الفصل 128: ممر الجحيم

الفصل 128: ممر الجحيم

بعد ذلك، تبع ليفي ميا وويندي إلى موقع المذبح الغامض

لم يعد على المذبح ضباب الدم السابق، وحتى مصفوفة التضحية الدموية التي بناها الغنول من الرتبة الخامسة حول المذبح كانت قد فُككت بالكامل على يد ميا ورفاقها. لقد عاد المذبح تمامًا إلى مظهره الأصلي

“كم بقيت فاقدًا للوعي؟” لم يستطع ليفي إلا أن يسأل عندما رأى التغير في المذبح

“ليس طويلًا، يوم واحد فقط” أجابت ويندي

“يوم واحد!”

تفاجأ ليفي قليلًا، لأنه لم يشعر بالجوع على الإطلاق

وبينما كان ليفي يتساءل في نفسه، سألت ويندي فجأة مرة أخرى

“مولاي، هل هذا المذبح ممر؟”

“نعم، إنه ممر بالفعل. هل لاحظت ذلك أيضًا؟” قال ليفي

“لقد شعرت سابقًا بشيء مرعب بدا كأنه يحاول الخروج منه، ثم كان هناك ساحر الموتى الأحياء ذاك الذي حاول الاستحواذ عليك، وفي النهاية هرب إلى داخله

أوه، بالمناسبة، مولاي، كيف هزمت استحواذ ساحر الموتى الأحياء ذاك؟” تذكرت ويندي فجأة ساحر الموتى الأحياء الهارب وسألت ليفي

“أنا مجرد ساحر عظيم من الرتبة الثانية، فكيف يمكنني هزيمته؟ لا بد أن المشكلة كانت منه هو. مصفوفة هذا المذبح متصلة بروحه

وعندما حاول الاستحواذ علي، ربما حدثت مشكلة في المصفوفة، مما جعل روحه الضعيفة أصلًا تزداد ضعفًا

ثم انتهزت الفرصة واستخدمت كل قوتي الذهنية لطرده، لكن هذا تسبب أيضًا في انهياري وفقداني الوعي” اختلق ليفي سببًا معقولًا للتفسير

“أهكذا الأمر؟ لكن…”

كانت ويندي لا تزال مرتبكة قليلًا، لكن ليفي قاطعها

“بالمناسبة، ويندي، لماذا لم يستحوذ ذلك الرجل علينا في البداية، ثم حاول فجأة الاستحواذ علي لاحقًا؟ هل كان ذلك لأنه ظن أنني الأضعف؟”

لم يكن ليفي يعرف حقًا جواب هذا السؤال، وحتى الذكريات التي اندمجت لديه لم تحتوِ على شيء عن هذا الجزء

“آه، هذا… ربما كان يختار هدفًا في البداية، ثم أدرك أن مولاي هو قائدنا، لذلك حاول الاستحواذ عليك؟” شرحت ويندي بغموض وبضمير مذنب

ثم، ومن دون انتظار أن يسأل ليفي أكثر، عادت ويندي فورًا إلى سؤالها السابق

“مولاي، أي نوع من الممرات هذا بالضبط؟ ماذا يوجد في الجانب الآخر؟”

عند سماع هذا السؤال، صمت ليفي لحظة، ثم قال بصوت عميق

“هذا ممر الجحيم. الجانب الآخر من الممر هو الجحيم”

بعد أن أنهى ليفي كلامه، نظرت إليه ويندي وميا بتعبيرين مرعوبين

بعد صمت طويل، تلعثمت ويندي قائلة

“مو… مولاي، هل… هل أنت… غير مخطئ؟”

الجحيم، أليس شيئًا من الأساطير؟ هل هو موجود حقًا؟

“لست مخطئًا، ذلك هو الجحيم، عالم تعيش فيه الموتى الأحياء والشياطين” أكد ليفي

ثم شرح ليفي الأمور المتعلقة بالجحيم اعتمادًا على ذكريات إيدال، ساحر الموتى الأحياء من الرتبة السابعة

في العصور القديمة، أي قبل أكثر من 10,000 عام، اندلعت حرب رهيبة في قارة نوح

ولم يكن نطاق الحرب مقتصرًا على قارة نوح وحدها، بل كانت معركة فوضوية شملت مستويات متعددة، رغم أن ساحة المعركة الرئيسية كانت في قارة نوح

وكان الجحيم مجرد واحد من العوالم التي هاجمت قارة نوح

أما حماة قارة نوح، فلم يكونوا ما يسمى الحكام العظماء في الحاضر، بل كانوا مجموعة من السحرة العظام الأقوياء الأصليين في قارة نوح

لدعم سرعة التنزيل، يرجى التبليغ عن أي موقع يسرق فصول مَـجَرَّة الرِّوَايـَات.

