الفصل 41: متجر التحف

الفصل 41: متجر التحف

كان داخل متجر التحف هذا كما خمّنه دانكان تمامًا؛ مزدحمًا، متدهورًا، وتفوح منه رائحة تجارة تحتضر. حتى من مجرد النظر إلى الغبار المتراكم قرب نافذة العرض، كان بوسع أي زائر أن يتخيل مدى سوء إدارة صاحبه لحياته

أول ما رآه كان حوامل العرض القريبة من الجدران على الجانبين. فوق الأسطح المنخفضة والثابتة وُضعت مزهريات كبيرة، ومنحوتات، وأشياء تشبه الطواطم ذات معانٍ غامضة. أما الجدران خلف الحوامل فقد قُسّمت إلى خانات من أجل “البضائع” الأصغر. كان المنضد يقع مباشرة مقابل المدخل الرئيسي، بهيئة طويلة تشبه البار. وكانت الرفوف خلف المنضد مغبرة بعض الشيء أيضًا، وممتلئة بإطارات صور داكنة اللون وزخارف صغيرة

خلف المنضد، كان يمكن رؤية درج يقود إلى الطابق الثاني، رغم أنه كان معتمًا، ولم يكن هيكله واضحًا في تلك اللحظة

وكان هناك أيضًا باب صغير تحت الدرج. في “ذاكرته”، كان ينبغي لذلك الباب أن يؤدي إلى المستودع في مؤخرة المتجر، نصفه مكدس بأكوام عالية من خردة متفرقة

كان من الصعب تخيل أن الطائفي الذي تلبّسه اعتمد في كسب رزقه على متجر كهذا، بدا كأنه لن يستقبل أي زبون أبدًا، بل وكان لديه مال فائض يقدمه إلى كهنة حاكم الشمس

مشى دانكان نحو المنضد في الخلف، وكانت ألواح الأرضية الخشبية القديمة تصدر صريرًا خفيفًا. وعندما مر بجانب الدرج، لاحظ مصباحًا مثبتًا على الجدار

كان مصباحًا كهربائيًا

تجعد حاجبا دانكان قليلًا على الفور

كان طراز المصباح غير مألوف؛ فالإطار الحديدي وغطاء المصباح المغبر كانا يحملان طابعًا غريبًا، لكن مهما يكن، كان تركيب فتيلة التنغستن داخله واضحًا من النظرة الأولى، فقد كان مصدر الضوء في هذا المصباح يأتي من الكهرباء

هل كانت الكهرباء منتشرة إلى هذا الحد في هذا العالم؟ هل كان المدنيون العاديون في المنطقة السفلى يستخدمون المصابيح الكهربائية في منازلهم أيضًا؟

إذًا لماذا استُخدمت مصابيح الغاز، ومصابيح الزيت، والمشاعل كمصادر إضاءة في المجاري سابقًا؟ ولماذا كانت مصابيح الشوارع في الخارج مصابيح غاز أيضًا؟

ظهر شك كبير. بالنسبة إلى دانكان، كان هذا غير منطقي بوضوح، وخصوصًا في بيئة مثل المجاري؛ فمصابيح الغاز، التي تعتمد على لهب مكشوف وتستخدم غازات قابلة للاشتعال، تملك عيوبًا واضحة مقارنة بالأضواء الكهربائية النظيفة والآمنة

كان قد ظن في البداية أن القيود التقنية هي ما أجبر إداريي المدينة على استخدام مصابيح الغاز لإضاءة المجاري، لكن يبدو الآن… أنه في دولة مدينة بلاند على الأقل، كانت التقنية قد تطورت منذ زمن إلى مستوى يسمح بدخول الكهرباء إلى بيوت الناس العاديين

ملأ قلب دانكان شعور هائل بالتنافر. حاول البحث عن معرفة مقابلة في شظايا الذاكرة داخل عقله، لكنه لم يحصل إلا على إجابات مثل “هذا من البديهيات” و”تخطيط المدينة هكذا فحسب”

بدا أن هذه المعرفة إما لم تكن عامة، مما جعل الطائفي الذي تلبّسه جاهلًا بها، أو أنها كانت أساسية جدًا لدرجة أنها لم تترك انطباعًا قويًا بما يكفي في عقل الطائفي، فتلاشت الذكريات المقابلة بسرعة بعد الموت، ولم يبقَ منها سوى انطباع بأنها شيء “طبيعي”

وبينما ظل الارتباك غير القابل للحل مؤقتًا في قلبه، مد دانكان يده وأدار المصباح الكهربائي، ومع نقرة ناعمة من المفتاح، أضاء توهج ساطع فورًا المنطقة القريبة من الدرج والمنضد

