا نهائية، تومض وتنطفئ كأنها تتنفس، وتشرح الحقائق العميقة للداو العظيم بين السماء والأرض

’بالتدقيق، هذا ليس تحققًا فارغًا في الحقيقة‘

أمسك لو يانغ “مكانة الثمرة” في يده، مفكرًا: ’مخطط فتح الداو مجرد فخ. هذا الشيء ينبغي أن يكون في الحقيقة دليلًا‘

’به فقط أستطيع العثور على داو الروح الوليدة العظيم لسي سوي‘

’المبجل ذو العمر الطويل تايين. أختي الكبرى الطيبة اشتهت هذا طويلًا، لكنها كانت تقلق دائمًا من أن يستحوذ عليها فكر سي سوي المتبقي بعد التحقق الفارغ، لذلك لم تجرؤ على الإثبات‘

النسخة الأصلية تُقرأ من مَجَرّة الرِّوايـات، أما النسخ المبعثرة فقد تكون نتيجة سرقة محتوى.

’أما أنا، فلا أملك هذا القلق الآن‘

لأن هذا هو بقايا الوعي السماوي!

ما دام هنا، فضلًا عن فكر سي سوي المتبقي، حتى الجسد الحقيقي لسي سوي لا يمكنه الإحساس به، فكيف يستطيع أن يستحوذ عليه عبر التحقق الفارغ لمكانة الثمرة؟

’لا وقت للتأخير!‘

في الثانية التالية، رفع لو يانغ رأسه، وتحولت نظرته قليلًا. انفتح بحر المعاناة، وكان حزمه واضحًا بلا حاجة إلى كلام. وفي هذه اللحظة، تحرك بلا تردد

وفي لحظة، كان قد خطا بالفعل داخل بحر المعاناة

لكن سرعان ما ظهرت لمحة دهشة على وجهه، وهو يشاهد مياه الصور الهائجة تندفع نحوه، ثم تتفرق طبيعيًا حوله

’هذا بسبب جسد الدارما الخاص بي‘

فهم لو يانغ في قلبه. في هذه اللحظة، كان يكاد يعادل مكانة ثمرة على هيئة إنسان. وبما أن مكانة الثمرة تستطيع التجول بحرية في بحر المعاناة، فهو يستطيع ذلك بطبيعة الحال

عند هذه الفكرة، خطا لو يانغ فورًا خطوة

“دوي!”

في بحر المعاناة، كان هدير الأمواج المتلاطمة يصم الآذان ولا يتوقف. هدأ لو يانغ ذهنه وخطا خطوة. فتحولت مياه البحر الهائجة تحت قدميه إلى بحيرة ساكنة

مشى ببطء وثبات في بحر المعاناة كأنه يسير على أرض مستوية، بينما كان الدليل الشبيه بالحبة في يده يشير إلى الطريق أمامه، مانعًا إياه من التشتت بسبب أمواج أخرى. بل استطاع أن يتقدم بتركيز واحد، متوغلًا أكثر فأكثر في بحر المعاناة

وتدريجيًا، رآه

مع ازدياد سطوع الدليل في يده، اضطرب بحر المعاناة، وانشق في جميع الاتجاهات، كاشفًا عن داو عظيم تحت مياه البحر

للوهلة الأولى، بدا كأنه شخص

أو بالأحرى، كان داوًا عظيمًا على هيئة إنسان، واسعًا بلا حدود إلى درجة يصعب تخيلها. قدّر لو يانغ أنه حتى لو ملأ جسد الدارما الخاص به داخله، فغالبًا لن يشغل إلا زاوية منه

انجرف لو يانغ لا شعوريًا نحو الداو العظيم

لكن في الثانية التالية، اصطدم مباشرة بقمة الداو العظيم، كأنه ارتطم بجدار غير مرئي، فأصدر صوت “طَق” واضحًا

ما هذا بحق الجحيم!؟

ترنح لو يانغ، ثم أدرك: “الداو العظيم لا يتوافق. ذلك الداو العظيم أخذه سي سوي منذ زمن بعيد”

كان لجسد الدارما مالك!

ربما كان هذا الداو العظيم في الماضي قابلًا للمشاركة بين كل الحكام الحقيقيين للنواة الذهبية الذين زرعوا جسد الدارما بالطريقة القديمة، لكنه الآن صار ملكًا لسي سوي

وللدخول، لا بد من إذن سي سوي!

’ربما كان هذا أيضًا ترتيبًا احتياطيًا تركه سي سوي لنفسه، خصيصًا لفكره المتبقي؟ من يهتم. لقد وجدته، إذًا هو لي!‘

وخاصة أن هذا الداو العظيم بدا شيئًا لا بد أن يحصل عليه المبجل ذو العمر الطويل تايين

تساءل أي تعبير ستظهره أخته الكبرى الطيبة بعد كل تخطيطها ومكائدها، حين تكتشف أنه سبَقها واعترض الطريق

كان يريد حقًا أن يرى ذلك!

وبينما كانت الأفكار تضطرب في ذهنه، وضع لو يانغ الدليل على الداو العظيم المكسور. وفي الثانية التالية، اختفى العائق غير المرئي بلا أثر

خطا لو يانغ داخله بلا تردد

“دوي!”

في هذه اللحظة، فعّل لو يانغ جسد الدارما الخاص به بالكامل، وبدأ يبتلع قوة جسد الدارما مثل حوت، وسرعان ما تغير تعبيره

“يا للعجب”

وفورًا بعد ذلك، لم يستطع الانتظار وبدأ يحسب بأصابعه، وازداد تعبيره صدمة أكثر فأكثر:

’عمري… بعد الإمساك الأولي بجسد الدارما، ازداد عمري بالفعل؟ بل تجاوز حد الألف سنة للحاكم الحقيقي للنواة الذهبية؟!‘

لكن لو يانغ استعاد هدوءه بسرعة

’إذا فكرت في الأمر بعناية، فهذا طبيعي. ففي النهاية، الولادة والشيخوخة والمرض والموت كلها مرتبطة بهذا الغلاف الفاسد لجسد الدارما. وبعد موت سي سوي، تضرر جسد الدارما، ومعه انخفض عمر المزارع الروحي أيضًا. أين المشكلة؟ بل ربما كان هذا تحديدًا هو الأثر الذي أراد العجوز ذو العمر الطويل من الطائفة المكرمة تحقيقه!‘

عند هذه الفكرة، لم يستطع لو يانغ إلا أن يطق لسانه إعجابًا

’بعد موت سي سوي، انخفضت أعمار المزارعين الروحيين انخفاضًا حادًا. حتى الحاكم الحقيقي للنواة الذهبية لم يكن يملك إلا ألف سنة من الحياة. ولتحقيق طول العمر، كان لا بد من ضمان ألا يسقط الكهف السماوي‘

’لكن إذا لم يسقط الكهف السماوي، واندماج المرء مع مكانة الثمرة، فإن مسار الداو يكاد يُقطع‘

لا عجب أن سي سوي كان يجب أن يموت!

ففي النهاية، إن لم يمت، فسيصعب تنفيذ مخطط العجوز ذو العمر الطويل من الطائفة المكرمة، لأنه إذا عاش الجميع إلى الأبد، فمن سيسعى إلى شيء مثل كهف سماوي لا يسقط؟