الفصل 163: تخطيط بلدة المقاطعة

الفصل 163: تخطيط بلدة المقاطعة

بعد العشاء، عاد أويانغ شو إلى غرفته ودخل إلى اللعبة

في اللعبة، خرج أويانغ شو من غرفته. وعندما نظر إلى الساحة التي بدت خالية قليلًا، لم يستطع إلا أن يشعر بشيء من الغرابة. في العادة، في هذا الوقت، كانت ينغيو وتشينغ آر تستيقظان واحدة بعد الأخرى وتبدآن الاغتسال في ممر الساحة

أما الآن، ففي الساحة الواسعة، لم يكن هناك سوى أويانغ شو إلى جانب الخدم

نفض أويانغ شو مشاعره، وأخذ رمحًا من الحديد الجيد من حامل الأسلحة، وبدأ تدريبه الثابت على رمح عائلة يانغ. وبعد هذه الفترة من الزراعة الشاقة، وصلت تقنية رمح عائلة يانغ الخاصة به أخيرًا إلى مستوى الدخول

في الساعة 10 صباحًا، ظهر أويانغ شو في مكتبه في الوقت المحدد تمامًا

التقط أويانغ شو المخططات من على المكتب وبدأ يقلبها. كان هذا هو المسودة الأولى للخطة العامة لمقاطعة شانهاي التي أرسلها قسم البناء أمس، وكان المعماري الرئيسي هو هاو جيانتشنغ، المدير المساعد لقسم البناء

وفقًا لخطة قسم البناء، سيكون طول ضلع سور المدينة الثاني 6 كيلومترات، وارتفاعه 12 مترًا، وعرضه 6 أمتار

بخلاف سور المدينة الأول، كان السور الثاني يتكوّن من ثلاثة جوانب فقط. وهذا يعني أن الجانب الجنوبي من السور الثاني لن يُبنى فيه سور بعد الآن. بدلًا من ذلك، سيُبنى السوران الشرقي والغربي مباشرة حتى قاعدة السلسلة الجبلية الجنوبية، ليلتحما بالجبال. وبعبارة أخرى، ستكون جبال روكي بمثابة السور الرابع

وبسبب وجود ثلاثة جوانب فقط، ورغم أن السور الثاني كان أكبر بكثير من السور الأول، فإن حجم العمل لن يزيد إلا قليلًا على ضعف حجم عمل السور الأول. ومع قاعدة السكان الحالية في مقاطعة شانهاي، كان قسم البناء واثقًا من قدرته على إكمال بناء السور الثاني خلال شهر واحد

بمجرد اكتمال السور الثاني، ستغطي المنطقة 36 كيلومترًا مربعًا، أي أربعة أضعاف مساحة المدينة القديمة، وهو ما يعادل بناء ثلاث بلدات شانهاي أخرى

في الوقت نفسه، سيتحول الخندق المائي الذي بُني سابقًا إلى نهر المدينة الداخلية، موفرًا مياهًا كافية لسكان المدينة

خلال فترة بلدة شانهاي، كان السكان يحصلون على مياه الشرب أساسًا من خلال حفر الآبار. في المستقبل، إلى جانب مياه الشرب، يمكن أخذ مياه الحياة اليومية والورش من نهر المدينة الداخلية، وسيكون ذلك مريحًا للغاية

كان الجزء الثاني من تخطيط المقاطعة هو إعادة تقسيم المناطق الحضرية

وفقًا لخطة قسم البناء، قُسمت مقاطعة شانهاي إلى أربع مناطق حضرية. سُميت المنطقة الواقعة داخل سور المدينة الأول بالمنطقة الأساسية. وباستخدام امتداد السور الشمالي من سور المدينة الأول حدًا فاصلًا، سُميت المنطقة الواقعة شمال السور الشمالي بالمنطقة الشمالية. وكانت المنطقة الشمالية أيضًا أكبر المناطق الأربع، إذ تعادل بالضبط ضعف مساحة بلدة شانهاي

أما شرق وغرب المنطقة الأساسية، فكانتا المنطقة الغربية والمنطقة الشرقية على التوالي. وكانت هاتان المنطقتان أصغر مساحة، إذ لا تتجاوز مساحة كل منهما نصف مساحة بلدة شانهاي

