الفصل 199: مناظرة العلماء في تجمع الأبطال، تيار خفي مختبئ وسط الهدوء

الفصل 199: مناظرة العلماء في تجمع الأبطال، تيار خفي مختبئ وسط الهدوء

عند أطراف بحر السحاب الثمل، كانت هناك مجموعة من الجزر العائمة

وعلى الرغم من أنها كانت مجرد مجموعة جزر، فإن المساحة الإجمالية لمجموعة الجزر العائمة كانت في الواقع تضاهي قارة صغيرة

كان ذلك مكانًا خاصًا معلقًا فوق بحر السحاب

ورغم أن اختبار طويل العمر الحقيقي غو يويه لم يكن يفتح إلا مرة كل مئة سنة

فهذا لم يكن يعني أن الشيء الثمين الوحيد في بحر السحاب الثمل هو كهف غو يويه

إذ يجب أن يُعرف أنه بسبب وجود كهف غو يويه، كان بحر السحاب الثمل يضم كثيرًا من كنوز السماء والأرض التي يصعب العثور عليها حتى داخل القارة الوسطى

حتى إن بعض الناس قالوا إنه إلى جانب إرث طويل العمر الحقيقي الذي تركه غو يويه في كهف غو يويه، فإن أماكن أخرى في بحر السحاب الثمل كانت تحتوي أيضًا على كثير من إرث ذوي العمر الطويل

في النهاية، كان طويل العمر الحقيقي غو يويه واسع العلاقات، وقد جذب “قبو النبيذ” الخاص به في دنيا البشر في ذلك الوقت كثيرًا من أصدقاء ذوي العمر الطويل

ومع أن ذوي العمر الطويل نادرًا ما ينزلون إلى دنيا البشر الآن

ففي العصر القديم، لم يكن الحد الفاصل بين دنيا البشر وعالم طويلي العمر الحقيقيين واضحًا إلى هذا الحد

كان كثير من ذوي العمر الطويل يتحركون أحيانًا في دنيا البشر

والأشياء التي كان هؤلاء ذوو العمر الطويل يرمونها عفوًا، أو الآثار التي يتركونها في دنيا البشر بدافع عابر، كان يمكن أن تجلب حظًا يغير مصير مزارع عادي من البشر

لذلك جذب بحر السحاب الثمل عددًا لا يحصى من المزارعين ليأتوا إليه من أجل الاختبارات

وباعتبار مجموعة الجزر العائمة المحطة الأولى خارج بحر السحاب الثمل، فقد كانت أيضًا محطة عبور ثمينة جدًا للمزارعين

وبطبيعة الحال، ازدهرت تدريجيًا

والقدرة على إقامة نظام في مكان مختلط كهذا لم تكن أمرًا سهلًا بطبيعة الحال

ففي النهاية، من بين المزارعين الذين أرادوا دخول بحر السحاب الثمل، كان هناك كثير من تلاميذ الطوائف الكبرى في القارة الوسطى

وكان هؤلاء التلاميذ متكبرين عمومًا، ونادرًا ما يأخذون الناس من خارج القارة الوسطى على محمل الجد

ومع أن بحر السحاب الثمل كان جغرافيًا لا يزال ضمن نطاق القارة الوسطى

فبعد عبور بحر السحاب الثمل، كانت قارة السيد الجنوبي

لذلك، في عيون بعض مزارعي القارة الوسطى، لم يكن بحر السحاب الثمل يختلف في الواقع عن أرض مقفرة

كانوا يحتقرون سكان الجزر هنا

في السنوات الأولى، كان المزارعون الذين يأتون إلى مجموعة الجزر العائمة هكذا بالفعل، إذ لم يأخذوا سكان الجزر الذين عاشوا هنا لأجيال على محمل الجد، وكانوا يأمرونهم كما يشاؤون

لكن ببطء، ومع ظهور كهف غو يويه وازدياد تواصل مجموعة الجزر العائمة مع العالم الخارجي

أعجبت كثير من مدارس القارة الوسطى أيضًا بهذه الأرض المتوحشة السابقة

ومن بين القوى الكبرى الحالية في مجموعة الجزر العائمة، كانت هناك شخصيات من مختلف مدارس القارة الوسطى

