الفصل 457: الأرض الثقافية المكرمة

الفصل 457: الأرض الثقافية المكرمة

جامعة الجنوب الغربي، منتدى مدارس الفكر المئة

لم يدخل كونفوشيوس وهان فاي تسي في حرب كلامية أو مواجهة حادة. كانت المناظرة بأكملها لطيفة ومهذبة؛ وبدلًا من أن تكون تنافسًا، بدت أشبه بتبادل للرؤى بين معلّمين كبيرين

كان كل من كونفوشيوس وهان فاي تسي قد جالا في البرية لأكثر من عام، واكتسبا فهمًا واضحًا وعميقًا للبنية الاجتماعية في البرية، وكان لذلك تأثير ضخم في أفكارهما

وفوق ذلك، فقد أثّر فيهما “الغرباء” أيضًا

نعم، كان المقصود هم السادة اللاعبون مثل أويانغ شو. كانت منطقة الصين واسعة ومليئة بالمواهب الخفية؛ وليس فقط مدينة شانهاي، بل إن الأقاليم الأخرى أيضًا دمجت الواقع بدرجات متفاوتة، واستفادت من ترتيبات مؤسسية متقدمة

كان لهذه الأنظمة الجديدة والمفاهيم الجريئة تأثير عميق في الاثنين بلا شك

كان عالم اللعبة وعصر الربيع والخريف وعصر الممالك المتحاربة مفهومين مختلفين تمامًا

ومع ذلك، فالحكماء يبقون حكماء. ومهما تغير العالم، ظل بريق أفكارهم مشرقًا كما كان دائمًا. وبينما تبادل الاثنان إدراكاتهما من رحلاتهما، كانت حتى الكلمات القليلة غالبًا تثير التفكير العميق

“ممتاز!”

داخل القاعة، كانت الهتافات المدوية تنفجر من وقت إلى آخر

لا أحد يكبر على التعلم

استخدم عملاقا الفكر أفعالهما لتقديم أكثر درس حي لأساتذة مدارس الفكر المئة المختلفة

في المستقبل، ستظل المناظرات تحدث بين المدرسة الكونفوشية والمدرسة القانونية، بل وحتى بين مدارس الفكر المئة. لكن كان لا بد من وجود مقدمة كبرى: الشمول والانفتاح، وعدم التشبث بالقديم، وعدم الرضا عن النفس، ومواكبة العصر

أخيرًا، تقدم جيانغ شانغ إلى الأمام

“لكل مدرسة من مدارس الفكر المئة نقاط قوة ونقاط ضعف. وفي سعينا وراء المعرفة، ينبغي لنا بطبيعة الحال أن نمضي قدمًا ونصقل أنفسنا. التنافس ليس من أجل تحديد الفائز، بل من أجل إلهام بعضنا بعضًا. فليدم عصر التنافس العظيم هذا إلى الأبد!”

وقف أويانغ شو وقاد التصفيق

عصر التنافس العظيم، قول جميل حقًا

لم يكن أسف مدارس الفكر المئة في عصر الربيع والخريف وعصر الممالك المتحاربة متعلقًا بمن فاز أو خسر، بل بأن الجو الثقافي القائم على التنافس مُحي تمامًا على يد الحكام اللاحقين، الذين فضلوا مدرسة واحدة وتركوا عصر التنافس

كان مثل هذا التصرف مفيدًا للحفاظ على حكم السلالات، لكنه كان سمًا لانفجار الفكر والثقافة

استدار أويانغ شو ليواجه أساتذة مدارس الفكر المئة، وقطع وعدًا جادًا

“ستتمسك مدينة شانهاي بفلسفة الشمول والتنوع. لن نفضل مدرسة على أخرى أبدًا. آمل أن تتجذر تعاليم مدارس الفكر المئة وتزدهر في مدينة شانهاي، مثل الأشجار الذابلة حين تلقى الربيع”

داخل القاعة، كان التصفيق كالرعد

وبذلك، اختتم مؤتمر التنافس والتميز رسميًا

في اللحظة التي انتهى فيها، دوى إشعار النظام في أذن أويانغ شو

“إشعار النظام: تهانينا للاعب تشي يويه وو يي على إكمال المهمة الجانبية من الدرجة أ [تنافس مدارس الفكر المئة] — [إعادة إحياء تنافس مدارس الفكر المئة]. تم منح 4000 نقطة جدارة و40,000 نقطة هيبة”

