الفصل 356: عصف ذهني

الفصل 356: عصف ذهني

“هل لدى أحد أي أفكار أو اقتراحات بشأن بنود جدول الأعمال الأربعة اليوم؟ يمكنكم طرحها الآن”، سأل يي ووشيه، وهو ينظر حوله إلى الجميع

بعد صمت قصير، تقدم يويه فَي وقال: “سيدي، مع هذا التوسع الكبير في الجيش هذه المرة، قد لا تتمكن الدولة كلها من تجنيد ما يكفي من الجنود وفق معاييرنا السابقة، إلا إذا خفّضنا المعايير”

كان يي ووشيه قد فكر أيضًا في هذه المسألة، فأعطى التعليمات مباشرة: “لن يتحقق هدف توسيع الجيش بين ليلة وضحاها. المعايير السابقة خُفّضت بالفعل مرة واحدة، ولا يمكن خفضها أكثر. هذا يتعلق بمستقبل جيش تشو العظمى. إذا لم يكن هناك حقًا ما يكفي من الجنود، فيمكننا مؤقتًا ألا نملأ جميع الشواغر”

“يجب أن تكون الأولوية للحرس الإمبراطوري في إكمال العدد، مع تكثيف التدريب، والسعي إلى تحسين زراعتهم وتماسك التشكيل العسكري، استعدادًا للحرب الكبرى القادمة. أما توسيع جيش التنين الأزرق وجيش دفاع الحدود، فيمكننا أولًا إقامة الهيكل الأساسي. ومع حملات الجيش، سنسيطر على مزيد من الأراضي ونحصل على عدد أكبر من السكان، ثم نملأ الشواغر تدريجيًا من أجل التوسع”، قال يي ووشيه

كانت الجودة قبل الكمية هي مبدأه؛ كان يفضل عددًا أقل من الجنود لكن بجودة أفضل، ولا يستثني من ذلك إلا حالات الطوارئ

“نعم”، تلقى يويه فَي التعليمات وعرف ما عليه فعله

شعر تشوغه ليانغ بثقة أكبر عند سماع كلمات يي ووشيه، لأن هذا يعني أنه لا حاجة فورية إلى توفير الموارد والإمدادات لما يقارب 400,000 جندي

ورغم وجود كثير من نقاط الموارد، مما خفف عنه ضغطًا كبيرًا، فإن استخراج تلك الموارد سيظل يحتاج إلى وقت

“سيدي، هل تنطبق أعمال قروض الزراعة لدينا على المواطنين المحليين المنضمين حديثًا، وخاصة الموجودين في المحافظات الخمس خارج سلسلة تسانغلونغ الجبلية؟” تقدم تشانغ شوان وسأل

كان عليه أن يحصل على جواب واضح؛ وإلا فإذا أخطأ بالتصرف من تلقاء نفسه، فلن يكون أهلًا لثقة سيده

“كل من يحمل تسجيل أسر تشو العظمى يُعاملون على قدم المساواة”، أوعز يي ووشيه

“نعم”

“سيدي، هل ينبغي أن تستند قوانين تشو العظمى لدينا إلى قوانين النجم الأزرق، أم أن تُوسّع على أساس قوانين الأرض المكرمة لجرف تشينغمو؟” تقدم دي رنجيه ليستفسر

كانت مهمته الأولى والأهم بعد تولي المنصب هي صياغة قانون شامل لتشو العظمى

ورغم أن تشو العظمى قد تأسست بالفعل، فإن الوقت كان قصيرًا جدًا. حاليًا، لم تكن هناك إلا بضعة قوانين صارمة؛ أما غيرها فكان يُنفّذ وفق المعايير الأخلاقية، وكانت واسعة وفضفاضة جدًا، وهذا غير معقول بوضوح

لأن تشو العظمى استخدمت رمز إنشاء قرية من الدرجة فائقة العظمة، كان الدعم الشعبي الأولي 100، مما خفّض معدل الجريمة في تشو العظمى بدرجة كبيرة. ومع استمرار نقص المواهب العليا في هذا المجال، لم يكن قد أُنشئ بعد نظام قانوني شامل

منح وصول دي رنجيه يي ووشيه أملًا. وخلال مأدبة الليلة قبل الماضية، كان يي ووشيه قد ناقش هذه المسألة بإيجاز مع دي رنجيه، ولهذا طرحها دي رنجيه الآن

“يمكنك دمج الاثنين. الأهم هو أن يناسب الوضع العملي الحالي، وفي الوقت نفسه ألا يخالف النظام العام والعادات الحميدة والحدود الأخلاقية وما إلى ذلك. يمكنك تجنيد مجموعة من أصحاب الخبرة القانونية من النازلين من النجم الأزرق، وكذلك تجنيد مواهب مسؤولة عن العدالة الجنائية من المحافظات المحلية، لإجراء تقييم شامل، وتلخيص مزايا وعيوب جميع الأطراف، ثم تقديم النسخة الأولية من قانون تشو العظمى إلي أولًا. بعد ذلك، سنجري مراجعة ثانية، بل حتى مراجعات متعددة، لضمان أن قانون تشو العظمى يستطيع حقًا حماية جميع المواطنين”، فكر يي ووشيه لحظة وأجاب

لا إله إلا الله محمد رسول الله. مَــجـرة الرِّوَايَات تذكركم بذكر الله. galaxynovels.com

“نعم، سأخرج النسخة الأولية في أسرع وقت ممكن”، قال دي رنجيه، وقد أصبحت لديه فكرة واضحة بعد الاستماع

