الفصل 1645: النظرية العجيبة للتحول إلى سامي

الفصل 1645: النظرية العجيبة للتحول إلى سامي

بدا أن ذو العمر الطويل بلا قلق سمع تنهده الخافت، فامتلأت المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين، التي عادت إلى مظهرها الأصلي، بالصدمة

نظرت حولها، محاولة العثور على هيئة “مخلصها”

غير أن ذو العمر الطويل الحقيقي للأخلاق لم يظهر في النهاية

إذا حدث الأمر مرة، فسيحدث مرة أخرى. وعندما يعتاد المرء القتل، لا يعود في قلبه أي عبء؛ بل يكاد يصبح غريزة. داخل عالم نجوم جزيرة ذوي العمر الطويل هذه، كانت المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين وجودًا لا يُقهر تقريبًا. في الماضي، لم تستطع الكائنات الأخرى النجاة من محنة فناء الداو إلا بفضل حمايتها

لكن الآن، تحول مخلصهم إلى حاكم قتل قاسية، تحصد أرواحهم

وتحت تأثير الطاقة الروحية السوداء الغامضة، ظل هؤلاء النمل يندفعون بلا خوف نحو سيدة الجزيرة

في البداية، كانت لمحة من عدم الاحتمال تمر على وجه المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين بين حين وآخر، لكن مع استمرار الذبح، صار تعبيرها هادئًا ببطء

بل بدا عليها شيء من نفاد الصبر

كما أن كلمات ذو العمر الطويل الحقيقي للأخلاق المتمتمة رنّت في الوقت المناسب

“الأخلاق المصطنعة، الأخلاق التي تتشكل من كبح العاطفة والضمير، قد تدوم لبعض الوقت. لكنها لا يمكن أن تدوم طوال الحياة”

“عندما تكون السيوف فوق رأسك وتواجه مأزق حياة أو موت، هل ما زلت تستطيع الحديث عن الأخلاق؟”

“عندما يسيء الآخرون فهمك وتصبح عدوًا للعالم، هل ما زلت تستطيع الحديث عن الأخلاق؟”

“عندما تكون وحيدًا بائسًا، ولا يفهمني أحد، هل ما زلت تستطيع الحديث عن الأخلاق؟”

“عندما يكون الطريق أمامك مظلمًا ولا يبقى أي أمل، هل تستطيع…”

“أن تظل تتحدث عن الأخلاق؟”

“وحدهم الذين يستطيعون الاستمرار في ممارسة الأخلاق هم حقًا «أخلاقيون»”

“ومن الواضح أنك لست كذلك” حمل صوت ذو العمر الطويل بلا قلق شيئًا من الكآبة والسخرية

وكأن وجهها الحقيقي المخفي تحت القناع قد كُشف، انفجرت المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين غضبًا من الإهانة، وأصبح تعبيرها شرسًا تدريجيًا. اهتزت قوة ذوي العمر الطويل في طبقات، مثل عشرات الآلاف من الشفرات الحادة وهي تشق الهواء. كانت تنوي تدمير كل شيء في مرمى بصرها تدميرًا كاملًا

لكن كيف يمكن لذي عمر طويل حقيقي ينجو بالكاد داخل احتمالية واحدة أن يمس ذو العمر الطويل بلا قلق من عالم التسامي؟

بقيت الطاقة الروحية السوداء للأخلاق، كالدخان، ثابتة تمامًا

غير أنه بعد مذابح متكررة، كانت الطاقة الروحية السوداء الهائجة قد تكاثفت ببطء من حالتها المنتشرة الأولى

وتحولت إلى أعمدة هائلة شديدة السماكة، ممتدة عبر بحر النجوم

نظر لي فان من الأعلى، فرأى الأمر بوضوح

ما نُقش على هذه الأعمدة السماوية السوداء كان على وجه التحديد الكلمتين: «الأخلاق»

بدت المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين وكأنها محاصرة في مركز قفص اسمه «الأخلاق». ومهما حاولت جاهدة، وحتى لو ضربت نفسها حتى سال دمها، لم تستطع الفرار

“من يلاحق «الأخلاق» سيُحاصر في النهاية بالأخلاق، ثم يعاني من ارتدادها عليه”

وكأن ذلك يؤكد كلمات ذو العمر الطويل بلا قلق، تحول جسد المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين ببطء إلى السواد الكامل، كما لو أن الطاقة الروحية السوداء كانت تأكله

