الفصل 650: القوة العقلية

الفصل 650: القوة العقلية

لم يُشرك سو هاو ياشان في البحث حول العوالم التي تتجاوز “مرحلة روح الوليد”، لأن لدى ياشان مشاريع بحثية مستقلة أخرى

كان ذلك هو حساب وبحث “مواد الأصل”

قبل هذا، كان سو هاو قد حوّل بالفعل معظم العناصر والمركبات الشائعة، لكن هذا لم يكن يعني النهاية. كانت هناك مواد أكثر تعقيدًا بكثير تحتاج إلى الحساب ثم التركيب

كانت مهمة ياشان هي تحويل جميع المواد المستخدمة في الحياة اليومية والتجارب، واحدة تلو الأخرى

كانت هذه المهمة شديدة الصعوبة، لكن مع تجارب سو هاو الواسعة السابقة كمرجع، استطاع ياشان، بعد فترة من الدراسة، أن يجسد العملية التجريبية، رغم أن ذلك كان يتطلب قدرًا كبيرًا من الوقت

لم تكن هذه مشكلة كبيرة؛ فما كان ينقصهم الآن بأقل قدر هو الوقت

كانت الصعوبة الوحيدة أن حساب بيانات المواد المختلفة وتحويلها يتطلبان مساعدة “عوالم صغيرة” محددة، وياشان لم يكن قد تعلم كيفية استخدامها بعد…

فكر سو هاو بسرعة في حل: سيصنع أولًا عددًا كبيرًا من العوالم الصغيرة المستقرة، ويختمها داخل أنواع مختلفة من الكرات المعدنية، ثم يعلم ياشان كيفية استخدام هذه الكرات المعدنية ذات “العالم الصغير”!

كان الأمر هكذا: لا يهم إن كنت لا تستطيع صنع حاسوب، ما دمت تعرف كيف تستخدمه، فلن يؤثر ذلك إطلاقًا في لعب الألعاب

بقي ياشان في مختبره، وكثيرًا ما كان ينظر نحو مختبر سو هاو بشوق

بالمقارنة مع البحث في مشروع بمفرده، كان يفضل البحث في المشروع نفسه مع الزعيم وي…

قبض ياشان قبضتيه سرًا وشجع نفسه: “يجب أن أدرس بجد أكبر حقًا حتى ألحق بالزعيم وي! أولًا، سأتقن استخدام “كرات العالم الصغير”، وأسعى إلى فهم استخدامها بالكامل خلال سنة واحدة. ثم، خلال خمس سنوات، سأعيد تجارب “مواد الأصل” التي أجراها الزعيم وي. وخلال عشر سنوات، سأكمل المركبات المطلوبة، وخلال ثلاثين سنة، سأركب طعامًا لذيذًا…”

أما فينغ تشينغ…

فكان لا يزال في مرحلة التعلم، قادرًا على التعامل مع بعض المهام “المتنوعة” المتقدمة نسبيًا!

كان يستطيع إجراء بعض الأبحاث البسيطة، لكنه كان يعجز عن أي شيء أكثر تعقيدًا

كان السبب الرئيسي أن فينغ تشينغ كان من سكان عالم الزراعة الروحية، وبما أنه تأثر به منذ الطفولة، فإن “رؤيته العلمية للعالم” الصارمة لم تكن قد انقلبت بالكامل بعد؛ وكانت طريقة تفكيره تميل أكثر نحو “الزراعة الروحية، ثم زيادة القوة، ثم النجاح”

كان وصوله إلى مستوى الفهم والقدرة الحاليين أمرًا مدهشًا بالفعل

…

في المختبر رقم 1، بعدما استمع سو هاو إلى شرح في يوان عن الزراعة الروحية، فحص تقدم زراعته الحالي

ثم قال: “في يوان، لقد أصبحت الآن مؤهلًا للاختراق إلى “مرحلة روح الوليد”. الخطوة التالية هي بناء “منصة الوعي” الخاصة بك وتخزين جزء من معلومات وعيك داخلها، مما يعزز إدراكك وشدة وعيك أكثر

لدي طريقة تُسمى “الطباعة الثلاثية”، ويمكنها أن تسمح لك ببناء منصة الوعي بنجاح والوصول إلى مرحلة روح الوليد من دون تفكير كثير، عبر عملية خطوة بخطوة

ومع ذلك، ما زلت آمل ألا تتعجل. بل استقر وادرس معي لفترة، وافهم بنية “منصة الوعي” ومبادئ بنائها بعمق، ثم ابن “منصة الوعي” الخاصة بك بطريقتك الخاصة. ما رأيك؟”

