الفصل 1333: الأسرار

الفصل 1333: الأسرار

تبادل مو هوا بضع كلمات أخرى مع تشنغ مو، وحثّه على التركيز على التعافي، ثم عاد إلى مسكن التلاميذ. وهناك، أخرج سرًا الجزء الصغير من ذراع المزارع الوحشي المقطوعة

كانت هذه الذراع لا تزال تحمل آثارًا من طاقة الوحوش، ووفقًا لقواعد الطائفة، كان إدخالها إلى الطائفة ممنوعًا منعًا باتًا

لكن مو هوا كان قد شرح تسلسل الأحداث كاملًا للشيخ سونغ، وبذلك حصل عمليًا على موافقته

ورغم أن الشيخ سونغ لم يكن يعرف ما الفائدة التي يريدها مو هوا من هذه الذراع، فإنها في النهاية كانت “غنيمة” من انتصارهم على المزارع الوحشي

وحين قال مو هوا إنها ستكون مفيدة، تردد الشيخ سونغ قليلًا، لكنه أعادها في النهاية إلى مو هوا

كانت الذراع المقطوعة لا تزال تحتفظ بأثر خافت من طاقة الوحوش، غير أن ذلك الأثر كان ضئيلًا جدًا، ولم يشكل خطرًا كبيرًا حتى إن بقيت في حوزة مو هوا

إضافة إلى ذلك، كان مو هوا تلميذًا يحظى بتقدير كبير من الشيخ الأستاذ شون

ومع وجود الشيخ الأستاذ شون بصفته “داعمه”، فإن طلبات مو هوا، ما دامت غير مبالغ فيها كثيرًا، كانت غالبًا تُحتمل ولا تواجه اعتراضًا شديدًا

عبّر مو هوا عن شكره للشيخ سونغ. وما إن عاد إلى مسكن التلاميذ حتى بدأ بحثه فورًا

أولًا، أعد حوضًا من دواء روحي ونقع فيه الذراع ليطهرها من بقع الدم، ومن شظايا النصل وبقايا تشي سيف سلسلة الذهب التي خلفها انفجار مصفوفة سيف قطع الذهب. كان هذا الدواء الروحي شيئًا طلبه خصيصًا من أخ أصغر بارع في الخيمياء ليحضره له

وبعد أن غسلها جيدًا، تلاشى اللون القرمزي على الذراع، وانكشف سطحها الحقيقي بلون اللحم

وعلى جلدها، بدأت سلسلة من نقوش المصفوفة تظهر

كانت هذه النقوش تحمل هواءً قديمًا وبدائيًا، ممزوجًا بخيط من شيء كئيب ومخيف. ورغم قدمها، بدا محور المصفوفة وكأنه مشبع بشراسة تشبه وحشية البرية

كانت نقوش مصفوفة الرموز الأربعة

وعند التدقيق أكثر، اتضح أن نقوش مصفوفة الرموز الأربعة هذه تشبه كتابات تصويرية، تقلّد هيئات وحوش مختلفة

كانت الخطوط العريضة تذكّر بظهر شيطان، بينما كانت الحواف الحادة تشبه المخالب والأنياب، مكوّنة أشكالًا أقرب إلى نقوش الذئب

وبدا أنها تشكل مصفوفة نقش الذئب للرموز الأربعة

ركّز مو هوا ذهنه، وأخذ يحدق في النقوش، وكانت نظرته متأملة وعميقة التفكير

لم تكن هذه أول مرة يواجه فيها مو هوا نقوش مصفوفة الرموز الأربعة

فقد رأى من قبل نقوشًا مشابهة على رأس النسر الأصلع العاري

علاوة على ذلك، كان الشيخ الأستاذ شون قد علّمه أيضًا أساسيات نقوش مصفوفة الرموز الأربعة

لكن الاثنين كانا مختلفين اختلافًا كبيرًا

النقوش التي علّمها الشيخ الأستاذ شون كانت مستقيمة ومهيبة، وهي بالفعل “نقوش الوحوش”

أما النقوش على رأس النسر الأصلع، وكذلك على ذراع هذا المزارع الوحشي المقطوعة، فمن الواضح أنها تنتمي إلى سلالة مختلفة

كان تركيبها غريبًا، وشكلها شيطانيًا، وكانت أشبه أكثر بـ”نقوش الوحوش الشيطانية”

في مجال مصفوفات الرموز الأربعة، من الواضح أن نقوش الوحوش ونقوش الوحوش الشيطانية تشتركان في أصل متقارب

لكن ما هو ذلك الأصل تحديدًا، وأيّهما، نقوش الوحوش أم نقوش الوحوش الشيطانية، يمكن اعتباره أصيلًا، فهذا ما لم يستطع مو هوا الجزم به

ففي النهاية، كانت معرفته بمصفوفة الرموز الأربعة محدودة، ولم تكن مبنية إلا على شذرات من المعلومات التي حصل عليها من تعاليم الشيخ الأستاذ شون حول أصلها

كانت مصفوفة الرموز الأربعة مصفوفة موروثة عن الأسلاف، تناقلها مزارعو العشائر الهمجية المقيمون في الأرض البرية جنوب الولايات التسع عبر الأجيال