في الواقع، لم يكن الأمر مقتصرًا على مجموعة الجزر العائمة، فكثير من الأراضي المباركة الخاصة حول القارة الوسطى كانت لديها أوضاع مشابهة

ففي النهاية، على الرغم من اتساع القارة الوسطى، لم تكن هناك أشياء جيدة كثيرة يمكن أن تنال إعجاب القوى من أعلى مستوى

وبطبيعة الحال، كان عليهم تحديد مناطقهم واحتلال مواقع في بعض الأماكن الجيدة مسبقًا

كان لدى طائفة تشينغيون بطبيعة الحال قوة مدعومة في مجموعة الجزر العائمة، وهي عائلة لي العائمة

وكانت واحدة من العائلات الأربع الكبرى في مجموعة الجزر العائمة

بالطبع، لم تكن هذه العائلات الأربع وحدها في مجموعة الجزر العائمة كلها

كل ما في الأمر أن هذه العائلات الأربع احتلت أكبر أربع جزر في مركز مجموعة الجزر العائمة

وحول هذه الجزر الأربع، كانت هناك عشرات الجزر الأصغر، الكبيرة والصغيرة

وعلى هذه الجزر الأصغر، كانت هناك أيضًا بعض عائلات الزراعة أو قوى الزراعة

وفي كل مرة كان اختبار طويل العمر الحقيقي يوشك على البدء، كان ذلك أكثر الأيام ازدحامًا في الجزيرة العائمة كلها

لأنه في هذا اليوم، كانت الجزيرة العائمة كلها تمتلئ بالمزارعين القادمين من كل أنحاء عالم الزراعة الروحية

ما داموا قادرين على استقبال هؤلاء المزارعين جيدًا، فإن الجزيرة العائمة ستحصل على فوائد كبيرة

لذلك، في السنة التي يُفتح فيها اختبار طويل العمر الحقيقي، كانت الجزيرة العائمة كلها تولي الأمر أهمية كبيرة

في قوة الجزيرة العائمة المدعومة من جبل سيد القتال، مدرسة القتال الفارغ

في هذا الوقت، كانت مدرسة القتال الفارغ لا تزال حيوية، وكانت “سفينة ذوي العمر الطويل للحدود الثمانية” التابعة لجبل سيد القتال معلقة بجانب طائفة المدرسة

أظهر بعض المزارعين الذين انضموا للتو إلى مدرسة القتال الفارغ تعابير رهبة حين رأوا هذا المشهد

ففي النهاية، كانوا جميعًا مزارعين انضموا إلى المدرسة خلال العقود القليلة الماضية

ومع أنهم كانوا يرون كثيرًا سفن ذوي العمر الطويل تأتي وتغادر الجزيرة العائمة من قبل

فإنهم نادرًا ما رأوا، إن كانوا قد رأوا أصلًا، مثل هذه “سفن ذوي العمر الطويل الضخمة” التي تشبه قلاع الحرب

بل يمكن القول إن هذه كانت أول مرة يصادفون فيها واحدة

لكن مقارنة بسفينة ذوي العمر الطويل، كان ما يهتم به مزارعو مدرسة القتال الفارغ أكثر في هذا الوقت هو المأدبة المقامة على سفينة ذوي العمر الطويل، والمسماة تجمع جموع الأبطال

على سفينة ذوي العمر الطويل التابعة لجبل سيد القتال، استُخدمت سفينة ذوي العمر الطويل مؤقتًا كمكان تجمع للمزارعين، وكان يمكن لأي شخص يستوفي الشروط أن يدخل

إلا أن هذا الشرط كان غير موجود تقريبًا بالنسبة للمدارس الكبيرة

فعمومًا، ما داموا يرون رداء داو الطائفة للطرف الآخر، كان يُسمح له بالدخول مباشرة دون عائق

لكن بالنسبة لبعض المزارعين الأحرار والمدارس الصغيرة، لم تكن هذه المأدبة سهلة الدخول