كانت المعركة في ذلك الوقت شديدة الوحشية؛ فبحسب ما وصفته ذكريات إيدال، كاد العالم كله يتدمر

أما التفاصيل المحددة والنتيجة النهائية، وكذلك سبب عبادة الناس للحكام العظماء الآن

وتقويم الفجر في مملكة ألفا عام 6638، الذي يشير إلى أن سيدة الفجر نزلت قبل أكثر من 6000 عام، وغيرها من الأمور المشابهة

فلم يكن إيدال واضحًا بشأنها. كان في ذلك الوقت مجرد ساحر عظيم من المستوى السابع والرتبة السابعة، وفي حرب كهذه، لم يكن يُعد إلا شخصية صغيرة لا أهمية لها

لذلك، في بداية الحرب، مات بالصدفة، لكن روحه تمكنت من الهرب والسبات هنا

بعد سماع رواية ليفي، بقيت ويندي وميا مذهولتين وقتًا طويلًا، غير قادرتين على استيعاب الأمر

ثم أضاف ليفي

“لذلك، يوجد في الحقيقة عدد غير قليل من هذه الممرات المكانية في قارة نوح الآن

بعضها يؤدي إلى الجحيم، وبعضها يؤدي إلى مستويات أخرى

عندما نكتشف مذابح غريبة كهذه أو أشياء مشابهة في المستقبل، فمن الأفضل أن نتجنبها قدر الإمكان

وأيضًا، لا تتحدثا عن هذه الأمور في أي مكان، حتى لا تتسببا في متاعب غير ضرورية، هل فهمتما؟”

أومأت الفتاتان، اللتان كانتا لا تزالان تحت وقع الصدمة، بجمود، مشيرتين إلى أنهما فهمتا

أخبرهما ليفي أيضًا ألا تفكرا في هذه الأمور بعد الآن؛ فقوتهما ومكانتهما الحاليتان لم تكونا مؤهلتين بعد لفهم هذه الأسرار

ثم بدأ ليفي يفحص مذبح الممر، باحثًا في ذكريات إيدال عن طريقة لتدميره

وعرف أن مذابح الممرات هذه لا يمكن تدميرها، ولا ينبغي تدميرها أصلًا

لم يُفتح ممر الجحيم من جانب قارة نوح، بل فُتح من جانب الجحيم لغزو قارة نوح

وقد أقام هذا المذبح ساحر أسطوري قوي خصيصًا لختم ممر الجحيم

لكن ربما حدثت مشكلة عندما أُقيم مذبح الختم هذا؛ إذ يبدو أن هناك شقًا صغيرًا جدًا، مما تسبب في استمرار تسرب هالة موت الجحيم من هنا

غير أن مقدار هالة الموت هذه كان قليلًا جدًا، ويمكن لقارة نوح نفسها تنقيته، لذلك لن يسبب أي ضرر، بل سيشكل ضبابًا كثيفًا هنا فحسب

وكان هذا أيضًا سبب اختيار إيدال السبات هنا، لأن هذه الكمية الضئيلة من هالة موت الجحيم كانت كافية لحماية روحه من التبدد، لكنها لا تؤدي إلى تآكل روحه

وفي الوقت نفسه، كان هذا أيضًا سبب رغبة إيدال في فتح الممر مؤقتًا باستخدام التضحية الدموية

فمن خلال الدماء الطازجة والأرواح، كان سيحفز الموتى الأحياء في جانب الجحيم، مما يجعلهم ينزلون بجزء من قوتهم عبر الشق مهما كان الثمن

ثم يستطيع إيدال استخدام مصفوفة التضحية الدموية لقتل إرادة ذلك الجزء من القوة، وامتصاص تلك القوة لاستعادة روحه

“ماذا نفعل الآن؟ هل نتركه كما هو؟ أم أطلب من الرجل العجوز في القبيلة أن يأتي ويلقي نظرة؟” اقترحت ويندي

في رأيها، كان مذبح الممر هذا لا يزال خطرًا مخفيًا. إذا فُتح يومًا ما، فستنتهي منطقة جبال القفر، وكانت قبيلتها تعيش في تلك المنطقة

“ليس الآن. أخشى أنه إذا جاء الأقوياء من قبيلتك، فقد يجذب ذلك بعض أصحاب النوايا الخفية، وعندها سيصبح هذا المكان أقل أمانًا

أم تظنين أن قبيلة أنصاف الإلف تستطيع حراسة هذا الوادي بالكامل؟” رفض ليفي

ثم واسى ويندي قليلًا

“لا داعي للقلق كثيرًا. يوجد ضباب كثيف هنا، والناس العاديون لا يستطيعون الدخول

علاوة على ذلك، لقد هرب ساحر الموتى الأحياء ذاك بالفعل إلى الجحيم عبر الشق. بعد ذلك، إما أن تلتهمه الموتى الأحياء في الجحيم، أو يتحول هو نفسه إلى ميت حي

وفي كلتا الحالتين، لا يمكنه العودة عبر شق هذا الممر. ومن دون ساحر الموتى الأحياء ذاك، ما زال مذبح الممر هذا آمنًا جدًا”

“صحيح، كلام مولاي صحيح. كلما قل عدد من يعرفون بهذا المكان، صار أكثر أمانًا” وافقت ميا أيضًا على كلام ليفي

فكرت ويندي في الأمر، ثم تخلت عن فكرة دعوة الأقوياء من قبيلة أنصاف الإلف

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.