كان الجزء الثالث من تخطيط المقاطعة، وهو الجزء الأكثر مركزية، هو تحديد الوظيفة الخاصة بكل منطقة

قُسمت المنطقة الأساسية إلى نصفين علوي وسفلي على امتداد حد شمالي جنوبي. وسيكون النصف الجنوبي عقل الإقليم، شبيهًا بقصر إمبراطوري قديم. ووفقًا لخطة قسم البناء، قُسم النصف الجنوبي أكثر إلى أقسام يسار ووسط ويمين

أما القسم الأوسط، فلا حاجة إلى القول، فقد كان قصر السيد بعد الترقية والحديقة الواقعة خلفه. وكان القسم الأيسر منطقة المكاتب الحكومية المستقبلية، حيث ستتركز مكاتب مختلف الأقسام

وكان القسم الأيمن حاليًا منطقة الثقافة والتعليم. وقد تركزت في هذه المنطقة مزار الإمبراطور الأصفر، ومعبد مازو، ومعبد حامي المدينة، وقاعة التجنيد، والمدرسة الخاصة، وأكاديمية ليانتشو. وبما أنه لن يُسمح للمدنيين بعد الآن بالعيش في المنطقة الأساسية، فإن معبد مازو ومعبد حامي المدينة، وهما معبدان يحتاجان إلى قرابين مستمرة من الناس، سينتقلان من المنطقة الأساسية إلى المنطقة الشمالية

وبالمثل، ستُنقل المدرسة الخاصة أيضًا إلى خارج المنطقة الأساسية. أما قاعة التجنيد وأكاديمية ليانتشو، فستنقلان إلى النصف الشمالي من المنطقة الأساسية. وهذا يعني أن مزار الإمبراطور الأصفر وحده سيبقى في القسم الأيمن من النصف الجنوبي. وسيكون مزار الإمبراطور الأصفر بمثابة معبد الأسلاف المستقبلي، حيث لا يُسمح إلا للسيد بتقديم القرابين

قُسم النصف الشمالي من المنطقة الأساسية إلى جزأين أيسر وأيمن على امتداد المحور المركزي. وسيكون الجزء الأيسر منطقة الأكاديميات، حيث ستقع قاعة التجنيد وأكاديمية ليانتشو. وفي المستقبل، ستُبنى الأكاديميات الأخرى في الإقليم أيضًا في هذه المنطقة. أما السوق المتقدم الذي كان يقع أصلًا في الجزء الأيسر من النصف الشمالي، فسينتقل إلى الجانب الغربي من الساحة، مقابل تشكيل الانتقال من الجهة الأخرى

وكان الجزء الأيمن من النصف الشمالي حاليًا هو المنطقة العسكرية. ووفقًا للخطة، لن يبقى في الجزء الأيمن إلا مكتب الشؤون العسكرية والثكنات. أما ورشة قسم جيافانغ، وورشة قسم النشاب، وورشة الأسلحة، وورشة الكيمياء، فستنقل كلها إلى خارج المنطقة الأساسية وتنتقل إلى المنطقة الشرقية

ومع التطور السريع للصناعة العسكرية، لم تعد المنطقة العسكرية قادرة على استيعاب هذه الورش. لذلك، كان نقل الورش الأربع الكبرى إلى المنطقة الشرقية مناسبًا جدًا

أما المنطقة الغربية، فكانت منطقة مساكن المسؤولين المخطط لها. سيُسكن فيها المسؤولون من كل المستويات وأقاربهم. وكانت منطقة مساكن المسؤولين ملاصقة لمنطقة المكاتب الحكومية في المنطقة الأساسية، مما يجعل حضور المسؤولين للعمل وانصرافهم منه مريحًا. ومن المؤكد أن منطقة مساكن المسؤولين المستقبلية ستتحول إلى منطقة نخبوية

أخيرًا، كانت هناك المنطقة الشمالية، صاحبة المساحة الأكبر. قُسمت المنطقة الشمالية إلى نصفين شرقي وغربي على امتداد المحور المركزي، وكان كل نصف يعادل مساحة بلدة شانهاي. أما الشارع التجاري الذي كان يقع أصلًا على المحور المركزي للمنطقة الأساسية، فسينقل بالكامل إلى المحور المركزي للمنطقة الشمالية، وسيتضاعف حجمه