حتى بالنسبة للقوى التابعة لجبل سيد القتال مثل مدرسة القتال الفارغ، كان الأمر نفسه

أولًا، أُقيم تجمع جموع الأبطال هذا من أجل المزارعين المستعدين للمشاركة في اختبار طويل العمر الحقيقي هذه المرة

لذلك، كانت شروط دخول المأدبة مشابهة لشروط دخول اختبار طويل العمر الحقيقي

الأول أن يكون العمر أقل من خمسين عامًا، والثاني أن يكون مستوى الزراعة أقل من مرحلة النواة الذهبية

وبوجه عام، كان إكمال مرحلة تأسيس الأساس قبل سن الخمسين يُعد موهبة جيدة

بالطبع، لم تكن الزراعة والعمر وحدهما كافيين

كان أكبر قيد في هذه المأدبة في الواقع متعلقًا بجودة تأسيس الأساس

فقط المزارعون الذين حققوا تأسيس أساس داو الأرض من الدرجة السادسة أو أعلى كانوا مؤهلين للدخول

كان هذا قاسيًا جدًا على معظم المزارعين الأحرار

ففي النهاية، كان معظم المزارعين الأحرار يبذلون كل طاقتهم لمجرد الزراعة، إلى جانب افتقارهم إلى إرشاد الخبراء وعدم امتلاكهم تقنيات زراعة مناسبة

وغالبًا ما كان هذا يؤدي إلى ألا تكون جودة تأسيس الأساس لديهم عالية جدًا

ومن بين المزارعين الأحرار الذين استطاعوا تحقيق جودة داو الأرض أو أعلى، لم يكن كثير منهم يستوفون شرط العمر

لذلك، على الرغم من أن تجمع جموع الأبطال في كل عام كان يعلن أن المزارعين الأحرار يمكنهم الدخول، فإن أكبر عدد من الحاضرين في الحقيقة لم يكن من المزارعين الأحرار، بل من عباقرة المدارس الصغيرة الذين أرادوا إقامة علاقات مع المدارس الكبيرة

داخل سفينة ذوي العمر الطويل، كان قائد وفد جبل سيد القتال هذه المرة هو الأخ الأكبر للتلميذ الحقيقي في هذا الجيل، وي تشيفنغ

نظر وي تشيفنغ إلى العباقرة من مختلف الطوائف المجتمعين على سفينة ذوي العمر الطويل في هذه اللحظة

وفي لحظة شرود، شعر كأنه أصبح أبرز عبقري شاب في جيله

لكن هذا الشعور جاء سريعًا وذهب سريعًا

فبعد شرود قصير فقط، عاد إلى رشده

ففي النهاية، بدا تجمع جموع الأبطال وكأنه من تنظيمهم، لكنهم في جوهر الأمر لم يكونوا سوى من يوفر المكان

ومن كانوا على استعداد للمشاركة في تجمع جموع الأبطال هذا لم تكن بينهم مرتبة أعلى أو أدنى بطبيعتها

لكن هذا انعدام التفوق أو الدونية كان ينطبق فقط على الطوائف العشر الكبرى في القارة الوسطى

أما التلاميذ خارج الطوائف العشر الكبرى فكانت مكانتهم أقل نسبيًا

وبعدهم جاءت الطوائف الصغيرة من المدارس غير التابعة للقارة الوسطى، وأخيرًا المزارعون الأحرار

لذلك، كان المكان كله مقسمًا تقريبًا إلى أربع مناطق

ومن بينها، كانت المنطقة ذات أقل عدد من الحاضرين لكنها تشغل أكبر مساحة مخصصة لتلاميذ الطوائف العشر الكبرى

في المنطقة المركزية من سطح سفينة ذوي العمر الطويل، رُتبت طاولة جبل سيد القتال في الموضع الأمامي

ثم رُتبت الطوائف العشر المتبقية بالترتيب

كانت هي طائفة تشينغيون، وجبل يوكسو، ومعبد الرعد الصغير، ووادي النار اللازوردية، وبرج القمر الساطع، ومكتب العشب العطر، وبوابة البحر الشرقي، وطائفة الصقل المئة، ووادي لينغيين

