الفصل 107 : كل الكائنات تعاني

الفصل 107: كل الكائنات تعاني

دخل هو إر وهو يحمل سمكة كبيرة

“فن إر، اطهي هذه السمكة يخنة سنقيم وليمة الليلة”

“رائع سنأكل السمك من جديد” صفق هو موبينغ بيديه

أخذت تسويفن السمكة الكبيرة وألقت نظرة نحو تشين شو ثم أشارت إلى هو إر

عندها فقط انتبه هو إر إلى أن راهبًا ما زال في البيت

“إذن هل نحتفظ بها الآن ماذا لدينا من طعام في البيت حضري شيئًا للمعلم الكبير”

لاحظ تشين شو أيضًا نظرة ربة البيت فضم كفيه وقال

“تحية السلام يا صاحب الإحسان هو، لا داعي للقلق على هذا الراهب الفقير هذا الراهب الفقير لا يلتزم بوصية الامتناع عن اللحم ويريد في الحقيقة تذوق سمك هذا نهر الدموع”

“في هذه الحال يا فن إر تابعي واطهي السمكة يخنة واطهي بعض الطعام الإضافي وأنتِ في ذلك”

استدار هو إر نحو تشين شو “يا معلم كبير هل تشرب الكحول”

هز تشين شو رأسه

“إذن لا يزال لدي بعض الأوراق من شجرة شاي برية من فضلك انتظر لحظة يا معلم كبير سأذهب لأغلي قدرًا من الماء”

“شكرًا يا صاحب الإحسان هو”

بعد أن قال ذلك دخل هو إر أيضًا إلى المطبخ

ما إن دخل حتى سحبت تسويفن هو إر إلى زاوية وهمست “يا زوجي هل تعرف هذا الراهب هل يمكن أن يكون من أولئك الناس”

وأشارت تسويفن بإصبعها نحو السماء

هز هو إر رأسه وانحنى يفتش في خزانة عن أوراق الشاي وهو يقول “المعلم الكبير جاء فعلًا من شيا العظمى رأيت ذلك بعيني لا يمكن أن يكون من أولئك الناس”

“لكنه لا يتجنب اللحم ويرتدي ملابس غريبة هل هو حقًا راهب مناسب”

“ها هل يجعل اللباس المناسب المرء راهبًا مناسبًا” سخر هو إر “في هذه المنطقة الجنوبية توجد معابد أكثر كلما مررت بمدينة والرهبان يزدادون تأنقًا فكم واحدًا منهم مناسب حقًا”

“ينظرون إلينا نحن العامة كأننا روث خنازير لكن هذا المعلم الكبير القادم من شيا العظمى على الأقل لا يوجد ازدراء في عينيه حين ينظر إلينا”

“لا تقلقي لو كان المعلم الكبير شخصًا سيئًا حقًا لما عدت إلى القرية أصلًا هيا أسرعي واطهي”

وبما أن رب البيت قد قال كلمته توقفت تسويفن عن الإفراط في التفكير وذهبت تطيعًا لتطبخ

بعد وقت قصير كان هو إر قد غلى قدرًا من الماء الساخن وضع الأوراق فيه وخرج يحمل القدر

صب وعاء لتشين شو وآخر لنفسه ثم جلس وهو يحتضن هو موبينغ

“يا معلم كبير انتبه إنه ساخن”

“شكرًا يا صاحب الإحسان”

شم تشين شو رائحة الشاي لكنه أحس بحدة لاذعة فيها فتلاشى اهتمامه بهذا “الشاي البري”

“يا صاحب الإحسان هو، لدى هذا الراهب الفقير بعض الأسئلة هل يمكنك أن تجيب عنها”

“تفضل يا معلم كبير”

بينما كان هو إر يخمر الشاي كان تشين شو قد عرف قليلًا عن وضع قرية السمك المتعفن من هو موبينغ

كان أهل هذه القرية يعتاشون أساسًا من الزراعة لصالح السادة في المدينة أما الأصغر سنًا أو من كانت ملامحهم حسنة فكانوا يذهبون أيضًا إلى المدينة للعمل اليدوي