كان هناك مفتاح آخر على الجدار المقابل للتحكم في الأضواء في بقية مناطق واجهة المتجر في الطابق الأول، لكن دانكان لم يكن يخطط للمسه الآن

في عمق الليل، يمكن تفسير ضوء صغير داخل متجر تحف مغلق بأنه “صاحب المتجر نهض ليتحرك قليلًا في الليل”، لكن إن صار المكان مضاءً فجأة بشكل ساطع، فقد يجذب انتباهًا غير ضروري

وبالضوء المحدود قرب الدرج، اجتاحت نظرة دانكان أولًا الأشياء الأقرب. أول ما لفت عينه كان جسمًا منحوتًا من الخشب، يشبه الطوطم، يقل ارتفاعه عن نصف متر. كان الطوطم الخشبي مطليًا بنقوش وجوه غريبة بأصباغ حمراء وزرقاء. وبجانبه كانت توجد أشياء تبدو كمزهريات أثرية خزفية، وقد وُضعت أمامها بطاقات أسعار كُتبت عليها أسعار مضحكة

السعر الأصلي 420,000، وبعد الخصم 360

كان ينبعث منه جو كامل من الاستسلام للواقع بلا أي مقاومة

انتقلت نظرة دانكان بسرعة بعيدًا، ثم مسحت المتجر بأكمله

إذا كنت تقرأ هذا الفصل خارج سماء الروايات فاعرف أن الموقع الذي تقرأ منه سارق للمحتوى. markazriwayat.com

لو وُجد هنا غرض واحد أصلي، لأمر الموطن المفقود بأن تصطدم بمقدمتها بجدران بلاند

كانت مزيفة إلى أقصى حد. لم تكن تحتاج حتى إلى جامع حقيقي ليكشفها؛ فأي شخص يملك قدرًا طبيعيًا من الذكاء لن يصدق أن متجر تحف في المنطقة السفلى يبيع آثارًا أصلية. هل يمكن لشخص قادر فعلًا على التعامل في التحف أن يفتح متجرًا في حي فقير كهذا؟ أقدم شيء في هذا المتجر كله ربما كان اللافتة عند الباب…

لكن دانكان لم يكن متفاجئًا من وجود المتجر نفسه. كان صاحبه يعرف أنه يبيع أشياء مزيفة، والناس الذين يأتون لشراء الأشياء هنا لم يكونوا يتوقعون حقًا أن يضعوا تمثالًا عمره ألف عام في منازلهم. كان الجميع يعرفون حقيقة الأمر. كما أن المدنيين في المنطقة السفلى كانوا يحتاجون أيضًا إلى طريقة يرضون بها حاجاتهم الروحية؛ ولافتة “متجر التحف” على الباب لم يعلقها صاحب المتجر ليراها الآخرون، بل ليراها الزبائن بأنفسهم

ففي النهاية، في الأرض، كان هناك أناس يبيعون اليشم تحت الجسور؛ سوار بتسعة وتسعين تقريبًا، ويُقال إنه من درجة جليدية من منجم قديم، لكن إن صدمته بالخطأ بإطار باب، فسيتحطم إلى كومة من شظايا الزجاج. هل لم يكن البائعون والمشترون يعرفون حقيقة الأمر؟

لم يكن دانكان مهتمًا بالحياة الماضية البائسة لصاحب هذا المتجر. كان يهتم بأمر واحد فقط: يمكن لهذا المكان أن يكون أول “موطئ قدم” له على اليابسة بصفته قبطان الموطن المفقود

“موقعًا أماميًا” لفهم العالم البري والمجتمع المتحضر الحديث

كان قد قرر سرًا أنه ما دامت شروط “السير في عالم الروح” تسمح، فسوف يحافظ على هذا الجسد الحالي قدر الإمكان، ويتحرك داخل دولة مدينة بلاند تحت غطاء “متجر التحف” هذا. وإذا سار تدريب الحمامة اللاحق بسلاسة، أي إذا استطاعت الحمامة حقًا نقل “الأشياء المادية” بين الموطن المفقود وبلاند بطريقة مستقرة ومسيطر عليها، فسيصبح متجر التحف هذا أيضًا مستودع نقل سريًا للمواد

ذهب دانكان خلف المنضد وجلس على الكرسي، وبدأ يفرز شظايا الذاكرة في عقله بعناية، مستنتجًا كل المواضع التي قد تظهر منها مخاطر محتملة