بصفتها قائد الطريق المستقيم، كان عدد أفراد طائفة تشينغيون هذه المرة هو الأقل، ثلاثة أشخاص فقط بالمجمل

وأحدهم لم يكن حتى من البشر، بل كان وحشًا روحيًا

لم يكن ذلك لأن طائفة تشينغيون لا تحب الاختلاط، بل لأن تجمعات جموع الأبطال السابقة امتلأت بالعداء تجاه طائفة تشينغيون

بدا الأمر وكأنهم شعروا بأن طائفة تشينغيون احتلت منصب المدرسة الأولى في القارة الوسطى لفترة طويلة جدًا

أو ربما شعروا بأن مزارعي طائفة تشينغيون كانوا عقبة ضخمة أمام الجميع في اختبار طويل العمر الحقيقي

لذلك، كلما جاء تجمع جموع الأبطال، كان كثير من الناس يتحدون تلاميذ طائفة تشينغيون

كان بعض هؤلاء الناس تلاميذ من طوائف أخرى ضمن الطوائف العشر الكبرى

وكان بعضهم من مدارس صغيرة

وكان بعضهم ببساطة من المزارعين الأحرار الذين أرادوا أن يصنعوا لأنفسهم اسمًا بضربة واحدة

ففي النهاية، لم تكن هناك طريقة أفضل للمزارع الحر لاكتساب الشهرة من هزيمة تلميذ من طائفة تشينغيون

لو كانت طوائف أخرى تواجه هذا الوضع، فإما أن ترفض ببساطة، أو تكون أكثر قسوة وتنهي مباشرة اختبارات هؤلاء الرجال، وتخبرهم ألا يزعجوها

لكن طائفة تشينغيون، بسبب تعاليم طائفتها، كانت عمومًا متحفظة نسبيًا في الأمور التي لا تتعلق بصراع بين الاستقامة والشر

لذلك، حتى لو وجدت الأمر مزعجًا، فإنها عمومًا لم تكن تضرب بيد ثقيلة، وغالبًا ما كانت تتوقف عند حد معين

لكن بهذه الطريقة، أصبح الذين أرادوا التسلق فوق طائفة تشينغيون أقل تحفظًا

ففي النهاية، كان هذا عملًا عالي المكافأة بلا مخاطرة

وأي شخص كان سيرغب في تجربته

كما أرادت الطوائف العشر الكبرى الأخرى اغتنام هذه الفرصة للاستفسار عن وضع هذا الجيل من تلاميذ طائفة تشينغيون

لذلك كانوا سعداء برؤية هذا الوضع يحدث

ولهذا لم تكن لديهم أي نية لإيقافه إطلاقًا

ونتيجة لذلك، بعد عدة تجارب مملة

لم تعد طائفة تشينغيون عمومًا توصي التلاميذ المشاركين لاحقًا بحضور أي تجمع لجموع الأبطال

وهذا أدى أيضًا إلى عدم حضور أي شخص من طائفة تشينغيون تجمع جموع الأبطال لمرتين متتاليتين

لكن هذه المرة كانت مختلفة، فبعد إقناع من جبل يوكسو، أرسلت طائفة تشينغيون بالفعل بضعة مزارعين

وعلى الرغم من أن عددهم لم يكن كبيرًا، فقد كان ذلك لا يزال علامة جيدة

“الأخ الأصغر لو، ما الجيد في القدوم إلى مكان ممل كهذا؟ انظر إلى هؤلاء الرجال حولنا. لا تدعهم يخدعونك بتظاهرهم الحالي بأنهم بشر. بمجرد أن ندخل اختبار طويل العمر الحقيقي، أضمن لك أن كل واحد منهم سيكون أكثر لهفة من الآخر على القضاء علينا أولًا”

“مقارنة بهم، فإن رجال جبل يوكسو يبدون أكثر إرضاء للعين بكثير. على الأقل هم يدعون إلى الحفاظ على طبيعة القلب وصون الذات الحقيقية، وعدم ترك الأشياء الخارجية تثقل الشكل. إنهم لا يلعبون الألاعيب أبدًا، فإن لم يعجبهم شخص، قاتلوه مباشرة”

