الفصل 160: استنتاج النصوص الطاوية الأصلية، وإكمال الرعود الخمسة للأفق السماوي!

الفصل 160: استنتاج النصوص الطاوية الأصلية، وإكمال الرعود الخمسة للأفق السماوي!

لكن عند التفكير في هذا، تذكر جي تشيو بعد ذلك أنه حين فحص سابقًا مسار حياة التلميذ الداخلي تشاو تشونغ، لم ير ذلك الشخص يهلك بسبب هذا

وبالتفكير في الأمر الآن، حتى لو حدث شيء سيئ للطائفة لاحقًا، فلا ينبغي أن تهلك طائفة شينشياو بسببه

وإلا، إذا انقلب العش، فكيف تبقى بيضة سليمة؟

“لكن حتى لو لم تهلك الطائفة، لا يمكنني أن أخفض حذري بسهولة؛ ما زلت بحاجة إلى الحذر والاحتياط”

“في الوقت الحالي، ينبغي أن أفهم أولًا مجلد تنقية الطاقة الروحية من الفن الحقيقي الجوهري لطائفة شينشياو، ثم أزرع تقنية رعد لتقوية نفسي، وبعد ذلك أحاول بلوغ عالم ذروة تنقية الطاقة الروحية بأسرع ما يمكن، وأحاول اختراق تأسيس أساس الداو السماوي بقوة الطائفة؛ هذا هو الطريق الصحيح”

نظر جي تشيو إلى شاهدي الداو القائمتين فوق النهر، اللتين أشارت إليهما تشن يونشي قبل قليل، وفكر بهدوء في قلبه

بعد ذلك، شاهد الطاوي المرأة تدخل التأمل، وكان تنفسها طويلًا ومنتظمًا، وقد دخلت حالة الزراعة، فلم يزعجها بتهور

يمكن تغيير القدر

بوصفهما تلميذين من الطائفة نفسها، إذا تغيرت الأمور في المستقبل وكان يستطيع المساعدة ضمن قدرته، فلن يمانع

أما إذا تعذر إنقاذ الأمر حقًا، فلن يكون هناك ما يمكن فعله

ففي النهاية، لكل إنسان قدره، ولا يمكن أن تسير كل الأمور كما يريد المرء

تمتم بجملة في قلبه، ثم تقدم جي تشيو ومشى أمام الشاهدتين الحجريتين

كان ارتفاع كل واحدة من شاهدي الداو هاتين أكثر من نحو ثلاثة أمتار، وكانت فوقهما رونات ذهبية تطلق ضوء النجوم، تلمع وتختفي

لم يستطع جي تشيو فهم الأنماط عليها

ومع ذلك، استطاع أن يرى بوضوح ما تمثله كل واحدة من هاتين الشاهدتين

على شاهدة الداو اليسرى، نُقشت الأحرف الأربعة للفن الحقيقي للسماء العظمى، مسجلة الطريقة العظمى الأساسية للطائفة، وكانت ميراث طريقة زراعة حقيقيًا من مستوى الطريق الجانبي

أما شاهدة الداو اليمنى، فقد سجلت قدرة عظمى من مستوى الطريق الجانبي، اسمها رعود شينشياو الخمسة

وقد أنشأهما على التوالي الشخص الحقيقي تشانغ، المعلم الأكبر المؤسس لطائفة شينشياو، بعد أن جمع تقاليد الداو التي تعلمها وشق طريقًا جديدًا، وكانت سمعتهما هائلة في مقاطعة تسانغ الشمالية الواسعة

رعد خشب يي الموجب، ورعد نار بينغ اليانغ، ورعد ماء غوي الين، ورعد محنة غنغجين، والرعد العظيم المعاقب للشر

تضم هذه الرعود الخمسة طريق الين واليانغ، وتتقن فن العناصر الخمسة. ومن حيث القوة والهيمنة، يمكنها حتى مجاراة مزارعي السيف المتخصصين في طريق السيف، ومن حيث التحول، لا تقل عن تقنيات مختلف الأنساب