كافحت، راغبة في البقاء، وفي التحرر من حالة التفحم

لكن كل محاولة لإنقاذ نفسها دفعتها أسرع نحو هاوية الفناء الكامل

لم يمض وقت طويل حتى أصبحت المرأة من ذوي العمر الطويل الحقيقيين جزءًا كاملًا من الطاقة الروحية السوداء للأخلاق، واندمجت في العمود السماوي الشاهق للأخلاق

ومع فنائها، لم يعد هناك أي كائن حي باق على هذه الجزيرة ذات العمر الطويل

بين السماء والأرض، حل صمت كامل

ولم يتردد إلا تلخيص ذو العمر الطويل بلا قلق: “فقط بجعل الأخلاق غريزة. لا بملاحقة الأخلاق، بل بأن تصبح أنت الأخلاق!”

العمود السماوي للأخلاق، الذي امتص حياة كل الكائنات على هذه الجزيرة ذات العمر الطويل، توسع مجددًا وسط صوت ذو العمر الطويل بلا قلق الخافت

لقد قفز فعلًا عبر بحر فناء الداو الذي يفصل بين الجزر الطويلة العمر التي لا تُحصى في هذا العالم، وابتلع هذه الاحتمالية بأكملها في لحظة

تحت قيود الأخلاق، استقبلت مليارات الكائنات نهاية العالم

“لقد متم جميعًا بذبح بعضكم بعضًا”

“فناؤكم، ما علاقته بي”

“ما علاقته بي؟”

إذا كانت العبارة الأولى ما تزال تحتوي على أثر من التردد، فإن عبارة “ما علاقته بي” الثانية كانت قد أصبحت يقينًا كاملًا

في أعماق عيني ذو العمر الطويل بلا قلق، لمع بريق دموع خافت

لكن وجهه كان قد أصبح باردًا تمامًا

كان ذو العمر الطويل بلا قلق يراقب بصمت كل الكائنات الحية في هذه الاحتمالية

وكان لي فان مختبئًا في الظلال، يراقب ذو العمر الطويل بلا قلق بهدوء

“ذو العمر الطويل بلا قلق لا يقتل الناس بيده أبدًا”

“بل يستخدم نص ختم ذي العمر الطويل الحقيقي، أو الطاقة الروحية السوداء للأخلاق، أو وسائل أخرى لارتكاب الشر بطريقة غير مباشرة”

“رغم أنه لا توجد كارما مباشرة، فإن هناك كارما غير مباشرة. وهذه الأفعال ليست خداعًا من ذو العمر الطويل بلا قلق لنفسه. بل هي…”

رأى لي فان كل التغيرات الدقيقة للغاية في وجه ذو العمر الطويل بلا قلق وتقلبات طاقته الروحية، وبدا أنه فهم شيئًا: “حرق الضمير المتبقي، وما يبقى في الفعل والفكر كله غريزة، كله أخلاق. هذه هي طريقة زراعة ذو العمر الطويل بلا قلق”

“لكن خلال عملية حرق ضميره، سيتعرض عقله أيضًا لصدمة شديدة. ومن خلال ارتكاب الشر بطريقة غير مباشرة، يمكن تكوين حاجز راحة نفسية، يعمل كمنطقة تخفيف”

“من الوضع الحالي، لم يبق الكثير من ضمير ذو العمر الطويل بلا قلق. بعد مرات قليلة أخرى كهذه، قد يحقق حقًا عالم الكمال الخاص بدوران أخلاقه الذاتي. وبجسد منقسم، سيجمع المعنى الحقيقي للأخلاق ويحقق مقام السامي المبجل”

نظر لي فان إلى احتمالية الجزيرة ذات العمر الطويل في الأسفل، حيث كانت حيويتها تخبو تدريجيًا تحت قمع العمود السماوي للأخلاق، فتوقفت أفكاره قليلًا

“لو كان الأمر مجرد فعل عادي لحرق الضمير، فلا ينبغي أن يساعد ذو العمر الطويل بلا قلق إلى هذا الحد”

“وإلا، ومع اتساع الجبل والبحر بلا حدود، لكان يستطيع أن يصبح ساميًا بمجرد ذبح القليل”

في بحر الوعي لديه، تذوق مرارًا مشهد ذو العمر الطويل بلا قلق وهو يصقل هذا العالم بالطاقة الروحية السوداء للأخلاق، ذلك المشهد الذي لمحه للتو، عشرات المرات