قال في يوان: “إذا كان السيد جارفيس مستعدًا لتعليمي، فسيكون ذلك أفضل ما يمكن”

ثم قال الكلمات التي حضّرها منذ وقت طويل: “وفوق ذلك، كل ما أملكه الآن منحه لي السيد جارفيس. من الآن فصاعدًا، سأتبع جميع ترتيبات السيد جارفيس. إذا كان هناك أي مكان يمكنني أن أنفع فيه، فسأبذل قصارى جهدي بالتأكيد”

قال سو هاو: “إذن، اتفقنا!”

بعد ذلك، شرح سو هاو بنفسه “الخطوط العامة” للزراعة الروحية لفي يوان، وكذلك الهدف النهائي من الزراعة الروحية، ووظيفة “الأفكار الروحية”، ومفهوم “منصة الوعي” وبنيتها، وما إلى ذلك

شرح كل شيء لفي يوان ببطء، من دون أن يخفي شيئًا

طوال الوقت، كان سو هاو يؤدي دور المتعلم أكثر غالبًا؛ فعدد المرات التي كان فيها طالبًا تجاوز بكثير المرات التي كان فيها معلمًا

لكن هذا لا يعني أن سو هاو لا يستطيع تعليم الطلاب. كانت لديه طرق تدريس فعالة خاصة به، أفضل بما لا يقاس من أسلوب “يُفهم فقط ولا يُعبَّر عنه بالكلمات” الشائع في عالم الزراعة الروحية

ومع قدرات في يوان نفسها، تقدم تعليم سو هاو بسرعة كبيرة

في أقل من عامين، اخترق في يوان بنجاح إلى “مرحلة روح الوليد” بجهوده الخاصة

لم تكن الطريقة التي اعتمدها مثل الآخرين باستخدام “الطباعة الثلاثية”. بل استند إلى أفكار سو هاو وبنى بشكل مستقل بنية “التراكب المداري” لتوليد “كتل وحدية” مباشرة. ولم تكن سرعة اختراقه إلى “مرحلة روح الوليد” أبطأ من “الطباعة الثلاثية”

والأهم أن فهم في يوان للزراعة الروحية، بعد عامين من البحث، أصبح أعلى حتى من فهم ياشان وفينغ تشينغ

بعد أن اخترق في يوان بنجاح إلى مرحلة روح الوليد، ابتسم سو هاو وقال: “كيف تشعر؟”

كان نطاق إدراك في يوان واسعًا يصل إلى 30,000 متر، وقد شمل بالفعل سفينة الفضاء بأكملها

أغمض عينيه، يختبر الإحساس الجديد بأنه “موجود في كل مكان”، وتمتم: “هل هذا هو “الحس الروحي”؟ إنه مذهل جدًا! كأن نسخًا لا تُحصى مني تراقب سفينة الفضاء الضخمة هذه من زوايا مختلفة؛ ولا تفلت من ملاحظتي أدنى تفصيلة”

ثم رأى يوان فنغ ولينغ شيوي، اللذين كانا يختبئان في زاوية من سفينة الفضاء ويُظهران المودة، فشعر أن عينيه لُسعتا حتى لم يستطع إلا أن يفتحهما…

تأمل في يوان بعناية للحظة، ثم سأل فجأة: “السيد جارفيس، ما رأيك في ماهية “القوة العقلية”؟”

كان يتوقع أن يعرف سو هاو الجواب، لكن لدهشته، هز سو هاو رأسه وقال: “لا أعرف ما هي القوة العقلية”

هتف في يوان بدهشة: “أنت لا تعرف أيضًا؟”

لم يشك للحظة في أن السيد جارفيس قد يخفي عنه شيئًا. فبعد سنوات كثيرة من التعامل، أي سؤال يطرحه كان يتلقى عنه جوابًا جادًا ومفصلًا جدًا من الطرف الآخر

كان يفهم أن سو هاو لا يكذب، أو بالأحرى، أن سو هاو يترفّع عن الكذب

هذه المعارف، في نظر السيد جارفيس، لم تكن أسرارًا خارقة ما…

قال سو هاو بابتسامة: “هناك أشياء كثيرة لا أعرفها، وهذا ليس غريبًا إطلاقًا. ومع ذلك، لدي آرائي الخاصة حول القوة العقلية. إن كنت مهتمًا، يمكنني مشاركتها، لكنها قد لا تكون دقيقة”

أصبح في يوان جادًا

قال سو هاو: “في رأيي، تشمل “القوة العقلية” أشكالًا كثيرة، لكن مهما كان الشكل، فلها وظيفة مهمة واحدة: إنها الجسر الذي يربط بين “الوعي” و”البيئة””

التقط في يوان فكرة “الفاعل والفعل والمفعول”، واستوعب بسرعة المعنى الذي يحاول سو هاو إيصاله: القوة العقلية هي “جسر”!