“لو سألتني، فلا يوجد ما يُقال لهؤلاء الرجال. عندما يحين وقت اختبار طويل العمر الحقيقي، سنحسم الأمر بمهاراتنا”

جلس وو مياو وانغ بجانب لو تشن، متحدثًا بلا مواربة

ولم يحاول إخفاء صوته، فوصلت كل كلمة بوضوح إلى آذان المزارعين الآخرين القريبين

وردًا على ذلك، كان تلاميذ المدارس الأخرى حولهم إما عابسين، أو بلا تعبير، أو يحدقون مباشرة في وو مياو وانغ بعيون حادة

بدا أنهم شعروا بأن هذا الرفيق متعجرف جدًا، ويعتقد حقًا أن طائفة تشينغيون هي الأفضل في العالم

أما لو تشن، الذي كان بجانب وو مياو وانغ، ويي هانتشينغ، الذي كان قريبًا، فلم يقولا الكثير ردًا على ذلك

بدا وكأنهما وافقا ضمنيًا على كلام وو مياو وانغ

ففي النهاية، عندما وصلوا، كانوا قد شعروا بالفعل بأن الأجواء في تجمع جموع الأبطال هذا بدت غير سليمة قليلًا

منطقيًا، كان يجب أن تُرتب مقاعد تجمع جموع الأبطال بالتساوي

لكن لسبب غير معروف، وضع جبل سيد القتال نفسه بخفاء في موقع القيادة

وكان هذا بلا شك إشارة سيئة جدًا

ففي النهاية، لم يكن أحد غبيًا. أليس جبل سيد القتال يخبر الجميع بوضوح أنه يريد تحدي موقع الطائفة الأولى في القارة الوسطى؟

لذلك، ما إن وصلوا إلى المأدبة، حتى اتخذ تلاميذ الطوائف الأخرى جميعًا تعبير من ينتظر عرضًا جيدًا

وكان هذا أيضًا سبب انزعاج وو مياو وانغ بعض الشيء

لا عجب أن جبل سيد القتال أصر على أن ترسل طائفة تشينغيون شخصًا إلى هنا، بدا أن هؤلاء الرجال كانوا مستعدين منذ وقت طويل

كانوا ينتظرون فقط أن يتركوا أثرهم في تجمع جموع الأبطال هذا

لكن من أين جاء هؤلاء الرجال بالثقة لاحتلال موقع القيادة؟

أيمكن أن يكون وحش صادم قد ظهر بين جيلهم من التلاميذ الحقيقيين؟

لم يكن هناك سبب لذلك، فلو ظهر شخص كهذا، فما كان ينبغي لهم ألا يسمعوا أي خبر على الإطلاق

وبسبب هذا الشك تحديدًا، اختار وو مياو وانغ أن يتحرك أولًا

الشرب؟

لم يأتوا إلى تجمع جموع الأبطال من أجل الشرب

كان الناس حولهم يريدون بوضوح إثارة المتاعب، لذا لم تكن هناك حاجة لمجاراة هؤلاء الرجال

وردًا على استفزاز وو مياو وانغ، ابتسم وي تشيفنغ، الأخ الأكبر لجبل سيد القتال، الجالس في الموضع الأمامي، وقال: “يبدو أن رفيق الداو وو مياو من طائفة تشينغيون لديه سوء فهم كبير عنا”

“سوء فهم؟”

وقف وو مياو وانغ، وعقد ذراعيه، ورفع ذقنه، قائلًا: “أي سوء فهم سخيف! ماذا تقصدون بترتيب مقاعدنا عمدًا أسفل مقاعدكم؟ هل تظنون أن الهمج في جبل سيد القتال لديكم يستطيعون الدوس على رأس طائفة تشينغيون؟”

“تعال، تعال، تعال، اشرح لي، أنا سيدك مياو، ما معنى هذا “سوء الفهم””

“دائمًا تلجؤون إلى هذه الحيل الصغيرة، ألا تستطيعون التركيز على الزراعة فقط؟”

حين رأى وي تشيفنغ أن وو مياو وانغ كان قليل الاحترام إلى هذا الحد، ارتعش فمه قليلًا أيضًا