راقب كل مشهد بعناية

“في الاحتمالية الأصلية، ينبغي أن تكون سيدة الجزيرة هذه ذات علاقة غير عادية بذو العمر الطويل بلا قلق. بعبارة أخرى، مكانتها في قلب ذو العمر الطويل بلا قلق شديدة الأهمية. تمامًا مثل عمتي بالنسبة لي”

“كلما كان الأمر كذلك، كان الأثر الناتج عن ذبحها أعظم. وكان تأثير حرق الضمير أفضل”

بدمج تجاربه الخاصة، استنتج لي فان إلى حد ما سبب كون هذه الاحتمالية شديدة الأهمية لذو العمر الطويل بلا قلق

سواء كانت سيدة الجزيرة، أو ذو العمر الطويل بلا قلق، أو حتى لي فان، أو أي كائن حي آخر في الجبل والبحر

عندما يتكيفون تدريجيًا مع القتل، سيعتادونه

وإذا صاروا غير مبالين، فكيف يمكنهم حرق الضمير الوحيد المتبقي؟

“مع تضاؤل الضمير ببطء، كلما تقدم الأمر، ارتفعت العتبة. لم تعد وسائل تدمير العوالم العادية قادرة على هز قلب ذو العمر الطويل بلا قلق ولو قليلًا. فقط بدفن من يعتز بهم كثيرًا في قلبه بيده، مثل إضافة الزيت إلى نار مستعرة، يمكنه اختراق الحاجز الأخير دفعة واحدة”

“بعبقرية ذو العمر الطويل بلا قلق، لا بد أنه توقع هذا المشهد مسبقًا أثناء انفصال الأخلاق. لذلك تعمد أن يترك هذه اللحظات المهمة إلى النهاية”

“رائع!”

كان ذو العمر الطويل الحقيقي للأخلاق فعلًا عبقريًا لا مثيل له في الجبل والبحر

ما حدث في الحياة السابقة أثبت بالفعل صحة داوه. ومع كمال الأخلاق، سيحقق مقام السامي

وكان قاسيًا على الآخرين وقاسيًا على نفسه

كان ضميره الداخلي يتآكل ويُلتهم ببطء. ويمكن تصور العذاب الذي لا بد أن قلب ذو العمر الطويل بلا قلق تحمله خلال هذه العملية

لكن بمجرد أن يقرر، سيواصل حتمًا حتى النهاية. لا أحد، مهما كان، يستطيع منعه

“هذا فقط هو الطريق الذي يسلكه ذو العمر الطويل بلا قلق”

“فماذا عن النصف الآخر من ذو العمر الطويل الحقيقي للأخلاق، ذو العمر الطويل بلا وجه؟”

“أخشى أن طريقته في تحقيق الداو لن تكون أضعف كثيرًا من طريقة ذو العمر الطويل بلا قلق”

تأمل لي فان بصمت، منتظرًا أن ينهي ذو العمر الطويل بلا قلق هذه الزراعة الروحية

عندما دُمرت احتمالية الجزيرة ذات العمر الطويل بالكامل، ابتلع ذو العمر الطويل بلا قلق العمود السماوي الهائل للأخلاق بلقمة واحدة

ثم ابتسم بخفة، وكان على وشك الرحيل

أخيرًا تكلم لي فان: “أيها الزميل الداوي، أرجو أن تبقى!”

نظر ذو العمر الطويل بلا قلق إلى لي فان الذي ظهر فجأة بحذر شديد

القدرة على الاختباء هنا وتجنب إدراكه كانت كافية لإثبات قوة هذا الشخص

وفي معرفة ذو العمر الطويل بلا قلق، بدا أن شخصًا قويًا كهذا لا وجود له في الجبل والبحر

ولهذا السبب، أصبح أكثر حذرًا

ومع ذلك، لم يكن ليفزع من لي فان بهذه السهولة. نظر ذو العمر الطويل بلا قلق إلى لي فان ببرود، منتظرًا كلماته التالية

“أرى، أيها الزميل الداوي، أنك تزرع «الأخلاق» أيضًا؟”

بمجرد خروج هذه الكلمات، لم يستطع ذو العمر الطويل بلا قلق، الذي كان قادرًا على الحفاظ على لا مبالاته، إلا أن يرفع حاجبه

“أيضًا؟” تفحص لي فان بعناية، وراقبه طويلًا، لكنه لم يتمكن من رصد أي آثار لداو “الأخلاق” العظيم لدى الطرف الآخر

لكن ذلك كان منطقيًا أيضًا. كان ذو العمر الطويل بلا قلق غير بعيد عن تحقيق كمال الداو، ولو كان هناك شخص يزرع الداو نفسه في الجبل والبحر كله، لأحس به بالتأكيد

