الفصل 152: الهدية من الحياة الثانية تساعدني على بلوغ الاستنارة

الفصل 152: الهدية من الحياة الثانية تساعدني على بلوغ الاستنارة

كان الطاوي الجالس متربعًا على وسادة التأمل، في هذه اللحظة، يضيّق عينيه قليلًا

عاد إلى وعيه على نحو غامض من تلك التجربة الطويلة. وبعد أن هدّأ ذهنه، ظهر على وجهه أثر من تقلبات السنين، ثم تبعته ملامح تنهيدة

حياة كاملة، طويلة إلى هذا الحد

لكن في غمضة عين، دارت روحه، وكان قد بدل عالمًا بالفعل، عائدًا إلى مغارة السكن هذه

لم يمض حتى زمن احتراق عود بخور

عود بخور واحد، وقد خاض حياة طويلة كهذه

حتى بعد أن خطا على طريق الزراعة، ظل جي تشيو يشعر أن الأمر حقيقي إلى حد لا يصدق. كل شخص تعامل معه كان واضحًا حيًا كأنه أمامه

هل كانت أفراح هؤلاء الناس وغضبهم وأحزانهم ومسراتهم كلها مجرد أوهام مزعومة؟

حملت عينا الطاوي ذو الرداء الأرجواني تعقيدًا وعدم تصديق

وفي قلبه، كان لديه بالفعل جواب غامض

لكن سواء كان التخمين صوابًا أم خطأ، فقد تلاشت تلك الأمور تدريجيًا، وصارت مشاهد من سماء وأرض أخرى

أما إن كان سيتعامل معهم من جديد، فهذا ما لم يكن يعرفه هو نفسه

وبالنظر إلى الحاضر، كان الأمر الأهم هو أن يمتص أولًا كل المكاسب من هذه المحاكاة ويحولها إلى قوته الخاصة

زرع تشانغ جولو طوال حياته. وعندما تجاوز الستين من عمره، حقن أخيرًا الأجزاء العشرة كلها من السائل الروحي في دانتيانه داخل أساس الداو، مما جعل أساس الداو يزهر بنور مشع، وبذلك خطا إلى المرحلة الوسطى

أما جي تشيو، الذي لم ينضم إلى طائفة شينشياو إلا منذ أكثر من عام بقليل، فقد كان في النهاية مجرد ممارس تنقية الطاقة الروحية صغير في المرحلة الوسطى. بل كان لا يزال ينقصه قليل حتى يصل إلى المرحلة المتأخرة النهائية من التحكم بالطاقة الروحية

لكن رغم أن زراعته كانت منخفضة، فإنه الآن يحمل رؤى زراعة تشانغ جولو طوال حياته، لذلك لم تعد عقبة أساس الداو هاوية لا يمكن عبورها بالنسبة إلى جي تشيو

لو كان لا بد من وصف الأمر، فكان يكاد يشبه إخراج شيء من الجيب، يمكن تحقيقه بمجرد إشارة من يده

كان الأمر ببساطة مسألة كيفية تحقيقه

【1. مساندة الرعد القاصف】

【الوصف: زرع تشانغ جولو طوال حياته، وانغمس في أساليب الرعد لعقود. فنون تايبينغ الستة، من استدعاء الريح وإنزال المطر، وقيادة الرعد والتحكم بالبرق، كلها داخلة في هذا الصنف. مع هذه الموهبة، يصبح إطلاق أساليب الرعد كأن سيد الرعد قد تلبسه. يمكنه فهم جوهر قوته السحرية وزيادة ضرر تعاويذه】

【2. الجسد الخالي من العيوب】

【الوصف: فتح تشانغ جولو ستًا وثلاثين نقطة وخز كبرى. وقبل الشيخوخة وتراجع الجسد، زرع مراحل الصقل الأفقية الخمس للعضلات والعظام والجلد والأغشية كلها إلى ذروتها. أُغلق التشي والدم في جسده كله، ودارت بلا انقطاع، ولم يعد يظهر عليه مظهر الممارس القتالي العجوز الضعيف】

【رغم أن هذه الموهبة لا تمنح جسد الفاجرا، فإنها تقدم مساعدة عظيمة في صقل التشي والدم وصقل العضلات والعظام والجلد والأغشية، مما يزيد سرعة زراعة فاجرا الداو القتالي بدرجة كبيرة】

【3. نية داو تايبينغ】

【الوصف: أدرك تشانغ جولو هذا بعد أن شكّل ختم داو فناء السماء الزرقاء في المدينة الإمبراطورية تايآن، وهز تنينًا حقيقيًا بكف واحدة. ومع نصف عمر من مواجهة العواصف، حين رأى العالم في سلام وتحقق سعي حياته أخيرًا، لم يكن في قلبه أي ندم قبل التحول إلى الداو، فحقق المعنى الحقيقي لكتاب طريق السلام】

【هذه الموهبة هي أساس جسد الدارما. يمكن أن تكون فكرته في طلب الداو، ولديها إمكانية التطور إلى جسد دارما في المستقبل】

