الفصل 552: نقيض الفضاء؟

الفصل 552: نقيض الفضاء؟

على مدى هذين العامين، كانت أعظم مكاسب سو هاو، إلى جانب اختراقه إلى عالم تحوّل الروح وحصوله على ‘الفكر السماوي’ القوي بشكل مذهل، تشمل نجاحه في تعلّم بعض تجليات يوان من خلال التجارب على أدوات المصدر

كان لهذا معنى غير عادي لأبحاثه المستقبلية حول يوان

يمكن تلخيص هذه التجليات في ثلاث نقاط:

أولًا، أداة المصدر شيء خاص جدًا، خاص إلى درجة أن فضاء الكرة والدبابيس لا يستطيع مطابقة أي عنصر مشابه له. هذا النوع من الأشياء يطلق مجال قوة خاصًا في كل لحظة، وقد سماه ‘مجال المصدر’. يمكن مقارنته بكيفية تحلل العناصر المشعة باستمرار وإطلاقها للجسيمات، أو بالمجالات المغناطيسية الموجبة والسالبة لقطب مغناطيسي

ثانيًا، المادة الموجودة داخل ‘مجال المصدر’، بغض النظر عن نوعها، تملك احتمالًا ضئيلًا للغاية بأن تتأثر بالمجال وتتحول إلى شيء لا يمكن رصده حاليًا، ويُشتبه أنه ‘يوان’

ثالثًا، تختلف دورة تحول المواد المختلفة إلى يوان. كلما بدت المادة أكثر نشاطًا، تحولها داخل مجال المصدر أسرع ودورتها أقصر، والعكس صحيح. على سبيل المثال، الطاقات البيولوجية مثل طاقة الدم والطاقة الروحية نشطة للغاية وتكمل تحولها بسرعة تحت إشعاع مجال المصدر. في المقابل، تتحول المواد الشائعة مثل الخشب والتربة والمعادن والصخور ببطء شديد جدًا مع دورات طويلة للغاية، ويكون الرمل هو الأبطأ. علاوة على ذلك، يستطيع الرمل عزل مجال المصدر بفاعلية، ما يجعله مناسبًا لتخزين أدوات المصدر

من خلال التحليل والتجارب المستمرة خلال هذه الفترة، اعتقد سو هاو أن هناك احتمالًا مرتفعًا جدًا أن الأشياء التي تتحول إليها المادة داخل ‘مجال المصدر’ هي بالفعل يوان

لأنه إذا كانت أدوات المصدر هذه قادرة على تحويل المادة إلى يوان، فكل ما رآه منذ مجيئه إلى هذا العالم سيصبح منطقيًا

‘تحت تأثير قوة خاصة ما، يخضع عنصر لتغير جوهري ويبدأ في إطلاق مجال المصدر إلى محيطه. بعد فترة من الإشعاع، تتأثر الأشياء المحيطة بمجال المصدر وتصبح غير مستقرة، مظهرة ميلًا للتحول إلى يوان. وتحت رابط خاص ما، تتحد لتشكّل نواة كارثة، وفي يوم ما، بعد أن تتراكم إلى حد معين، تنفجر فجأة…’

لذلك، توجد نقطتان أساسيتان في هذه العملية. الأولى هي القوة القادرة على تغيير جوهر عنصر ما ليطلق مجال المصدر، والثانية هي كيف يحول مجال المصدر المادة إلى يوان

طالما فهم هاتين النقطتين الأساسيتين، فلن يكون سو هاو بعيدًا عن إتقان يوان

بالطبع، كان الشرط الأساسي أن يكون تخمين سو هاو صحيحًا: أن الأشياء التي تتحول إليها المادة هي بالفعل يوان

مع ذلك، كان يملك ثقة كافية في فرضيته الخاصة

مشى إلى طاولة التجارب، ونظف كل شيء ورتبه، ثم أخرج لؤلؤة مصدر منخفضة الجودة وأمسكها في راحة يده

أغمض عينيه قليلًا، وصفّى ذهنه، وسرعان ما دخل في حالة تأمل عميق

سحب فكره السماوي، ولم يعد يهتم بمحيطه، بل ركّز كل انتباهه على لؤلؤة المصدر

“حفيف” وصل صوت كأنه يخترق نوعًا من الحواجز إلى أعماق وعيه

في لحظة، شعر سو هاو كأنه عبر الزمان والمكان ليصل إلى عالم أبيض نقي آخر

كان هذا هو داخل لؤلؤة المصدر!