وهذا الشخص الذي ظهر فجأة لم يكن بوضوح من بينهم

“هل يظن الزميل الداوي أنني أعمى؟!” أصبح صوت ذو العمر الطويل بلا قلق باردًا ببطء

بدا أنه إذا حدث أي خلاف، فسيتحرك فورًا

أما لي فان، فكأنه لم يلاحظ خبث الطرف الآخر إطلاقًا، ورد مبتسمًا: “أيمكن أن يكون الزميل الداوي يظن أنني أتكلم هراء؟”

“حسنًا، سترى بنفسك”

أشار لي فان من بعيد نحو الجبل والبحر، إلى احتمالية أخرى غير بعيدة عن عالم نجوم الجزيرة ذات العمر الطويل

“ذلك العالم، محنة فناء الداو التي عاناها أخف قليلًا من محنة الجزيرة ذات العمر الطويل. ومليارات الكائنات داخله تملك حيوية غنية، تفوق هذا المكان بكثير”

فرقع أصابعه بخفة، وفجأة ظهر خيط من اللهب في الاحتمالية التي أشار إليها لي فان

وفي لحظة قصيرة، تحول إلى نار تجتاح السهول

وابتلع عالم ذوي العمر الطويل وبحر نجوم العالم السفلي

لم يكن هذا مشهدًا كبيرًا بالنسبة إلى ذو العمر الطويل بلا قلق. بقي تعبيره الداخلي ساكنًا تمامًا

لكن ما أدهشه قليلًا أن الشخص الذي ظهر أمامه بلا تفسير كان ساكنًا أيضًا

نظر ذو العمر الطويل بلا قلق إلى لي فان مرة أخرى. كان يشعر أن لي فان ليس شخصًا شرير القلب، ولا مجنونًا فقد عقله. ومع ذلك، كان قادرًا على تدمير احتمالية بهذه البساطة

حتى عندما امتدت النيران إلى خارج الاحتمالية، وأخذت تؤثر تدريجيًا في مساحة أكبر داخل الجبل والبحر، لم يظهر عليه أي أثر للذعر

“أيها الزميل الداوي، هل تظن أنني أستحق أن أدعى «أخلاقيًا»؟” سأل لي فان بابتسامة

“بلا داو، بلا أخلاق، بلا عاطفة، بلا وفاء” أجاب ذو العمر الطويل بلا قلق بثماني كلمات فقط

رغم أنه لم يعرف سبب قدرة لي فان على الحفاظ على مثل هذه الحالة المنفصلة، فإن ذو العمر الطويل بلا قلق، بسبب ثقته بالداو الذي يزرعه، أعطى هذه الإجابة مع ذلك

تنهد لي فان بعمق: “الزميل الداوي يسيء فهمي كثيرًا! في الحقيقة، أنا هنا لمساعدتك”

“أوه؟”

“جئت إلى هنا هذه المرة خصيصًا لمساعدة الزميل الداوي على تحقيق الداو ونيل مقام السامي في الجبل والبحر!” قال لي فان بجدية تامة

ذو العمر الطويل بلا قلق، الذي كان قادرًا على البقاء هادئًا، لم يستطع أخيرًا كبح نفسه فأطلق ضحكة باردة

“كله هراء، لا كلمة واحدة صادقة. قوتك ليست ضعيفة، فلا يمكن أن تعبث معي بلا سبب، أليس كذلك؟ أيمكن أنك تماطل لكسب الوقت؟”

“هل أنت المساعد الذي وجده؟” وكأنه فكر في شيء، تغير تعبير ذو العمر الطويل بلا قلق

“الزميل الداوي يقلق أكثر من اللازم. لقد صادفت الزميل الداوي مصادفة فحسب، وبعد أن راقبت دوران أخلاقك وتكوينه دورة ذاتية مكتفية، بدا أنك لا تبعد إلا خطوة واحدة عن مقام السامي الأخير. لذلك أثار الأمر اهتمامي، ولم أستطع إلا أن أكشف نفسي”

“إن لم أكن مخطئًا، فإن «هو» الذي ذكره الزميل الداوي هو النصف الآخر من «انفصال الأخلاق». أليس كذلك؟”

بمجرد خروج الكلمات الأربع «انفصال الأخلاق»، تغير تعبير ذو العمر الطويل بلا قلق تمامًا