كان يجب أن يُعرف أن طائفة تشينغيون هي قائدة الطريق المستقيم في القارة الوسطى. وبغض النظر عن شخصيات تلاميذها، فإنهم كانوا لا يزالون يراعون وقار مدرسة ذوي العمر الطويل في الأماكن العامة، ولن يكونوا مبتذلين مثل وو مياو وانغ، ينثرون “كلمات حلوة” عند كل منعطف

وربما لأنه ضاق ذرعًا بإهانات وو مياو وانغ، وقف تلميذ من جبل سيد القتال فورًا وقال ببرود لوو مياو وانغ: “هل هكذا تعلم طائفة تشينغيون تلاميذها إهانة مزارعي المدارس الأخرى كما يشاؤون؟”

التقط وو مياو وانغ عود أسنان من الطاولة ووضعه فورًا في فمه

كان مظهره البري والبارد والمبهرج يجعل حتى لو تشن ويي هانتشينغ، اللذين كانا بجانبه، يشعران بأنه كان يطلب الضرب قليلًا في تلك اللحظة، ممتلئًا بالاستفزاز

لكن وو مياو وانغ تصرف وكأنه لم يلاحظ ذلك، وواصل هجومه الكلامي بلا توقف

“تعليم؟ سيدك مياو ليس مزارعًا من عرق البشر، فلماذا يجب علي الالتزام بكل تلك الشكليات الفوضوية؟”

“بل جبل سيد القتال لديكم هو من لم يعلمكم ما معنى معرفة النفس. ماذا، أتظن أن ما قاله سيدك مياو غير صحيح؟”

“تعال، تعال، تعال، نعم، لا تنظر إلى الآخرين، أنت هو! أنت يا فتى، انزل إلى هنا وتبادل بضع حركات مع سيدك مياو!”

“سيدك مياو يريد أن يرى أي قدرات لديك، حتى تقف هناك وتتكلم مع سيدك مياو!”

حين رأى تلميذ جبل سيد القتال أن وو مياو وانغ كان يناديه مباشرة، لم يغضب فحسب، بل لمعت في عينيه لمحة فرح

كان الأمر كما لو أنه كان ينتظر أن يقول وو مياو وانغ هذه الكلمات طوال الوقت

“جيد، إذن دعني أختبر هيئة طائفة تشينغيون لديكم”

وبعد أن قال ذلك، سار تلميذ جبل سيد القتال إلى ساحة الداو المعدة خصيصًا على سطح سفينة ذوي العمر الطويل في الخارج

وردًا على ذلك، أظهر تلاميذ الطوائف الأخرى حولهم تعابير انتظار عرض جيد

ولم يكن وو مياو وانغ خائفًا من هذا

لأنه بعد عودته إلى جبل داليانغ، لم يعد كما كان من قبل

نظر لو تشن إلى تلميذ جبل سيد القتال الذي قبل التحدي، وتحولت عيناه إلى شكل اللوتس، كأنه يستطيع أن يرى من خلال مظهره ويخترق جوهره

إلا أن لو تشن لم يلق عليه سوى نظرة سريعة، ثم لم يعد ينتبه إليه

وبدلًا من ذلك، نظر إلى تلاميذ جبل سيد القتال الآخرين في موقع القيادة

هؤلاء تلاميذ جبل سيد القتال، كان هناك شيء غير صحيح فيهم

وعند قدمي لو تشن، كان كلب أبيض صغير يشبه تشاو تشاو ينظر أيضًا بتركيز إلى تلاميذ جبل سيد القتال الكثيرين

“الأخ لو، الطاقات التسع لدى أولئك الرجال كلها خاطئة، يبدو أنهم تأثروا بشيء ما”

“هذا التأثير خفي جدًا، ومن المستحيل اكتشافه في المدى القصير، لذلك هم أنفسهم ربما لم يلاحظوه”

“وبالإضافة إليهم، هناك أيضًا بعض المشكلات لدى مزارعين من طائفتين أخريين. كن حذرًا حينها”