الأرض البرية

تحركت أفكار مو هوا، فاستعرض بسرعة في ذهنه كل ما رآه وسمعه منذ دخوله حدود ولاية تشيانشويه

في السابق، ومن خلال الحسابات ومقارنات نقوش المصفوفة، كان قد استنتج أن مصفوفة نقش الوحش للرموز الأربعة غالبًا جاءت من عمل “السيد تو”

أما الحاكم الشرير ذو القرون الذي كان السيد تو يعبده، والمعروف باسم “سيد البرية العظمى”، فمن الواضح أنه يشير إلى جبال البرابرة الثلاثة آلاف في الأرض البرية

مصفوفة الرموز الأربعة نشأت من مزارعي القبائل الهمجية في الأرض البرية

والحاكم الشرير ذو القرون كان الحاكم الشرير لتلك البرية العظمى

إن كان الأمر كذلك، فهل كانت مصفوفة الرموز الأربعة نفسها “ميراثًا” من موطن الحاكم الشرير

وهل كان هؤلاء المزارعون الوحشيون الذين يحملون مصفوفة الرموز الأربعة مجرد أتباع للحاكم الشرير للبرية العظمى

“إذا كان الأمر كذلك، فما الذي يفعله هؤلاء المزارعون الوحشيون وهم يختبئون في جبل صقل الشياطين؟”

كان في قلب مو هوا بعض الشكوك، لكن مهما أمعن في التفكير، لم يستطع الإمساك بجوهر اللغز

استعرض مرة أخرى كل تفصيل رآه وعاشه في جبل صقل الشياطين. ثم فجأة، خطرت في ذهنه فكرة كالبرق:

“الوحوش!”

حتى الآن، كانت الوحوش التي واجهها في جبل صقل الشياطين نادرة الأنواع، وكثير منها رآه للمرة الأولى، لكنها كانت تحمل دائمًا شعورًا غامضًا بالألفة

الشيطان ذا رأس الخنزير الذي انتزعته طائفة قطع الذهب في أول اشتباك لهم

وثعلبة الدم الفاتنة التي كان المزارعون الوحشيون يتقاتلون عليها

وكثير من شياطين الذئاب وشياطين الأفاعي ووحوش الثيران أو الخيول العادية الأخرى

كل هذه كان بينها شبه خافت مع الوحوش الشيطانية التي هزمها أو قتلها، بل حتى “التهمها”، خلال مواجهاته لقوى الحاكم الشرير

وخاصة شيطان رأس الخنزير الضخم، إلى جانب الشيطانة نصف البشرية ونصف الثعلب ذات اللون الوردي الخفيف والقوى الفاتنة

كلاهما كانا من بين القرابين التي سبق أن “طلبها” و”استهلكها” باستخدام المنصة

الوحوش الشيطانية، هجائن من البشر والشياطين، صُقلت بالدم حتى صارت مخلوقات شريرة

كانت الوحوش الشيطانية الخاضعة لأمر الحاكم الشرير للبرية العظمى مركبة من أطراف مروعة ملطخة بالدم: كائنات مشوهة نصفها بشري ونصفها شيطاني

أما أطراف البشر المقطوعة فكانت تأتي من مزارعين جرى الاتجار بهم، أو أُبيدت عشائرهم، أو ذُبحوا وقُطّعوا إربًا

وأما أطراف “الشياطين” في هذه الوحوش الشيطانية… فمن المرجح جدًا أنها جاءت من…

جبل صقل الشياطين؟!

اندفعت قشعريرة باردة في قلب مو هوا

إن كانت تلك هي الحقيقة، أفلا يكون جبل صقل الشياطين إلا “أرض تربية” لجيش من الوحوش الشيطانية، وجزءًا من مؤامرة كبرى للحاكم الشرير؟

“وليس هذا كل شيء…”

قطّب مو هوا حاجبيه بشدة

إذا كانت المواد الخام للوحوش الشيطانية المصقولة بالدم تأتي أساسًا من وحوش جبل صقل الشياطين، فلا بد أن عدد المزارعين الوحشيين الذين تحولوا إلى بيادق للحاكم الشرير هائل إلى حد مذهل

وفوق ذلك، فالاعتماد على المزارعين الوحشيين وحدهم غير كاف

فالمزارعون الوحشيون يستطيعون في أقصى حد صيد الوحوش

هذه العملية كلها ستحتاج بالضرورة إلى آخرين للمساعدة في النقل، والتقطيع، وطقوس الدم، وما شابه ذلك

والأهم من كل هذا، أنها تحتاج إلى سرية مطلقة

لا ينبغي لأحد أن يكشف هذه العملية

حينها تذكر مو هوا تلك الغابة الواسعة الخالية من الحياة، التي اندمجت بسلاسة مع مصفوفة الداو السماوي. وفي أعماقها المحجوبة، عجز حسه السماوي عن رصد أي هالة على الإطلاق، فاندفعت موجة من الخوف في صدره

في تلك الرقعة من الغابة التي بدت عادية، ربما كان هناك شيء مخفي أشد رعبًا بكثير مما توقع

“عدا المزارعين الوحشيين، من أيضًا يساعد الحاكم الشرير؟”

بعد لحظة قصيرة من التأمل، وصل مو هوا إلى فرضية

طائفة قطع الذهب