واصل سو هاو: “لفهم هذا المفهوم، دعنا أولًا نقسم “الوعي” و”العالم” إلى كيانين مستقلين. ثم إن الأدوات التي يستخدمها “الوعي” لإدراك هذا العالم والتأثير فيه، أصنفها عمومًا على أنها “قوة عقلية””

فكر في يوان للحظة. كانت القوة العقلية تمتلك هذه الخصائص فعلًا، ولم يكن هذا التصنيف خاطئًا؛ بل كان دقيقًا جدًا على العكس

واصل سو هاو: “إذن، ما القوة العقلية؟ أشياء مثل “البصر”، و”السمع”، و”الشم”، و”اللمس”، وما إلى ذلك، أصنفها كوظائف خاصة للقوة العقلية

وبالمثل، فإن التحكم في إمساك اليدين، ومشي القدمين وقفزهما، أصنفه أيضًا كنوع آخر من القوة العقلية. هذا النوع من القوة العقلية يسمح لوعينا بتعديل العالم مباشرة

هذه الوظيفة شيء يولد به البشر، أو يمكن القول إنها القوة العقلية التي يمتلكها الشخص الطبيعي بالفطرة

بالطبع، أعرف أن فهم معظم الناس للقوة العقلية ليس هكذا، بل يشير إلى ذلك النوع من القوة الواعية الغامضة ذات الوظائف العميقة

ومع ذلك، مهما كانت عميقة، فالجوهر واحد؛ ويمكن وصفها ببساطة بأنها “قدرة الوعي على التفاعل مع العالم الخارجي””

عند هذه النقطة، أومأ في يوان لا إراديًا. كان هو أيضًا يوافق بشدة على تصنيف السيد جارفيس للقوة العقلية، فقد كان زاوية لم يفكر فيها من قبل

قال سو هاو: “بعد إعطاء تعريف بسيط للقوة العقلية، يصبح التحليل اللاحق للقوة العقلية واضحًا جدًا

خذ القوة العقلية لمعلم المصدر مثالًا. جوهرها هو الأداة التي يستخدمها “الوعي” للتأثير في “المصدر”. يستطيع أصحاب الموهبة العقلية أن “يروا” المصدر ويؤثروا فيه، تمامًا مثل أعيننا التي نرى بها العالم وأيدينا التي نعمل بها

ومثال آخر هو “الفكر” في الزراعة الروحية. في جوهره، هو أيضًا أداة للوعي. يسمح لك “الفكر” برؤية البيئة المحيطة من منظور آخر، ويمكنه أيضًا التحكم في “الطاقة الروحية” لتغيير العالم…”

قدم سو هاو أمثلة كثيرة أخرى، موضحًا بإيجاز آراءه حول القوة العقلية واحدًا تلو الآخر، ثم خلص في النهاية: “لذلك، في رأيي، للقوة العقلية وظيفتان للوعي: إحداهما هي “العينان”، والأخرى هي “اليدان”

إذن، ما نقوله غالبًا عن تدريب القوة العقلية وتعزيز القوة العقلية هو في الحقيقة تقوية قدرتنا على مراقبة العالم وتحويله”

عند هذا، فهم في يوان فجأة ما كان يقصده سو هاو بمشروع “ما بعد روح الوليد”

اندفع قائلًا: “السيد جارفيس، لقد دعوتني للمشاركة في مشروع بحث “ما بعد روح الوليد” لأنك تريد الحصول على “عينين” و”يدين” أقوى، أليس كذلك؟”

قال سو هاو: “هذا صحيح. قوتنا العقلية الحالية قوية جدًا، وتسمح لنا بمراقبة نطاق واسع، لكنها لا تزال صغيرة جدًا أمام الكون اللامحدود. أحتاج إلى قوة مراقبة وتحويل أقوى، لأرى أشياء أكثر لا أستطيع رؤيتها الآن!”

في يوان: “مفهوم! من الآن فصاعدًا، سيكون “ما بعد روح الوليد” هدفي!”