…

“إشعار النظام: تهانينا للاعب تشي يويه وو يي على إكمال مهمة [إعادة إحياء تنافس مدارس الفكر المئة]. تم منح مدينة شانهاي لقب [الأرض الثقافية المكرمة]. يرجى تفقده بنفسك”

فهم أويانغ شو وتفقد صفات اللقب

[الأرض الثقافية المكرمة]: تزيد مستوى تعليم مواطني الإقليم بنسبة 45%، وتزيد مؤشر ثقافة الإقليم بنسبة 10%، وتزيد المستوى الإداري للمسؤولين المدنيين في الإقليم بنسبة 25%، وتزيد معدل جذب المواهب بنسبة 35%

كما هو متوقع من [الأرض الثقافية المكرمة]. ومع مكافآت هذا اللقب، لن تواجه مدينة شانهاي أي مشكلة في تجنيد المواهب

لم يكن اختتام المؤتمر هو النهاية

بعد التنافس، وبعد كثير من التقلبات، نال أويانغ شو أخيرًا اعتراف جيانغ شانغ. قبل هذا المعلّم الكبير لمدارس الفكر المئة دعوة أويانغ شو، وتولى رسميًا منصب رئيس جامعة الجنوب الغربي

عندما انتشر الخبر، اهتزت مدارس الفكر المئة

كان أول من أعلن موقفه هو المدرسة الكونفوشية. ورغم أن الحكيم العظيم كونفوشيوس ظل يعطي الأولوية للترحال والتعلم، فإنه أعلن أنه سيحاضر في جامعة الجنوب الغربي لمدة شهر واحد

عندما انتشر الخبر، اهتز العلماء الكونفوشيون في أنحاء العالم

في السابق، حين كان كونفوشيوس يسافر إلى مكان ما، كانت تحركاته إما سرية أو يمر سريعًا؛ ولم يسبق له أن أقام في مكان واحد مدة طويلة. إن محاضرة كونفوشيوس في جامعة الجنوب الغربي لمدة شهر كسرت السابقة ووضعت معيارًا جديدًا. وكان من الممكن توقع أنه في الأيام القادمة، سيتدفق عدد هائل من العلماء والطلاب الكونفوشيين إلى مدينة شانهاي للاستماع إلى تعاليمه

أوصى أويانغ شو فان تشونغيان خصيصًا باستغلال هذه الفرصة لتجنيد المواهب الصالحة للاستخدام

من خلال هذا الحدث، زال تمامًا الإحباط الذي شعر به أويانغ شو أثناء طرد تشين شي هوانغ للكونفوشيين. وربما سيتأثر أولئك العلماء الكونفوشيون الذين غادروا شيانيانغ ليعيشوا في عزلة بكونفوشيوس، فيأتون للخدمة في مدينة شانهاي

وبالإضافة إلى الحكيم العظيم كونفوشيوس، قبل الحكيم الثاني للكونفوشية منسيوس أيضًا دعوة أويانغ شو، ليتولى منصب عميد أكاديمية الكلاسيكيات في جامعة الجنوب الغربي، مكرسًا نفسه لدراسة الكلاسيكيات ونشرها

وبقي مع منسيوس عدد كبير من العلماء الكونفوشيين

لقد أصبحت أكاديمية الكلاسيكيات جديرة باسمها حقًا

في المستقبل، ستدرّب أكاديمية الكلاسيكيات عددًا كبيرًا من خبراء الكلاسيكيات للإقليم

وكان الأسف الوحيد أنه بسبب وجود كونفوشيوس، حتى لو خدم منسيوس في مدينة شانهاي، فهذا لا يعني أن المدرسة الكونفوشية قد استقرت هناك. وكان من الممكن توقع أن المدرسة الكونفوشية لن تستقر في أي إقليم واحد

وجاءت المدرسة القانونية مباشرة بعد المدرسة الكونفوشية

قبل عملاق القانونيين هان فاي تسي دعوة أويانغ شو لتأسيس كلية قانون في جامعة الجنوب الغربي. وبالإضافة إلى ذلك، سيتولى القانوني شن داو منصب نائب عميد كلية القانون

سيستخدم عملاقا القانونيين كلية القانون أساسًا لتدريب مواهب قانونية للحكم، ومنهم بيروقراطيون متخصصون مثل المسؤولين القضائيين، وحراس السجون، وخبراء فحص الأدلة الذين يحتاج إليهم قسم الشؤون الداخلية بشدة