سيكون النصف الغربي هو الحي السكني. إضافة إلى ذلك، سينقل معبد حامي المدينة، ومعبد مازو، والمدرسة الخاصة إلى الحي السكني أيضًا. وبالنظر إلى أن النصف الغربي سيكون منطقة مرتفعة الجرائم، فستنقل أيضًا الساحة التي يتشارك فيها مكتب الأمن العام وقسم القضاء المكاتب إلى هناك، للحفاظ على أمن الإقليم من مكان قريب

ومن المؤكد أن الحي السكني المستقبلي سيتحول إلى مكان تجمع للطبقة الوسطى، بل وحتى للأثرياء. وذلك لأن جزءًا كبيرًا ممن سيعيشون هناك سيكونون أصحاب ورش أو مديري متاجر كبرى. كانوا الدفعة الأولى من السكان الذين نموا مع الإقليم، وتراكمت ثرواتهم الشخصية أكثر فأكثر. وسيكون من الصعب على الوافدين الجدد تجاوزهم

أما النصف الشرقي، فسيكون المنطقة التجارية. وستُنقل جميع الورش الحرفية الكبرى إلى هنا. ووفقًا لمبدأ الإدارة القريبة، سينقل بنك سيهاي، وقسم التجارة، وقسم الضرائب كلها إلى هنا. وبالمقارنة مع المنطقة التجارية الحالية، ستكون مساحة المنطقة التجارية المخطط لها أكبر بأربع مرات بالضبط، وهو ما يكفي لمختلف الورش لتوسيع حجم أعمالها

بعد قراءة تخطيط المقاطعة الذي قدمه قسم البناء، لم يستطع أويانغ شو إلا أن يشعر بالإعجاب. فهذا الشاب، هاو جيانتشنغ، لم يفهم نواياه تمامًا فحسب، بل كان أيضًا أكثر جرأة وشمولًا

ووفقًا لخطة المقاطعة هذه، لن يحتاج الإقليم إلى إعادة تعديل تخطيطه لفترة طويلة. كل ما عليهم فعله هو ملء المناطق المقابلة شيئًا فشيئًا وفقًا للخطة القائمة

وبينما كان أويانغ شو معجبًا بخطة قسم البناء، دخل الأمين باي نانبو وقال، “سيدي، المدير شو في الخارج يطلب مقابلة”

تفاجأ أويانغ شو وقال بسرعة، “دعه يدخل من فضلك”

“مفهوم!”

نادرًا ما دخل شو شودا مكتب أويانغ شو. هذا المدير لقسم الثقافة والتعليم، وهو جينشي رسمي، كان يدير أكاديمية ليانتشو بنظام وترتيب. لذلك، نادرًا ما تدخل أويانغ شو في عمل قسم الثقافة والتعليم

“سيدي!” بعد دخوله، انحنى شو شودا لأويانغ شو

أومأ أويانغ شو بابتسامة، وأشار بيده، “شودا، تفضل بالجلوس!”

“سيدي، لدى مرؤوسك طلب، وأرجو موافقتك”، قال شو شودا، ودخل في الموضوع مباشرة

“تفضل بالكلام!”

“يطلب مرؤوسك إزالة الكراسي من قاعة المجلس”، قال شو شودا بجدية كبيرة. من الواضح أن هذا الأمر كان مهمًا جدًا بالنسبة إليه

تفاجأ أويانغ شو مرة أخرى. كان هذا غريبًا إلى حد ما. سأل بهدوء، “لماذا؟”

“مع ارتفاع مستوى الإقليم ولقبك، يجب الحفاظ على هيبة السيد في كل وقت. إذا استمر الجميع في الجلوس على الكراسي لمناقشة الأمور كما في السابق، من دون مراعاة التسلسل، فسيخالف ذلك الطقوس ولن يتوافق مع القوانين المراسمية”

عبس أويانغ شو. “شودا، هل تقصد أن تجعل الجميع يقفون؟”