حدق في لي فان بثبات، وانتشرت طاقة روحية سوداء لا تُحصى إلى الخارج ببطء كزوبعة: “ثم تقول إنك لا تعرفه؟”

الطاقة الروحية السوداء، التي كانت قادرة على دفع كل الكائنات في احتمالية كاملة إلى الجنون وذبح بعضها بعضًا، لم يكن لها أي تأثير في لي فان

واصل بهدوء: “رغم أنك تبدو داويًا بلا فضيلة، فإنك في الحقيقة تزرع الفضيلة. أما أنت الآخر، فهو شخص بلا فضيلة حقًا، لكنه في الحقيقة يزرع الداو…”

روى لي فان ببطء ما استنتجه من تجاربه في الحياة السابقة

أصبح ذو العمر الطويل بلا قلق أكثر دهشة واضطرابًا، ولم يعد قلبه قادرًا على الحفاظ على هدوئه

كان هذا يمكن القول إنه أكبر سر عنه

يمكن القول إنه لا ينبغي لأحد آخر في الجبل والبحر كله أن يعرفه، باستثنائهما هما

كيف عرف هذا الشخص أمامه كل هذا؟

“أيمكن أن يكون؟” تحرك قلب ذو العمر الطويل بلا قلق فجأة

بسبب كون داوه مخالفًا لفهم العالم، لم يذهب ذو العمر الطويل بلا قلق بعد التسامي إلى ما يسمى الضفة الأخرى، أو الأسرة المكرمة، أو أي مكان آخر

بل زرع بصمت وحده فحسب

لكنه سمع أيضًا بأسماء سامي الضفة الأخرى والإمبراطور المكرم تايوي

يُقال إنه في عيون السامين، لا يهم إلا بقاء الجبل والبحر ككل. أما الحياة داخل الجبل والبحر، وحتى الاحتمالات العادية، فليست مهمة كثيرًا بالنسبة إليهم

وحدهم السامون مؤهلون حقًا، وأقوياء بما يكفي، لإنقاذ الجبل والبحر

لذلك، يساعدون أحيانًا وينيرون أولئك الموجودين في الجبل والبحر ممن يمكن أن يصبحوا سامين

أيمكن أن يكون هذا الشخص تجسيدًا لسامي معين؟

وإلا، كيف يستطيع كشف سره بكلمة واحدة؟ بل ويدعي بغرور أنه سيساعده على أن يصبح ساميًا؟

كلما فكر ذو العمر الطويل بلا قلق في الأمر، ازداد شعوره بأن هذا الاحتمال قائم

وأصبحت كلماته أكثر تهذيبًا أيضًا: “هل لي أن أسأل الزميل الداوي، أين تكمن فرصة أن أصبح ساميًا؟”

“تحقيق مقام السامي لا يكمن فيك، ولا فيّ، بل فيه!” مد لي فان يده، مشيرًا إلى موضع معين في الجبل والبحر

رغم أنه لم يقل ذلك صراحة، فقد فهم ذو العمر الطويل بلا قلق بالفعل ما يشير إليه لي فان

“انفصال الأخلاق، ومع ذلك فالأخلاق ليست منفصلة”

“هذه الخاصية الغريبة هي السبب الأساسي الذي يجعلك قادرًا على الوجود مستقلًا. إذا فقد أحد الطرفين هذه الخاصية…” أظهر لي فان ابتسامة ذات معنى

“فسيصبح موردًا للطرف الآخر في تحقيق الداو!”

كان ذو العمر الطويل بلا قلق يعرف بطبيعة الحال أن ما قاله لي فان صحيح

لكن الأخلاق والداو يعتمدان أحدهما على الآخر، وحتى الفن السري لانفصال الأخلاق في ذلك الوقت لم يتمكن من قطعهما تمامًا

فكيف يمكن بسهولة جعل الآخر “يفقد خاصيته”؟

“المفتاح يكمن في…”

“فقدان الأخلاق للداو، وترك الداو للأخلاق” كان ذو العمر الطويل بلا قلق ما يزال يتأمل بمرارة، لكن لي فان كان قد كشف السر السماوي بجملة واحدة

“ما تسعى إليه هو إنقاذ العالم. إذا رأيت الجبل والبحر يفنى، وكنت عاجزًا، فأنت تصبح «بلا داو»”

“وما يسعى إليه هو تحقيق الداو. إذا رأى الجبل والبحر يُدمر، وبقي غير متأثر، فهو «بلا أخلاق»”

جعلت كلمات لي فان القليلة ذو العمر الطويل بلا قلق يرتجف خوفًا