بعد سماع إرسال الفكر العلوي من دي تينغ في أذنه، أومأ لو تشن بهدوء

إلى جانب جبل سيد القتال، كانت الطائفتان الأخريان اللتان لديهما مشكلات هما وادي النار اللازوردية وطائفة الصقل المئة

الأولى كانت مدرسة زراعة نار، بينما الثانية كانت مدرسة صقل أدوات

وكانتا مصنفتين ضمن الطوائف العشر الكبرى، في المستوى الأدنى

مع أنه كان يتوقع بالفعل أن يكتشف أشياء مهمة في تجمع جموع الأبطال هذا

لكن عند الاكتشاف فعليًا، لم يستطع لو تشن إلا أن يشعر بصدمة بسيطة

حتى الطوائف المصنفة ضمن العشر الأوائل في القارة الوسطى تسللت إليها مسوخ سماوية بشكل خفي

لم يجرؤ لو تشن على التفكير في وضع تلك الطوائف الأصغر

وبالتفكير في هذا، استعد لو تشن فورًا لجعل دي تينغ يغادر المأدبة الرئيسية لاحقًا ويذهب في جولة أخرى في الخارج

وعلى الرغم من أن الجيل الأصغر من التلاميذ لا يمكن أن يمثل الطائفة كلها

لكن لا تنس أن من استطاعوا المشاركة في اختبار طويل العمر الحقيقي هذا كانوا أساسًا التلاميذ الحقيقيين لمدارسهم، وأهداف تربية رئيسية لكل مدرسة

حتى لو لم يكن هؤلاء الناس جميعًا تحت سيطرة المسوخ السماوية، فما دام واحد أو اثنان قد ظهروا

فبمجرد أن يكبر هؤلاء الناس في المستقبل ويدخلوا المناطق الجوهرية لمختلف الطوائف

فسيكون لذلك بلا شك تأثير مرعب على هذه الطوائف

ففي النهاية، بمساعدة هذه الجرذان المختبئة في الظلام

سيتمكن مسوخ سماوية آخرون بلا شك من الاندماج في هذه الطوائف بسرعة أكبر

بل وحتى تفريغها تمامًا في النهاية

لا عجب، لا عجب أن بانغ شياو، الجثة غير الميتة في زنزانة نسخة قمة التحمل، قال إن كثيرًا من المزارعين الذين قاتلوا ضد المسوخ السماوية لم يموتوا على أيدي المسوخ السماوية

بل ماتوا على أيدي “رفاقهم” الأكثر ثقة

هؤلاء الرجال ماكرون حقًا

بينما كان لو تشن يفكر في عدد الأشخاص في تجمع جموع الأبطال هذا الذين لهم علاقة ظاهرة أو خفية بالمسوخ السماوية

كان وو مياو وانغ وتلميذ جبل سيد القتال الذي تحداه قد وصلا إلى ساحة الداو المعدة خصيصًا على سطح سفينة ذوي العمر الطويل في الخارج واتخذا موقعيهما

نظر وو مياو وانغ إلى الخصم وقال بغرور: “يا فتى، آمل أن تكون مهارتك صلبة مثل فمك”

“لا تنهار قبل أن يبذل سيدك مياو جهده، فسيكون ذلك مملًا جدًا”

وردًا على ذلك، قال مزارع جبل سيد القتال بثقة: “يقولون جميعًا إن تلاميذ طائفة تشينغيون يملكون طبيعة قلب بارزة، وإن تقنيات الداو لديهم تتشكل طبيعيًا، وكل تلميذ منهم تنين وعنقاء بين الرجال”

“لكنني لم أتوقع أنه في مكان كهذا، سيظل هناك قط صغير. حقًا لا أعرف كيف أقنعت طائفة تشينغيون بإبقاء حيوان أليف مثلك داخل المدرسة”

ما إن قيلت هذه الكلمات، حتى أصبحت نظرة وو مياو وانغ إليه خطيرة فورًا

لأن هذا الفتى قال كلمة يكرهها وو مياو وانغ أكثر من غيرها

قط صغير؟

سيدك مياو هو ملك كل الوحوش، نمر كبير بعينين حادتين وجبهة بيضاء!