أما شخصية أخرى من المدرسة القانونية، شن بوهاي، فقد دخل محمية الحدود الجنوبية لتولي منصب. وبالمقارنة مع هان فاي تسي وشن داو، كان لدى شن بوهاي رغبة أقوى في الشهرة والمصلحة

وذلك لأن مذهبه الرئيسي كان “الفن السياسي”

كان الفن السياسي يعني المناورة السياسية

كان “الفن السياسي” لدى شن بوهاي نصلًا، نصلًا صُنع خصيصًا للحاكم. لذلك، لا يجد “فنه السياسي” فائدته إلا بخدمة سيد وتقديم هذا النصل القاتل له

النصل هو مقبض الحياة والموت، ويتطلب من الحاكم أن يمسك بسلطة الحياة والموت، مؤكدًا المكانة الاستبدادية للسيد في نظام حكم الإقليم؛ فلا ينبغي للسلطة أبدًا أن تقع في أيدي الآخرين

وبالإضافة إلى الإمساك بمقبض الحياة والموت، لا بد أيضًا من تقييم قدرات المسؤولين

كان تقييم قدرات المسؤولين يعني الإشراف عليهم، وفحصهم، والحذر منهم

كان هذان الأمران هما “الفنون الظاهرة”، وكانا مشرّفين ومستقيمين. وبالإضافة إلى الفنون الظاهرة، كان لا بد من دعمها بـ”الفنون الخفية”

كان الحاكم بحاجة إلى إنشاء عيون وآذان لفهم أوضاع المرؤوسين والسيطرة عليها في الوقت المناسب، واكتشاف أخطائهم ومؤامراتهم مبكرًا، لمنع بعض المسؤولين الأقوياء، أو حتى الوزراء رفيعي المستوى، من انتزاع السلطة أو اغتصابها

بعد معرفة قدرات شن بوهاي، فكر أويانغ شو فورًا في منصب مناسب: قسم الأمن، الذي لم يكن قد تمكن من تأسيسه. كانت تعاليم شن بوهاي منسجمة تمامًا مع مسؤوليات قسم الأمن

اهتم شن بوهاي كثيرًا باقتراح أويانغ شو، وقبل التعيين بسرور

وهكذا، بينما كان الآخرون لا يزالون غير مدركين، بدأت أكبر وكالة استخبارات وخدمة سرية في مدينة شانهاي، وهي قسم الأمن، تتشكل بهدوء

وباقتراح من شن بوهاي، أُعيدت تسمية قسم الأمن إلى حرس شانهاي، بما يعني حماية نظام حكم شانهاي

لم يكن حرس شانهاي مسؤولًا عن مراقبة جميع المسؤولين فحسب، بل كان يمتلك أيضًا صلاحية مراقبة حرس الأفعى السوداء وقسم الاستخبارات العسكرية، مما جعله وكالة الاستخبارات الأولى في الإقليم بلا منازع

عيّن أويانغ شو شن بوهاي قائدًا لحرس شانهاي

وبالإضافة إلى شن بوهاي، جند حرس شانهاي أيضًا مجموعة من ممارسي المدرسة القانونية ومدرسة الموهيين لملء صفوفه

نعم، الموهيون

بعد المدرسة الكونفوشية والمدرسة القانونية، أعلنت مدرسة الموهيين موقفها أيضًا

قبل موزي دعوة أويانغ شو لتولي منصب عميد معهد العلوم الطبيعية في جامعة الجنوب الغربي

وخارج مجال الفكر، حققت مدرسة الموهيين إنجازات كبيرة في مجالات علمية كثيرة، مثل نظرية المعرفة، والمنطق، والهندسة، والبصريات، والميكانيكا، والهندسة التطبيقية

كان من الأنسب أن يتولى موزي مسؤولية معهد العلوم الطبيعية

في اللحظة التي تولى فيها موزي منصبه، دوى إعلان نظام آخر

“إعلان النظام: الشخصية الممثلة لمدرسة الموهيين، موزي، دخل الخدمة في إقليم شانهاي، وتولى مسؤولية معهد العلوم الطبيعية، وبدأ بتجنيد عدد كبير من التلاميذ. وبما أن الشروط الثلاثة لاستقرار مدرسة قد تحققت في الوقت نفسه، فقد استقرت مدرسة الموهيين التابعة لمدارس الفكر المئة رسميًا في مدينة شانهاي”

…

“إعلان النظام: استقرت مدرسة الموهيين التابعة لمدارس الفكر المئة رسميًا في مدينة شانهاي. تم منح مدينة شانهاي لقب [الأرض المكرمة للموهيين] مكافأة لها. تهانينا للاعب تشي يويه وو يي!”