يمكن القول إنها امتصت نقاط قوة مدارس كثيرة

وضع رمز التلميذ الحقيقي على ميراث طريقة الزراعة في الجانب الأيسر، وفي لحظة تقريبًا، ظهر شعور ضبابي في ذهن جي تشيو

وبينما تلا بصمت عهد داو النفس، بدأ مجلد من أساسيات تنقية الطاقة الروحية، يبلغ طوله عدة مئات من الأحرف، يظهر في ذهنه حرفًا بعد حرف

كان هذا هو طريقة الزراعة الحارسة للطائفة من مستوى الطريق الجانبي لطائفة شينشياو، فن داو السماء العظمى

كان من المؤسف أنه بسلطة رمز جي تشيو، لم يستطع إلا أن يلمح مجلد تنقية الطاقة الروحية، الذي لم يكن أفضل كثيرًا مقارنة بسوترا عبور العالم للسلام العظيم التي زرعها بنفسه

لكن

[تم الحصول على ميراث من مستوى الطريق الجانبي، الفن الحقيقي للسماء العظمى، لفافة ناقصة]

[تم اكتشاف وجود ميراث كامل حول المضيف، هل تريد الاستنتاج والإكمال؟]

هذا…

عند رؤية الرسالة على لوحة المحاكي، لم يتغير تعبير جي تشيو، لكنه ذُهل في داخله. ثم ألقى نظرة خفية على شاهدة الداو في الجانب التي سجلت رعود شينشياو الخمسة

اكتشاف ميراث كامل، والاستنتاج والإكمال، ماذا يعني هذا؟

التلميذ الحقيقي في طائفة شينشياو، وبموافقة سيد الطائفة في الأصل، يستطيع الحصول على مجلد تنقية الطاقة الروحية من الفن الحقيقي للسماء العظمى وطريقة زراعة واحد من الرعود العظيمة الخمسة، وهذا كان يُعد بالفعل معاملة سخية

في الأصل، لم يفكر جي تشيو كثيرًا في الأمر

لكن من كان يعلم أن وظيفة المحاكي قوية إلى هذا الحد حقًا

تحمس قلبه قليلًا، وفي اللحظة التالية ردد جي تشيو بصمت في ذهنه

“استنتج!”

تفعّلت وظيفة استنتاج المحاكاة. وكانت أساسيات مجلد تنقية الطاقة الروحية، التي لم تكن في الأصل إلا بضع مئات من الأحرف، تتحسن باستمرار مع سحر الداو المنبعث من شاهدة الداو أمامه. وبعد نحو زمن احتراق عود بخور…

كان الفن الحقيقي للسماء العظمى في ذهن جي تشيو قد شهد تغيرات هائلة، وتحول تمامًا وتجدد

المصدر الأصلي لهذا الفصل هو مَجـرَّة الرِّوايات، وما عداه مجرد نسخ متداولة.

نظر جي تشيو إلى فن الداو الذي صار أطول من السابق بمرتين، وقرأه مرة، ثم زفر برفق نفسًا من هواء عكر

“أهذه هي النسخة الكاملة من فن داو السماء العظمى؟”

“إنها غير عادية حقًا!”

“هذه التقنية لا يمكن بالتأكيد أن يكون قد أنشأها شخص حقيقي ذو نواة ذهبية. من أي كتاب داو نشأ أصلها؟”

كانت سوترا عبور العالم للسلام العظيم طريقة الزراعة الأساسية التي حصل عليها جي تشيو بعد دمج النصين من الطريق الجانبي، نص عبور العالم وسوترا تايبينغ

لكن حتى هكذا، لم يكن فيها ذكر واحد لطريق جسد الدارما

أما الفن الحقيقي للسماء العظمى فكان مختلفًا

ما تزرعه هذه الطريقة هو خيط من الطاقة الحقيقية للأفق الأرجواني. وهذه الطاقة، بمجرد زراعتها، تتوافق بطبيعتها مع تقنيات الرعد. وإذا استطاع المرء الإمساك بجوهرها ودمجها مع عالم تقنيات الرعد المكتمل، فسيكفي ذلك للقتال عبر العوالم