بصفته حياة تشانغ جولو، حصل جي تشيو على مواهب كثيرة

لكن فيما يتعلق بطريق الزراعة، وما سيكون ذا عون عظيم له الآن وفي المستقبل، كانت المواهب الثلاث المذكورة أعلاه هي الأفضل بلا شك

مساندة الرعد القاصف، التي يمكنها زيادة قوة أساليب الرعد، هي بلا شك موهبة مهمة نسبيًا في القتال. ومع التقنية الجوهرية لطائفة شينشياو، المعروفة بأساليبها السرية للرعود الخمسة، فإلى جانب فنون الداو غير الأصلية، توجد حتى فصول ناقصة يُشتبه بأنها أصيلة

إذا استطاع زراعتها وتعلمها، ثم جمعها مع هذه الموهبة، فأين سيجد جي تشيو ندًا له في العالم نفسه؟

ثم هناك الجسد الخالي من العيوب

بصفته فاجرا الداو القتالي لدى تشانغ جولو، وبعد أن صقل المراحل الجسدية الخمس من العضلات والعظام والجلد والأغشية والنخاع، وُلدت هذه القدرة، التي لا يستطيع من الناحية النظرية زراعتها إلا الممارسون القتاليون في عالم الفاجرا

ومع ذلك، ظهرت في جي تشيو حتى قبل أن يزرع الداو القتالي ليان العظمى في هذه الحياة

ينبغي أن يُعرف أن طرق الداو ازدهرت في هذا العالم. وعلى الأقل في هذه المنطقة النائية من مقاطعة تسانغ الشمالية في البرية الشرقية، لم يكن العالم يعرف إلا طريق تنقية الطاقة الروحية

أما طريق الداو القتالي، فمع الفنون القتالية السطحية في العالم الفاني، حتى لو زُرع إلى الفطري، فلن يستطيع إلا طرد بضعة تيارات من الطاقة الحقيقية

كان هذا مختلفًا اختلافًا شاسعًا عن طريقة صقل الداو القتالي في يان العظمى، التي جمعت التشي والدم والقوة ونقاط الوخز في واحد

وكان تفوق أحدهما على الآخر واضحًا بطبيعة الحال من النظرة الأولى

وقد زرع جي تشيو في ولادته الجديدة السابقة ثلاثة طرق في الوقت نفسه: طريق الأدب يزرع الروح، قائمًا على ازدهار الأفكار؛ والداو القتالي يزرع الجوهر، متخذًا تقوية الجسد أساسًا؛ وأخيرًا تنقية الطاقة الروحية، التي تزرع طريقة الذات الحقيقية

ومع تقدم هذه الطرق الثلاثة للجوهر والتشي والروح معًا، حتى لو لم يكن جي تشيو يعرف إن كان ستكون لها فوائد في المستقبل، فإنه بمجرد النظر إلى الحاضر، كان بالفعل بلا منافس في العالم نفسه

وإلا، كيف استطاع جي تشيو، بصفته تشانغ جولو، أن يقتل على التوالي كثيرًا من الخبراء في العالم نفسه؟

كان قدرته على تحقيق هذا ناتجة جزئيًا عن أن أساس الداو لديه كان من درجة عليا، مما منحه أفضلية على الخبراء الآخرين

لكن التقدم المتزامن لطريقي الأدب والقتال كان أيضًا عاملًا مهمًا

لذلك، مع هذا الجسد الخالي من العيوب، إذا أراد جي تشيو أن يدخل الداو القتالي في هذه الحياة، فستكون الصعوبة أسهل بعدة مرات من الزراعة في حياته السابقة

وكانت هناك الموهبة المختارة الأخيرة، نية داو تايبينغ

بخصوص هذا، كان جي تشيو حازمًا جدًا منذ البداية. حتى لو كان يستطيع اختيار موهبة واحدة فقط، فسيختار هذه بالتأكيد

حصرياً وحفاظاً على الجودة، اقرأ فقط عبر مَــجَرّة الرِّوايات.

وكان سبب ذلك بسيطًا

لأن نية داو تايبينغ هذه كانت أساس جسد الدارما

بعد أن تأثر جي تشيو بما حوله، لم يعد ذلك الشاب الجاهل الذي لم يخط بعد على طريق ذوي العمر الطويل

تنقية الطاقة الروحية، أساس الداو، إكسير عودة السائل اليشمي

ناهيك عن عالم الإكسير، فحتى تنقية الطاقة الروحية قبل أساس الداو كانت قد أوقفت بالفعل 99 بالمئة من مزارعي العالم

وفي وصف هذه الموهبة، ذُكر أنها أساس جسد الدارما

كيف يمكن لجي تشيو أن يتخلى عن هذا؟

بصفته تشانغ جولو، ورغم وجود عوامل حدود السماء والأرض، فإن تأخره لعقود قبل أن يخطو أخيرًا إلى المرحلة الوسطى من أساس الداو أثبت بلا شك أيضًا صعوبة طريق العمر الطويل

إذا استطاعت نية داو تايبينغ أن تمنحه ولو قدرًا ضئيلًا من التسهيل حين تأتي له في المستقبل فرصة حقيقية للمحة من باب جسد الدارما، فستكون فائدتها لا نهاية لها