…

ابتسم أويانغ شو قليلًا وتفقد صفات اللقب

[الأرض المكرمة للموهيين]: تزيد مستوى تقنية الإقليم بنسبة 35%، وتزيد كفاءة أبحاث آلات الحصار في الإقليم بنسبة 40%، وتزيد إتقان مهارات المواهب الماهرة في الإقليم بنسبة 15%، وتزيد أمن الإقليم بنسبة 10%

كما هو متوقع، عززت [الأرض المكرمة للموهيين] الجوانب المتعلقة بالتقنية أساسًا

كانت أبحاث مدرسة الموهيين في آلات الحصار وتكتيكات الحصار لا مثيل لها. وإلى جانب تولي موزي منصب عميد معهد العلوم الطبيعية، سيتولى شخص مهم آخر من مدرسة الموهيين منصب رئيس قسم الهندسة في أكاديمية الفنون القتالية للجيش

علاوة على ذلك، سيدرّس علماء الموهيين مواد مثل الهندسة، والتحصين، وفنون الحصار في أكاديمية الفنون القتالية للجيش. وقد سد وصول الموهيين كثيرًا من الثغرات في منهج الأكاديمية

داخل مدرسة الموهيين، وبالإضافة إلى الفرع الأكاديمي الذي يدرس فلسفة الموهيين، كان هناك فرع آخر: الفرسان الجوالون

كان حرس شانهاي قد جند هؤلاء الفرسان الجوالين من الموهيين بالضبط. وإضافة إلى ذلك، فإن شبكة الاستخبارات التي أنشأها الموهيون عبر عامة الطبقات الدنيا ستُدمج تدريجيًا أيضًا في حرس شانهاي

ولهذا الغرض، رقّى أويانغ شو خصيصًا أحد تلاميذ موزي المفضلين ليتولى منصب نائب قائد حرس شانهاي، بمكانة تأتي في المرتبة الثانية بعد القائد شن بوهاي

وهكذا، أصبح حرس شانهاي المشكل حديثًا ساحة تتنافس فيها المدرسة القانونية ومدرسة الموهيين على النفوذ

ورغم أن أويانغ شو كان يثق بشن بوهاي، فإنه لن يثق به ثقة مطلقة؛ بل طبق فن التوازن داخل حرس شانهاي. بهذه الطريقة فقط كان يستطيع إبقاء حرس شانهاي ثابتًا في قبضته

سواء كان شن بوهاي أو الموهيون، فإنهم إذا أرادوا امتلاك حق الكلام في حرس شانهاي، كان عليهم نيل دعم أويانغ شو. ومن موقعه بوصفه الحكم، كان أويانغ شو قادرًا على التعامل مع الأمور بسهولة

كانت منظمة مثل حرس شانهاي هي الأكثر عرضة لأن تصبح قوية إلى حد يصعب السيطرة عليه

كان أويانغ شو يعرف المخاطر جيدًا، فكيف لا يتخذ احتياطات صارمة؟ وبالإضافة إلى جعل المدرسة القانونية ومدرسة الموهيين توازنان بعضهما، كان لدى أويانغ شو ورقة رابحة أخرى: تسوي تيانتشي والتلاميذ الآخرون الذين ما زالوا يتدربون في قاعدة تدريب العمليات الخاصة

كان تسوي تيانتشي تابعًا مباشرًا حقيقيًا لأويانغ شو وموضع ثقته

أما الدور الذي يمكن أن يؤديه تسوي تيانتشي في حرس شانهاي مستقبلًا، فسيعتمد على حظه وقدرته

امتلكت مدرسة الموهيين وزنًا كبيرًا في الأكاديميتين الكبيرتين وفي حرس شانهاي أيضًا. وكانت مكانتها كافية لمنافسة المدارس العسكرية والقانونية والكونفوشية؛ لقد كانت حقًا مدرسة كبرى ذات أساس عميق

ومن بين المدارس الأربع الكبرى، الكونفوشية، والقانونية، والموهية، والداوية، كان الداويون وحدهم مصرين تمامًا على عدم دخول الخدمة. وبعد المؤتمر، اختفى لاوتسي وتشوانغتسي وغيرهما من الشخصيات الداوية

بدأت مدينة شانهاي كلها تعود ببطء إلى الهدوء