هكذا عُرض ‘يوان’، الذي لم يكن من الممكن تسجيل معلوماته في فضاء الكرة والدبابيس، بلا أي تحفظ داخل الفكر السماوي لسو هاو

“ما… هذا؟”

كان استخدام الفكر السماوي لإدراك الهيئة الحقيقية ليوان شعورًا مختلفًا تمامًا عن استخدام الطاقة العقلية لإدراك ميوله الصفاتية

تدفّق إحساس عجيب لم يختبره من قبل في قلبه، فملأ سو هاو بالدهشة

كان هذا المكان ممتلئًا بنوع من البياض، بياض نقي، بلا ضوء ولا ظل، بلا فجوات، كأن هناك شيئًا موجودًا بالفعل، وفي الوقت نفسه كأن لا شيء موجودًا على الإطلاق

كان كأنه هواء، وفي الوقت نفسه كأنه ماء، حاضرًا في كل مكان ويملأ هذا الفضاء السحري

لكنه لم يكن مثل الهواء أو الماء إطلاقًا

فمهما بدا الهواء والماء كثيفين عادة، فهما ما زالا يملكان فجوات

أما ‘يوان’ الذي أدركه الفكر السماوي لسو هاو فلم تكن فيه فجوات، ولا أي فجوة على الإطلاق

إن مجرد حقيقة أنه لا يملك فجوات تجاوزت إدراك سو هاو

عندما يتركز ‘الفكر السماوي’ بالكامل على شيء ما، يكون المشهد المرصود حتمًا مشهد العالم المجهري. حتى إنه كان يستطيع أن يرصد مباشرة البنى الجزيئية والذرية، وكذلك الفجوات بين الذرات. كان رصد العالم المجهري لعنصر ما بالفكر السماوي أشبه بالدخول إلى كون جديد

قبل رصد يوان، كان كل ما رصده بالفكر السماوي، دون استثناء، يملك فجوات، سواء كانت كبيرة أو صغيرة. ولوقت طويل، كانت هذه هي ‘حقيقة’ سو هاو

حتى اليوم، بعد رصد ‘يوان’، تحطمت حقيقة أخرى!

اكتشاف مذهل بالنسبة إلى سو هاو: يوان لا يملك فجوات!

مهما كبّر سو هاو يوان مرات كثيرة، فما رآه قبل التكبير كان بياضًا نقيًا، وما رآه بعد التكبير بقي كما هو، دون أدنى تغيير

لكن كيف يمكن أن يكون ذلك ممكنًا؟

كيف يمكن لشيء حقيقي وموجود أن لا يملك فجوات؟

كان ذلك مثل… الجانب المعاكس للفضاء!

الشيء الوحيد الذي أدركه بـ’الفكر السماوي’ ولم يملك فجوات كان الفضاء نفسه. مهما كُبّر الفضاء مرات كثيرة، بقي متصلًا بلا فجوات! حتى الانتقال الآني الخاص به كان يستفيد من ‘الطبيعة المزدوجة’ للفضاء، لا من الانضغاط عبر فجوة في الفضاء ثم الزحف إلى داخله

بعد أن واصل تكبير إدراكه، قرر سو هاو اختبار ما إذا كانت هناك مشكلة في فكره السماوي: “لنجرب عنصرًا آخر”

سحب إدراك فكره السماوي من لؤلؤة المصدر، وأمسك عشوائيًا بحجر شائع. ثم ركز إدراك فكره السماوي على الحجر، وواصل تكبير عالمه المجهري

وسرعان ما رأى ‘كونًا من النجوم’ آخر، وهذا أكّد أنه لا مشكلة في إدراك فكره السماوي، وأنه يستطيع بالفعل إدراك العالم المجهري

تمتم سو هاو: “هل يوان لا يملك فجوات حقًا؟”

ثم ركز كل إدراكه مرة أخرى داخل لؤلؤة المصدر. وكما في السابق، كانت مساحة بيضاء نقية بلا فجوات

“الإدراك ليس مخطئًا. إذن، يوان شيء خاص ومتصل بلا فجوات. الآن، لنر الفرق بين لؤلؤة مصدر عالية الجودة ولؤلؤة مصدر منخفضة الجودة”

كانت كمية يوان الموجودة في لؤلؤة مصدر عالية الجودة أعلى مرات كثيرة من لؤلؤة منخفضة الجودة، ومن المؤكد أنه سيكون قادرًا على إدراك الفرق بين الاثنين بوضوح

مد يده وأمسك بلؤلؤة مصدر أكثر سطوعًا. ومع تركيز إدراك فكره السماوي، وصل إلى عالم أبيض نقي في لحظة

كيف يمكن وصف هذا الشعور بالبياض النقي؟

كانت لؤلؤة المصدر منخفضة الجودة بيضاء، أما عالية الجودة فكانت… بيضاء عميقة؟

لكن هل يوجد لون مثل ‘الأبيض العميق’؟ لم يكن يعرف ما إذا كان مثل هذا اللون موجودًا، لكن من ناحية إدراك الفكر السماوي، كان هذا هو الإحساس المحدد

إذا كان عليه تحليل الأمر من منظور فيزيائي، فيمكن التعبير عنه بأن ‘كثافة’ لؤلؤة المصدر عالية الجودة داخل وحدة من الفضاء أكبر من ‘كثافة’ منخفضة الجودة!