لذلك، لا بد من اختيارها

بعد التصفح، حدد الطاوي هذه المواهب الفطرية الثلاث الأخيرة

بعد ذلك، بدأ جسده يتغير

دق، دق، دق

كان صوت نبض قلبه أول ما تردد، ثم تبعه تسارع جريان الدم، واهتزت عضلاته وعظامه وجلده وأغشيته معًا

في اللحظة التالية، ومع صوت ‘طقطقة’، اهتز جسد جي تشيو. شعر أن إحدى نقاط الوخز الست والثلاثين الكبرى في بطنه قد فُتحت مباشرة بواسطة الحيوية المتولدة داخل جسده

فُتحت نقاط الوخز، ووُلدت الطاقة الداخلية

الفطري

لقد قبل للتو موهبة الجسد الخالي من العيوب، واستخدم سهولتها بالفعل ليخطو مباشرة إلى عالم الفطري في الداو القتالي

رغم أنه لم يفتح إلا نقطة وخز واحدة، فقد كان ذلك كافيًا ليُوصف بأنه مرعب

سُرّ الطاوي في سره. ثم رفع أطراف أصابعه، فتشققت الأقواس الكهربائية حولها، وأطلقت ضوءًا كهربائيًا أرجوانيًا يأسر الروح

لو راقب المرء بعناية، فرغم أن جي تشيو كان لا يزال في المرحلة الوسطى من تنقية الطاقة الروحية، مثلما كان قبل تجربة حياته الثانية، فإن إتقان تقنية رعد الكف وقوتها التي استخدمها الآن كانا مختلفين اختلافًا هائلًا

كان هذا هو التقدم الذي جلبته له التجربة والموهبة. لقد تجاوز منذ زمن ممارس تنقية الطاقة الروحية صغيرًا، حتى صار قادرًا على مجاراة مزارع عظيم اخترق إلى أساس الداو

أما نية داو تايبينغ، فلم تُحدث أي تجلٍّ مادي في جسده

لكن على نحو ضبابي، استطاع جي تشيو أن يلمح طرفًا من حجابها

رغم أنه لم يشكل بعد أساس الداو ولم يولد روحًا

حين أغلق عينيه وركز ذهنه، ظل قادرًا على التأمل الداخلي في قصر نيوان لديه

في هذه اللحظة، استطاع جي تشيو أن يرى على نحو غامض في ذهنه أثر سحر الداو الذي ناله أخيرًا حين كان تشانغ جولو

تلك الحالة التي يكون فيها الجسد والذهن واحدًا، وذلك الداو الصادق الذي يتجاوب مع الداو، وذلك النوع من ‘الشعور’، لا بد أنه ما يسمى نية الداو، أليس كذلك؟

سأل نفسه في قلبه، ثم ابتسم ببساطة

في اللحظة التالية، صرف جي تشيو أفكاره، وغيّر وضعه المتربع على وسادة التأمل، ثم وقف ببطء

طقطقة

بينما كان الطاوي يقف ببطء، بدت عظام جسده كلها كأنها أُعيد ترتيبها وتحولت، وأطلقت أصواتًا صافية مثل فرقعة الحبوب

وحين استقام عموده الفقري مثل عمود تنين، وخطا خطوة خفيفة إلى الأمام، وزفر تيارًا من هواء أبيض، فإنه بمجرد تلويحة من يده، بدأت الطاقة الروحية داخل جسده، التي كانت مثل جدول ماء، تدور فجأة بسرعة

انزلقت ألواح الخيزران والتعاويذ في مغارة السكن هذه، ومع حركة ذراع الطاوي، طفت فورًا في الهواء، كأن تيارًا من الهواء يتحكم بها، فخشخشت وارتجفت بلا توقف

كان هذا المشهد العجيب هو المستوى الذي لا يمكن تحقيقه إلا في المرحلة المتأخرة من تنقية الطاقة الروحية، عالم التحكم بالطاقة الروحية

بعد عودته من الولادة الجديدة الثانية، ومع إتقان تشانغ جولو ورؤاه في طريق تنقية الطاقة الروحية، أصبح اختراق العتبة التي أوقفت 90 بالمئة من ممارسي تنقية الطاقة الروحية في العالم سهلًا مثل أكل الطعام وشرب الماء بالنسبة إلى جي تشيو

أن يكون قادرًا على فعل ذلك بمجرد الوقوف، لو انتشر الخبر، فحتى المعلم الأكبر ذو النواة الذهبية سيُصدم بالتأكيد

“تحقق التحكم بالطاقة الروحية”

“والخطوة التالية ستكون ما يسمى…”

“تأسيس أساس الداو السماوي!”

وقف الطاوي ذو الرداء الأرجواني ويداه خلف ظهره. وقد تبدد تعب اللحظة الأخيرة في الولادة الجديدة السابقة تمامًا

وحل محله توق إلى الداو قوي إلى درجة يكاد يكون ملموسًا، وروح تقدم لا مثيل لها

حار كالنار تقريبًا

راسخ لا يتزحزح

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.