هز شو شودا رأسه وقال، “إذا كنت تراعي مرؤوسيك ولا ترغب في أن يتعبوا من الوقوف، فيمكننا اتباع النظام القديم ووضع طاولات منخفضة في قاعة المجلس، حيث يجلس الجميع على الأرض”

عندها فهم أويانغ شو

كانت الطقوس تحتل مكانة مهمة في المجتمع القديم. ومن بين الوزارات الست كانت هناك وزارة الطقوس، وهذا يوضح أهميتها. لقد كانت أساس “حكم الفضيلة” في الكونفوشيوسية، وقاعدة الحكم الإقطاعي

أولت الكونفوشيوسية أهمية بالغة لدور الطقوس في تنظيم سلوك البشر، وطرحت شعار “الحكم بالطقوس”. وكان الكونفوشيوسيون يعتقدون أنه إذا اتبع كل شخص معايير سلوكية متوافقة مع مكانته، فعندئذ “تكتمل الطقوس وتتحدد الأدوار”، ويتحقق الهدف الذي وصفه كونفوشيوس بقوله: “أن يكون الحاكم حاكمًا، والوزير وزيرًا، والأب أبًا، والابن ابنًا”. وعلى العكس، إذا تُركت الطقوس، فعندئذ “من دون الطقوس، يختل العالي والداني معًا”

ولتجنب زعزعة هذا الوضع بسهولة، دعت الكونفوشيوسية إلى قاعدة سلوك تقوم على أن “يبقى كل شخص في مكانه”. وبالنسبة إلى الحكام، كانت الطقوس تتطلب من الملك أن يقتدي بالقدماء، فيحكم البلاد ويدير شؤون الأسرة مثل ياو وشون ويو. فمن حكم العالم بالفضيلة إلى الأمور الصغيرة مثل الأكل وتبديل الملابس، كان لكل شيء إجراء محدد. أما بالنسبة إلى عامة الناس، فكانت الطقوس المختلفة أكثر عددًا: مراسم البلوغ، والزواج، وطقوس الضيافة، والجنازات، وما إلى ذلك؛ وكان لا بد من تنفيذ كل منها بدقة وفقًا للطقوس. ومن خلال هذا النظام الشامل من المعايير الاجتماعية، حققت الكونفوشيوسية تربيتها الأخلاقية

بصفته إقليم لاعب، كان من المستحيل بطبيعة الحال نسخ هذا النظام الطقسي بالكامل. فعلى سبيل المثال، إذا اتبعوا الطريقة الكونفوشيوسية، فلن يُسمح لشخص مثل ينغيو أبدًا بالظهور في الواجهة

كان نظام مقاطعة شانهاي من تصميم أويانغ شو نفسه. وقد استندت أجزاء كثيرة منه إلى أنظمة المعرفة الحديثة، وكانت غير متوافقة مع المجتمع الإقطاعي، مما جعل نسخ الطريقة الكونفوشيوسية مستحيلًا أكثر

ومع ذلك، لا يمكن إنكار أن الطقوس يمكنها بالفعل أن تؤدي دورًا إيجابيًا في الحفاظ على حكم السيد واستقرار الإقليم. كان المفتاح يكمن في كيفية إزالة شوائب الحكم الطقسي الكونفوشيوسي والإبقاء على جوهره

لم تؤسس مقاطعة شانهاي وكالة متخصصة لتنظيم وتوجيه آداب السلوك لمختلف الطبقات الاجتماعية في الإقليم

في هذا الوقت، كان من المفرح أن يبادر قسم الثقافة والتعليم، أو بالأحرى شو شودا، إلى تصحيح الأمور غير المتوافقة مع الطقوس. والأهم من ذلك، أن قدرته على إجراء تعديلات مرنة بناءً على قيم أويانغ شو أسعدت أويانغ شو بلا شك كثيرًا

نظر أويانغ شو إلى شو شودا بابتسامة وقال، “شودا، اقتراحك جيد جدًا. أوافق عليه. سيتولى قسم الثقافة والتعليم مسؤولية ترتيب قاعة المجلس، وسأطلب من مكتب احتياطي المواد التعاون معكم”

“مفهوم!” فرح شو شودا. كان لقاء سيد منفتح إلى هذا الحد على النصيحة نعمة بلا شك