لكن المشكلة الآن أن سو هاو لم يجد أن ‘يوان’ يملك أي ‘كثافة’. ومن دون كثافة، هل يستطيع القول إن الكثافة عالية؟

“يا له من شيء غريب. لا يملك كثافة، ومع ذلك يمكن لكميات مختلفة أن تتوزع بانتظام داخل فضاء بالحجم نفسه. كيف يتحقق هذا بالضبط؟ وباتباع هذا المسار من التفكير، هل يمكن القول إن كل يوان يمكن ضغطه بلا نهاية داخل لؤلؤة مصدر واحدة؟”

فحص لؤلؤتي المصدر المختلفتين في الجودة مرارًا، وكلما نظر أكثر، وجد الأمر أكثر إثارة للاهتمام

وقد ملأه اكتشاف بهذا الحجم منذ بداية بحثه في يوان بمزيد من الترقب للدراسات القادمة

وضع سو هاو لؤلؤتي المصدر بعيدًا، ثم انتقل وميضًا إلى المياه المحيطة بالجزيرة الصغيرة. نفّذ فنًا وطفا بثبات في منتصف الهواء

بعد ذلك، أراد أن يحاول رصد عملية تحول يوان عندما يطلق معلم المصدر تعويذة

امتدت طاقته العقلية ودخلت لؤلؤة المصدر منخفضة الجودة

“دوي”

بدا كأن هديرًا غير مرئي اصطدم بطاقته العقلية، جالبًا معه إحساسًا قويًا للغاية بالضغط

كان يوان الذي أدركته الطاقة العقلية داخل لؤلؤة المصدر ذا مظهر آخر تمامًا، جنونًا مكبوتًا كأنه يحتوي طاقة قادرة على تمزيق العالم كله

استخدم فكره السماوي للإدراك بكل قوته، ووجّه أثرًا من يوان بمهارة. وبأبطأ سرعة ممكنة، نقطة بعد نقطة، حوّله إلى حالة شبه انفجار، مكمّلًا الاستعدادات قبل إطلاق التعويذة

في تلك اللحظة، ظهرت على وجه سو هاو لمحة حماس: “لقد أدركتها… عملية تحول يوان… إنها في الواقع رائعة إلى هذا الحد، وصادمة إلى هذا الحد!”

تحت تحفيز الطاقة العقلية لسو هاو، مال يوان الذي وُجّه إلى الخارج نحو حالة انفجار. بدت هذه العملية وجيزة، لكنها في العالم المجهري الذي أدركه الفكر السماوي كانت طويلة للغاية

لم تكن عملية التحول معقدة، وكانت مكشوفة بالكامل تحت رصد الفكر السماوي

لوصفها بكلمة واحدة، كانت ‘انشطارًا’!

يمكن وصف هذه العملية ببساطة هكذا: الأثر الموجّه إلى الخارج من يوان، على المستوى المجهري، ينقسم إلى جزأين متساويين. بعد الانقسام، يطلق مقدارًا معينًا من الطاقة إلى الداخل، ما يجعل جزأي يوان أكثر عدم استقرار. وفي لحظة اكتمال الانقسام، يواصل الجزءان الانقسام إلى أربعة، مطلقين الطاقة مرة أخرى. أربعة تصبح ثمانية، وثمانية تصبح ستة عشر، وستة عشر تصبح اثنين وثلاثين… ويمكن تمثيل عدد الانقسامات النهائي بصيغة أسية أساسها 2

بهذه الطريقة، مع كل انقسام، يُطلق مقدار معين من الطاقة إلى الداخل. نظريًا، يمكن للانقسام اللانهائي أن يطلق طاقة لا نهائية. وعندما تصل الطاقة إلى مستوى معين، تنفجر تمامًا إلى الخارج، مشكلة انفجارًا عنيفًا

وهذا هو ساحر يوان من نوع الانفجار

أشار سو هاو عشوائيًا، فانطلق يوان شبه المنفجر في يده إلى البحر وانفجر بعنف. اندفعت مياه البحر وتناثرت، وانقلبت بطون الكثير من أسماك البحر إلى الأعلى وطفَت ببطء على السطح

“يمكن فهم عملية إطلاق تلك التعويذة قبل قليل على أنها تحويل يوان إلى طاقة نقية! كما توقعت، هناك بعض المنطق في تصنيف هذا العالم لمعلمي المصدر إلى ‘نوع الطاقة’ و’نوع المادة’ و’نوع الفانتازيا’. الطاقة، المادة، يوان…”

غرق سو هاو تدريجيًا في تفكير عميق. وبعد مدة غير معروفة، أطلق زفيرًا طويلًا، ونظر إلى لؤلؤة المصدر التي تتوهج بخفوت في يده، وتمتم: “يبدو أنني أفهم ما هو يوان!”

هذا أمر لا يصدق…