كان المالك الأصلي لهذا الجسد من أتباع حاكم الشمس، لكنه كان مجرد عضو في القاع ضمن كامل تسلسل المعبد. وبسبب حملات سلطات دولة المدينة المستمرة ضد أنشطة الطوائف، تقلصت مساحة حياة مؤمني حاكم الشمس في بلاند إلى أقصى حد. كان أعضاؤهم يتواصلون فيما بينهم بحذر شديد؛ فإلى جانب ارتداء أغطية رأس وأقنعة تغطي الوجه بالكامل عند حضور أي تجمع، لم يكن لدى كثير من الأعضاء الأدنى مستوى سوى صلة واحدة أو صلتين محددتين مع الإدارة العليا للمعبد. وبالنسبة إلى دانكان الحالي، كان هذا بلا شك أمرًا جيدًا

كان هذا يعني أنه حتى داخل الطائفة، لم يكن يعرف هوية “هويته” الحقيقية في العالم الواقعي وطريقة الاتصال به إلا شخص واحد. وما إن يختفي هذا الشخص، فلن يعرف أحد هويته المنحرفة التي لا يمكن الحديث عنها

كان يمكنه أن يمشي علنًا أمام إداريي المدينة كمواطن نظيف وملتزم بالقانون

والخبر الأفضل حتى من ذلك أنه بعد أن فرز ذكرياته بعناية، أكد دانكان أن هذا الخطر الأكبر قد اختفى بالفعل

لأن “جهة اتصاله” كان واحدًا من الطائفيين الثلاثة ذوي الأردية السوداء الذين رآهم عندما استيقظ أول مرة…

أولئك التعساء الثلاثة كانت الحمامة قد “حمّمتهم” بالفعل

استرخى قليلًا، وجلس على الكرسي بوضعية أكثر راحة

بعد اختفاء الخطر الأكبر، إن بقي أي شيء يستدعي القلق، فهو مؤمنو حاكم الشمس الآخرون الذين أقاموا طقس التضحية في قاعة التجمع تحت الأرض، والمعبد الأكبر والأكثر غموضًا وخطورة لحاكم الشمس خلف أولئك الأتباع

إذا كانت الذكريات في رأسه صحيحة، فقد نفذت دولة مدينة بلاند حملة قمع شديدة ضد معبد حاكم الشمس المتجذر في المدينة قبل 4 سنوات. ومنذ ذلك الحين، تعرض هذا الإيمان المنحرف لضربة قاصمة في دولة المدينة. ناهيك عن إقامة الطقوس؛ كانوا يعدون أنفسهم محظوظين إن استطاعوا إخفاء أنفسهم جيدًا بما يكفي يوميًا لتجنب القبض عليهم من قبل حراس المعبد

لكن الآن، فعل هؤلاء الطائفيون الذين كانوا يتصرفون بانخفاض شديد شيئًا لافتًا جدًا

الهدف من طقس التضحية هو إرضاء حاكم، وهدف آخر هو جمع القوة أو زيادة تأثير الحاكم في العالم المادي. أما الطائفيون الذين كانوا في قاعة التجمع في ذلك الوقت، وحتى الكاهن “المبعوث” الذي ترأس الطقس، فلم يكونوا في الحقيقة سوى أعضاء أساسيين في معبد حاكم الشمس. فهل كان هؤلاء الأعضاء الأساسيون سينظمون أنفسهم تلقائيًا لتنفيذ حركة كبيرة كهذه؟

لم تكن شظايا الذاكرة في عقل دانكان كثيرة، وكان من المستحيل أكثر على طائفي أساسي أن يصل إلى الأسرار الجوهرية للمعبد. لكن بمجرد الاستدلال من المعلومات الموجودة، كان يستطيع أن يخمن أن أولئك الطائفيين الذين نفذوا تلك الحركة فجأة لا بد أنهم كانوا يتبعون تعليمات من مستوى أعلى

تلك الطائفة المنحرفة التي تعبد “حاكم الشمس الحقيقي”… كانت تريد فعل شيء كبير في بلاند، ومن المرجح أن طقس التضحية الذي أفسده مصادفة لم يكن سوى أضعف تموج قبل بدء هذا الحدث الكبير

لم يستطع دانكان أن يقول إنه يكن أي مشاعر لهذه “دولة مدينة بلاند”، لكن إذا أراد استخدامها كنقطة بداية للتطور، فعليه أن يفكر في التأثير الذي قد يحدثه جماعة من المجانين مثل “طائفيي حاكم الشمس” إذا عاثوا فسادًا في دولة المدينة عليه

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من سماء الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من سماء الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

سماء الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.