لكن ما بدا غريبًا لتشين شو هو أنه بحسب هو موبينغ لم يكن أحد في قرية السمك المتعفن يعمل في صيد السمك وكانت السمكة التي يحصلون عليها أحيانًا مجرد مكافأة لقاء العمل لدى السادة في المدينة

ومع ذلك كان واضحًا أن هو إر وإخوته كانوا منذ وقت غير بعيد يلقون الشباك في نهر الدموع

“يا صاحب الإحسان هو، سمعت من موبينغ أن قرية السمك المتعفن لم تعد تعتاش من نهر الدموع منذ زمن طويل”

“آه إذن عن ذلك الأمر”

أدرك هو إر أن تشين شو رآه على النهر فرفع هو موبينغ عن حجره وطلب منه أن يعود إلى الغرفة الداخلية

تنهد وتابع “تنهد يا معلم كبير قد لا تعرف لكن في هذه المنطقة الجنوبية من السماء في الأعلى إلى الأرض في الأسفل سواء كان ميتًا أو حيًا سواء كان يتنفس أو يتحرك ما دام يُرى أو يُلمس فكل ذلك يخص العشائر”

“هذا نهر الدموع صار منذ زمن ملكًا للعشائر ومن دون إذنهم فإن الدخول إلى النهر سرًا جريمة تعادل القتل”

“القتل صيد سمكة في النهر يُعد قتلًا”

صدم تشين شو

“هيهي ليس صيد السمك فقط حتى شرب جرعة من ماء النهر يُعد كذلك في نظر العشائر نحن العامة مجرد مورد آخر لسنا مختلفين عن السمك السمين في نهر الدموع”

وبانفعال رفع هو إر وعاءه وأخذ جرعة كبيرة لكنه نسي أن الشاي مغلي لتوه فلدغته سخونة الماء ومع وجود ضيف لم يستطع بصقه فاضطر إلى ابتلاعه

“أفهم إذن هذا الصباح حين رأيتك وعدة أصحاب إحسان آخرين تصطادون في نهر الدموع هل كنتم تعملون لصالح العشائر”

“بالضبط بالضبط أنا وإخوتي كنا نعمل جميعًا لصالح العشائر” كان هو إر لا يزال يبحث عن عذر ولم يتوقع أن يناوله تشين شو واحدًا بنفسه

“إذن لماذا تذهبون بعيدًا إلى هناك بدل أن تفعلوا ذلك هنا قرب عتبة بيتكم”

“آه ذلك ذلك لأن” تعثر هو إر للحظة ولم يجد كلمات

يا له من عقل بليد فكر بسرعة لقد قرأت الكثير من كتب الصور فلماذا لا تساعدني الآن

اشتد قلق هو إر حتى تفجر العرق على جبهته

حين رأى تشين شو حالته القلقة لم يطق الانتظار فبادر يقترح سببًا “هل لأنك تشعر أن العمل للعشائر أمر مخزٍ أو ربما سيئ السمعة”

ما إن سمع ذلك حتى أضاءت عينا هو إر “نعم بالضبط يا معلم كبير أنت حقًا معلم كبير ترى ما في القلوب مباشرة لهذا بالضبط تسللنا إلى أعلى النهر لنتجنب سخط أهل قريتنا”

في الحقيقة ومن خلال سلسلة تصرفات هو إر وتقلبات روحه كان تشين شو قد خمن بالفعل أنهم يصطادون خلسة

لكن تشين شو لم يكن من عشائر المنطقة الجنوبية ولا من دعاة حقوق الحيوانات ولم يهتم إن كان هو إر يصطاد بإذن أو بلا إذن

ولتهدئة الجو نقل تشين شو الحديث من هو إر إلى عشائر المنطقة الجنوبية

ومع تغير الموضوع بدا هو إر كأنه شخص آخر توقف عن التلعثم وصارت أفكاره تنساب بحرية وأخذ يرمي على تشين شو سيلًا طويلًا من الكلام