“سيدي، تختلف الآداب في مختلف محافظات الأرض المكرمة لجرف تشينغمو اختلافًا كبيرًا عن آداب مختلف دول النجم الأزرق. إذن، أي جانب يجب أن تتبعه آداب تشو العظمى المستقبلية والجوانب المرتبطة بها أساسًا؟” سأل نانغونغ تشو. في قلبه، كان يأمل بطبيعة الحال في إعطاء الأولوية للعادات المحلية، لكن بما أن سيده كان نازلًا من النجم الأزرق، لم يجرؤ على التصرف من تلقاء نفسه

“كانت هواشيا منذ العصور القديمة أرض الآداب، ولديها 5000 عام من التاريخ في هذا الجانب، وهي مكتملة نسبيًا بالفعل. فلنستخدم ذلك أساسًا، مع استيعاب بعض آداب الأرض المكرمة لجرف تشينغمو، بل وحتى العالم الأبدي العظيم كله، لصقلها ودمجها. لكن يجب أن تحظى بموافقة معظم الناس، وألا تتحول إلى خليط فوضوي”، فكر يي ووشيه لحظة وقال

“نعم”، تنهد نانغونغ تشو قليلًا في قلبه؛ كان قد خمن أن الأمر سيكون كذلك، وكان ذلك مؤسفًا

“سيدي، عرفت مفهوم الناتج المحلي الإجمالي من النازلين من النجم الأزرق، وأظنه ممتازًا. هل يمكن لتشو العظمى لدينا أن تطبق تحسينات وإحصاءات في هذا الجانب؟ بهذه الطريقة، يمكننا فهم تطور تشو العظمى بصورة أوضح”، تقدم شواي جيامو واقترح

عبس يي ووشيه قليلًا، لا لأنه ظن أن الاقتراح سيئ، بل لأن لديه بعض المخاوف. فسأل: “هل يمكن فعل ذلك هنا أيضًا؟ ففي النهاية، عملتنا تشمل العملة المعدنية وأحجار الروح معًا. علاوة على ذلك، فإن الناتج الإجمالي الذي يُنشأ على النجم الأزرق يتكون من سلع ملموسة، أما هنا فإن زراعتنا تستهلك كمية كبيرة من الموارد، وتتحول كلها إلى زراعة شخصية. وهذا غير ملموس، وبمجرد أن يموت المزارع، فهذا يعني أن كل الموارد التي استُهلكت سابقًا تصبح صفرًا في لحظة. كيف يمكن حساب هذا؟”

“تقريرًا إلى سيدي، يمكننا إجراء إحصاءات منفصلة. الأولى تعتمد أساسًا على العملة المعدنية، ويكون الناتج القومي الإجمالي هو هدف الإحصاء؛ وهذه كلها أصول ملموسة. أما الأخرى فتعتمد أساسًا على أحجار الروح، حيث يمكننا وضع قيمة معيارية بناءً على عالم المزارع، بكميات مختلفة للعوالم المختلفة، وصياغة المعايير ذات الصلة بناءً على إنتاج مختلف موارد الزراعة واستهلاكها”، شرح شواي جيامو

“تقصد أن هناك نوعين من الناتج المحلي الإجمالي؟” تفاجأ يي ووشيه

“نعم، أحدهما يُحسب بالعملة، والآخر بقيمة الزراعة. الأول يمثل إجمالي الثروة الملموسة التي تُنشأ في دولتنا خلال عام، ويمكننا أن نسميه الناتج المحلي الإجمالي النقدي. ومن خلال هذه القيمة، نستطيع رؤية التطور الاقتصادي لتشو العظمى لدينا خلال عام. أما الثاني فيمثل إجمالي تحسن الزراعة في دولتنا خلال عام، ويمكننا أن نسميه الناتج المحلي الإجمالي للزراعة. ومن خلال هذه القيمة، نستطيع رؤية وضع زراعة جميع المواطنين في تشو العظمى لدينا خلال عام”، شرح شواي جيامو

“هذا مثير للاهتمام”، أومأ يي ووشيه قليلًا، ثم قال: “يمكنك محاولة تطبيقه. إذا نجح، فيمكن تعميمه”

كان هذا النوع من الأمور غير مسبوق، ولم يفعله أحد من قبل، ولم يكن يعرف ما ستكون النتيجة النهائية، لكنه كان مستعدًا للسماح لمرؤوسيه بالمحاولة

إذا أمكن إنجازه، فسيكون له أيضًا أثر إيجابي في تشو العظمى، وسيكون سعيدًا برؤية ذلك يحدث

حتى لو فشل، فلن يكون له تأثير كبير، لأن الاستثمار فيه منخفض نسبيًا

“نعم، سيدي”، قبل شواي جيامو الأمر

“هل هناك أي اقتراحات أو أفكار أخرى؟ تكلموا بلا تردد”، سأل يي ووشيه مرة أخرى، وهو ينظر إلى الجميع

“سيدي، أصبح عدد الخيميائيين وصاقلي الأدوات لدينا كبيرًا جدًا بالفعل، لكننا نفتقر إلى مختلف النيران الروحية، وهذا بدأ يقيّد تقدم الخيميائيين وصاقلي الأدوات من الرتبة الثانية وما فوق. أود أن أطلب من سيدكم فتح مجال اللهب أمام الخيميائيين وصاقلي الأدوات من الرتبة الثانية، والسماح لهم بالدخول والبحث عن النيران المناسبة”، تقدم لي داشان وطلب

تأمل يي ووشيه لحظة، ثم أومأ موافقًا: “نعم، من الآن فصاعدًا، يستطيع أي خيميائي من الرتبة الثانية، أو صاقل أدوات من الرتبة الثانية، أو أي صاحب مهنة أخرى من الرتبة الثانية يحتاج إلى النيران، أن يتقدم بطلب لدخول مجال اللهب مجانًا للحصول على النار الأنسب له”

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.