والأهم من ذلك…

أنها عرّفت أيضًا كيفية زراعة النية الحقيقية للأفق الأرجواني، وذكرت قليلًا أن النية الحقيقية هي الخطوة الأولى لتحقيق جسد الدارما وإظهار الداو العظيم في البداية

كانت هذه محتويات لم يرها جي تشيو من قبل في أي نصوص حقيقية أخرى

[دمج مزايا سوترا عبور العالم للسلام العظيم والفن الحقيقي للسماء العظمى، هل تريد الاستنتاج والدمج؟]

استعاد جي تشيو مشهد اندماج نص عبور العالم وسوترا تايبينغ، فارتفعت معنوياته. حاول مرة أخرى، وعندما رأى المحاكي يستجيب، ازداد حماسًا

إنه ينجح حقًا

“تأكيد الدمج!”

ومع حسم جي تشيو للأمر، تداخل ميراثا مستوى الطريق الجانبي تدريجيًا في ذهنه، وجمعا المبادئ ليخلقا شيئًا جديدًا

[استنادًا إلى رؤى المضيف في عالم أساس الداو، ومع الجمع بين إتقان وفهم سوترا عبور العالم للسلام العظيم، تم دمج جوهر الفن الحقيقي للسماء العظمى بنجاح. هل تظل الطريقة الجديدة باسم سوترا عبور العالم للسلام العظيم؟]

نظر جي تشيو إلى النص الذي ظهر على لوحة المحاكي، وإلى الطريقة الأعمق والأكثر غموضًا في ذهنه، ثم فكر لحظة وقال “نعم”

[سوترا عبور العالم للسلام العظيم]

[الجودة: أصلي؟]

[ملاحظة: تضم هذه الطريقة طريقة زراعة النية الحقيقية لإظهار الداو وتشكيل جسد الدارما. ومع نية المضيف الحقيقية لكتاب طريق السلام دعمًا لها، يمكن بالكاد عدها ميراثًا أصليًا]

[بسبب محدودية قوة المضيف، لا يوجد إلا دعم نظري. أما هل يمكن زراعتها بنجاح، فيعتمد بالكامل على ممارسة المضيف نفسه]

نظر جي تشيو إلى العرض على الصفحة، فذهل أولًا، ثم اهتز بشدة

أصلي؟!

بمجرد جمع هاتين الطريقتين من الداو، استطاع في الحقيقة الحصول على كتاب داو من ميراث أصلي

حتى لو كان هناك شك، ولا يوجد أساس حقيقي لتسميته كتاب داو أصليًا، فحتى هكذا، سيكون من المقبول تسميته نصف خطوة إلى الأصلي، أليس كذلك؟!

“لقد أصبت كنزًا عظيمًا”

كان جي تشيو شاردًا قليلًا، متمتمًا لنفسه

وعلى الفور، اتجهت نظراته، حاملة لمحة من الحرارة، من تلقاء نفسها نحو شاهدة الداو الأخرى

لم ينس أن هناك حصادًا عظيمًا آخر ينتظره هنا

وكما توقع، عندما تقدم إلى شاهدة الداو هذه، ووضع رمز التلميذ الحقيقي عليها، وأقسم عهد داو النفس ألا يسرّبه، ورغم أنه اختار فقط طريقة رعد محنة غنغجين

[تم الحصول على ميراث ناقص من مستوى الطريق الجانبي، رعد محنة غنغجين!]

[تم اكتشاف وجود ميراث كامل حول المضيف، هل تريد الاستنتاج والإكمال؟]

استنتاج، إكمال

بعد لحظة، تكررت العملية نفسها كما حدث مع النص قبل قليل

وبعد ذلك

[تم الحصول على ميراث من مستوى الطريق الجانبي، رعود شينشياو الخمسة!]

“تتبع العودة إلى المصدر، والزراعة إلى مستوى الدخول؟”

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.