أو بالأحرى كان يسكب قدرًا كبيرًا من المظالم

تحدث عن ضرائب العشائر الثقيلة وعقوباتها القاسية وعن القتل والحرق وكيف ينهشون اللحم ويمتصون العظام ويرتكبون كل شر يمكن تخيله وكان أفراد طائفة السحر الأسود يربون الحشرات السامة ويستخرجون الأدمغة ويقتلعون القلوب ويستعملون الأحياء لزراعة غو بلا رحمة ولا حدود

“وتلك الرهبان أيضًا ليسوا بخير كل واحد منهم أسمن من خنزير وجلده ألمع وأدهَن من تماثيل بوذا في المعابد لكنهم لا يحترمون إلا سادة العشائر”

“نحن العامة لا يُسمح لنا حتى بدخول المعابد لإحراق البخور والدعاء لا نستطيع إلا البقاء في الخارج وعبادة ما يسمونه تمثال بوذا خارج البوابة أو أيًا يكن”

“تبًا تمثال بوذا صيغ على عجل من كومة طين وليس له حتى وجه”

“يا زوجي” اندفعت تسويفن من المطبخ وهرعت خلف هو إر ثم صفعته بقوة عدة مرات

لم يكن يشرب شيئًا ومع ذلك كان يتحدث بتهور في وضح النهار ويشتم الرهبان أمام راهب أليس هذا بحثًا عن الموت

أدرك هو إر خطأه أيضًا فشرح بسرعة “يا معلم كبير لا تسيء الفهم لم أكن أعنيك كنت أعني رهبان المدينة تبًا لا أقصد أنا أنا”

التقطت عيناه طرف وعاء الشاي على الطاولة وكأنه وجد منقذًا

“إنه إنها هذه أوراق الشاي السيئة رأسي مشوش وقد قلت هراء يا معلم كبير من فضلك لا تأخذ الأمر إلى قلبك”

بعد أن قال ذلك طلب من تسويفن أن تأخذ الشاي على الطاولة وترميه

ابتسم تشين شو ورفع يده ليوقفها

لم يكن في الشاي ما هو خاطئ في الحقيقة سوى رائحته القوية والسبب الذي جعل هو إر يتكلم بهذه الصراحة هو أن تشين شو استعمل قوته الروحية ليتدخل سرًا في روحه فيجعله يخفض حذره

هذه التقنية جاءت من فن تهدئة الروح وفي آخان كان فن تهدئة الروح تقنية روحية أساسية تُستخدم في مرحلة بدء التدريب للتواصل مع الحيوانات الصغيرة

عدل تشين شو التعويذة قليلًا لتستطيع “تهدئة” أرواح الناس العاديين ففي النهاية ومع قوة تشين شو الروحية الهائلة لم تكن روح الشخص العادي تختلف عن روح حيوان صغير

“يا صاحب الإحسان هو، لا داعي للذعر أنا لست راهبًا من المنطقة الجنوبية أنا راهب من شيا العظمى فما علاقة شتمك لهم بي”

“المعلم الكبير رحيم”

بعد هذه الحادثة وحين رأى هو إر أن تشين شو لم يُظهر غضبًا وبقي هادئًا كما كان صدق أخيرًا أن تشين شو مختلف عن رهبان المنطقة الجنوبية

لا بد أنه راهب من خارج المكان فالرهبان المحليون على الأرجح لم يعودوا يعرفون حتى كيف يتلون النصوص

بعد ذلك انفتح هو إر أكثر بكثير وأخبر تشين شو أشياء كثيرة عن المنطقة الجنوبية بما في ذلك القوى الثلاث الكبرى والعشائر الثماني الكبرى والطائفة البوذية في المنطقة الجنوبية وطائفة السحر الأسود

بعد وقت قصير خرجت تسويفن وهي تحمل حوضًا كبيرًا من السمك

“يا معلم كبير الطعام جاهز لماذا لا نأكل أولًا”

“ممتاز”