الفصل 483: اعترضوا علي قبل أن أفتح فمي

الفصل 483: اعترضوا علي قبل أن أفتح فمي

في الاجتماع

تنحنح هي يوان وقال بضع كلمات بسيطة، أشار فيها تقريبًا إلى هدف هذا الاجتماع

لكن قبل أن يتمكن حتى من لمس النقطة الأساسية، وما إن نطق بكلمة “إدخال”، حتى قوبل فورًا بتوبيخ من أحد الشيوخ

“هي يوان، هل جُننت؟ إدخال زنزانة من بلدة المد والجزر، كيف يمكنك فعل شيء كهذا!”

“بالضبط. بصفتك رئيس نقابة المغامرين، يجب أن تكون واضحًا جدًا بشأن ما يمثله هذا. هل تخطط لطعن أسياد الزنزانة في الأسفل من الخلف؟”

لم تكن كلمة “الأسفل” التي تحدثوا عنها تشير إلى المكانة، بل إلى تصور المغامرين أن عالم المغامرين في الأعلى وأن العالم المظلم في الأسفل

ولهذا قالوا “الأسفل”

أصدر عدة شيوخ توبيخات واحدًا تلو الآخر

وأشاروا بأصابعهم إلى هي يوان

بل وصلوا إلى حد القول إن جده الأكبر ينبغي أن يصعد ليعلمه درسًا

ترك هذا هي يوان بلا فرصة لقول كلمة أخرى لبعض الوقت

عند رؤية هذا المشهد، لم يستطع هي يوان إلا أن يهز رأسه ويتنهد

كما توقعت!

كان يعرف أن هذا النوع من المواقف سيحدث

ومع ذلك…

لم يكن هي يوان قلقًا من أي شيء، لأن الشروط التي قدمتها بلدة المد والجزر كانت مغرية للغاية ببساطة

كان يؤمن

حتى هؤلاء العجائز المتحجرون، وحتى تلك العائلات ذات الصلات المعقدة بأسياد الزنزانة، سيوافقون على اقتراح “إدخالهم” عند مواجهة هذه الشروط

نظر هي يوان إليهم بهدوء، وانتظر حتى خف الضجيج في الاجتماع قليلًا

ثم تنحنح مرة أخرى

وبعد أن ألقى نظرة على كل الحاضرين، قال بهدوء: “أعرف ما تقصدونه. بصفتي رئيس نقابة المغامرين، فأنا أقل استعدادًا من أي شخص هنا لرؤية مصالح أسياد الزنزانة لدينا في الأسفل تتعرض للخسارة”

“إذن ما زلت تجرؤ على طرح مثل هذا الاقتراح…”

“العجوز يو، لا بد أن أصحح لك هذا!” قال هي يوان بنبرة جادة. “إدخال زنزانة من بلدة المد والجزر لا يعني الإضرار بمصالح أسياد الزنزانة لدينا؛ في الحقيقة لا توجد أي صلة بين الأمرين”

؟؟؟

“هي يوان، هل تسمع حتى ما تقوله!”

عبس العجوز يو والآخرون

تساءلوا إن كان هذا الفتى من عائلة هي قد جُن

وكأنه رأى الشك في عيون الجميع

قال هي يوان بثبات: “لو كان إدخالًا عاديًا، فسيكون له بالفعل تأثير على أسياد الزنزانة لدينا

لكن…

قال إنها مجانية!”

؟؟؟

ظهرت مجموعة من علامات الاستفهام فوق رؤوس الناس في الأسفل مرة أخرى

“…مجانية؟”

عند سماع هذه الكلمة، لم يستطع الجميع استيعابها للحظة

بعد ذهول قصير

قال العجوز يو بشيء من عدم التصديق: “تقصد… أن زنزانة بلدة المد والجزر متاحة لنا للاستخدام مجانًا؟”

“صحيح!”

“كيف يكون ذلك ممكنًا؟ يا فتى عائلة هي، من المحتمل أنك خُدعت ببعض ألاعيب الكلام. من أين يأتي شيء جيد كهذا؟”

كل حدث هنا جزء من عالم متخيل لا من وثيقة واقعية.

لم يصدق الآخرون ذلك أيضًا. “هل سيد زنزانة بلدة المد والجزر نوع من المحسنين العظام؟ في رأيي… هو بالتأكيد يريد استخدام اسم “المجانية” لدخول بلدة فيتشي أولًا. وبعد أن يثبت قدمه، سيغير الأمر من مجاني إلى فرض رسوم، مستغلًا الفرصة لكسب بلورات الروح من مغامري بلدة فيتشي”

“بالضبط. بالنسبة إلي، هذا ليس أكثر من خداع من سيد الزنزانة لك. لا يوجد شيء مجاني؛ كلهم ذئاب ترتدي ثوب المجانية. وما إن يثبتوا أقدامهم، سيبدؤون فرض الرسوم فورًا. مثل هذه الأمور ليست نادرة”

“يا فتى عائلة هي، ما زلت صغيرًا جدًا. لا يمكنك أن تثق بأحد عميًا لمجرد وعد، إلا إذا كان مستعدًا لإبرام عقد على النظام”

ظل الشيوخ حذرين جدًا، ولم يسمحوا لوعد بسيط بكلمة “مجانية” بأن يدوّر رؤوسهم

كانوا يعرفون جيدًا أنه لا يوجد غداء مجاني، ولا زنزانة مجانية

إذا قام سيد زنزانة بهذه الخطوة، فلا بد أن وراءها شيئًا يحتاج إليه، وبالتأكيد مصالح يرغب فيها

مجاني أولًا، ثم برسوم لاحقًا

هذا النوع من السلوك شوهد في الماضي؛ ولم يكن حيلة نادرة

ومع ذلك

الجملة التالية من هي يوان جعلتهم مذهولين تمامًا

“قال الطرف الآخر إنهم يعدون بدخول مجاني دائم. سيُكتب هذا الوعد ضمن “بنود الإدخال”. وإذا فرضوا رسومًا لاحقًا، فسيقوم النظام بمحو زنزانتهم وفرض عقوبة كبيرة”

عند سماع هذا

ذهل العجوز يو والآخرون لفترة طويلة

بدا أنهم لم يتوقعوا أن سيد زنزانة بلدة المد والجزر سيكتب الدخول المجاني الدائم فعلًا ضمن بنود النظام

وعد بالدخول المجاني الدائم؟

ما الهدف من هذا…

هل يمكن أن يكون هناك حقًا محسن عظيم في هذا العالم يحب فقط تقديم المنافع للمغامرين؟

انتظر…

أدرك العجوز يو شيئًا فجأة وقال عابسًا: “يا فتى عائلة هي، هل قلت للتو إن الوعد كان بشأن “الدخول المجاني” الدائم؟”

“نعم، أيها العجوز يو”

كان موقف هي يوان تجاه هذا العجوز لائقًا جدًا، لأن عائلته وعائلة هي يوان كانتا تحت سيد الزنزانة نفسه

كانا من النوع الذي سيرى بعضه بعضًا كثيرًا في المستقبل

كان عليه أن يكون محترمًا…

عند سماع رد هي يوان، أظهر العجوز يو نظرة تقول “كنت أعرف ذلك”، ثم ضحك ببرود. “إذن هكذا هو الأمر. هذا ما ينتظره سيد الزنزانة إذن”

سأل الآخرون بسرعة: “ماذا تقصد بذلك، أيها العجوز يو؟”

شخر العجوز يو وقال: “ألم تدركوا بعد؟ شدد الطرف الآخر على الدخول المجاني، لكنه لم يقل إنه سيكون مجانيًا بعد الدخول. يبدو أن الطرف الآخر واثق جدًا من زنزانته، واثق إلى درجة أنه يعتقد أن المغامرين سينجذبون إلى المحتوى بعد الدخول، وسيستهلكون تلقائيًا محاولاتهم لشراء المنتجات داخل زنزانته”

لم يكن هناك كثيرون يتعاملون بالعناصر المدفوعة

لكن هذا لا يعني أن أحدًا لا يفعل ذلك

ولا يعني أيضًا أنه لا بد من استخدام عملة افتراضية مثل العملات السعيدة لشراء العناصر؛ فاستخدام محاولات الدخول يصلح أيضًا

كان تشاو هايليانغ هكذا، يجمع العناصر معًا ويسعرها بمحاولة دخول واحدة لبيعها للمغامرين

لكن العناصر المدفوعة لها شرط مسبق: أولًا، يجب ضمان جودة الزنزانة لمنح المغامرين الرغبة في الاستهلاك؛ وثانيًا، يجب أن يكون محتوى الزنزانة طويلًا بما يكفي ليشعر المغامرون بأن المتعة التي يمكنهم اختبارها بعد الدفع ستكون أكبر

لكن في الظروف العادية…

كانت العناصر المدفوعة مجرد إضافة، وما زالت موجودة على أساس وجود عتبة دخول

لأن المغامرين المستعدين لشراء العناصر المدفوعة لم يكونوا كثيرين أبدًا، ولا يمكن أن تكون إلا وسيلة ليكسب أسياد الزنزانة دخلًا إضافيًا

عاش العجوز يو زمنًا طويلًا، لكنه حقًا لم يسمع قط بسيد زنزانة مثل ذلك القادم من بلدة المد والجزر، يعامل “العناصر المدفوعة” مباشرة على أنها الوسيلة الأساسية لكسب المال

أي بلورات روح يمكن كسبها بهذه الطريقة؟

ألا يعرف سيد الزنزانة هذا ما معنى “مستغل الخدمات المجانية”؟

بالنسبة إلى المغامر، كل محاولة دخول ثمينة؛ فهي موارد مهمة تُستخدم لاستبدالها بالطعام

استخدامها لمبادلة “عناصر مدفوعة”؟ يا لها من نكتة