الفصل 1516: سجن الماء

الفصل 1516: سجن الماء

في المساء، ذهب مو هوا إلى غرفة الداو، ووجد الشيخ يي، الذي يتخصص في تعليم المهارات الداوية داخل بوابة تايشو

كان الشيخ يي يقلب السجل بلا انشغال حقيقي، وعندما رأى مو هوا، بدا متفاجئًا قليلًا وحذرًا بعض الشيء:

“هل أتيت لتتدرب على التعويذات مرة أخرى؟”

كان مو هوا قد تدرب من قبل على تقنية كرة النار وأصاب نفسه، مما جعل الشيخ الكبير شون يعامله ببرود شهرين كاملين، وكانت تلك واقعة لا يزال الشيخ يي يتذكرها بوضوح

لذلك، كلما جاء مو هوا ليتدرب على التعويذات، كان الشيخ يي يهيئ نفسه جيدًا

“لا،” لوّح مو هوا بيده، “أريد أن أسألك بعض الأسئلة…”

“تسأل أسئلة؟” تفاجأ الشيخ يي قليلًا، ثم شعر ببعض الارتياح، “طرح الأسئلة أمر جيد…”

ما دام لا يتدرب على تلك التعويذات الخطرة، فمو هوا يُعد طفلًا جيدًا

قال الشيخ يي: “قل لي، ما الأسئلة التي تريد أن تسألها؟”

سلّم مو هوا رقيمة يشم تحتوي على سجلات منسوخة عن تقنية سجن الماء إلى الشيخ يي وسأل:”أيها الشيخ، هل تعرف تقنية سجن الماء؟”

أخذ الشيخ يي رقيمة اليشم، وألقى عليها نظرة، ثم أومأ قائلًا: “بالطبع”

كان هو شيخ قانون الداو

كما كانت عائلة يي معروفة بخبرتها في التعويذات

كان الشيخ يي يعرف، قليلًا أو كثيرًا، جميع التعويذات المسجلة داخل بوابة تايشو

حتى إن كانت تقنية سجن الماء غامضة بعض الشيء، واستخداماتها محدودة، ولم يتعلمها إلا عدد قليل من التلاميذ، فإنه بصفته شيخ قانون الداو كان يحتاج إلى معرفتها

سأل مو هوا بهدوء، “كنت أتصفح سجلات الطائفة، وقيل إن تقنية سجن الماء هذه كانت في الماضي التقنية القصوى لطائفة سجن الماء؟ أيها الشيخ يي، هل تعرف شيئًا عنها؟”

قطب الشيخ يي حاجبيه

“لماذا تسأل عن هذا؟”

استطاع مو هوا أن يعرف من تعبير الشيخ يي أنه يعرف شيئًا

وبعد قليل من التفكير، شرح مو هوا قائلًا، “تعلمت تقنية سجن الماء هذه داخل الطائفة. لكن مؤخرًا، عندما استخدمتها في الخارج، تعرف عليها شخص وقال إنها من طائفة سجن الماء، لذلك شعرت بالفضول وجئت لأسأل”

“أوه…”

أومأ الشيخ يي قليلًا، ولم يشك في شيء

كان تفسير مو هوا بسيطًا، فظن أنه ليس أمرًا خاصًا، ولم يفكر في سبب استخدام مو هوا لتقنية سجن الماء ولا على من استخدمها

لم يكن ليتخيل أن ذلك الشخص صار الآن يعد مو هوا “ناجيًا من طائفة سجن الماء”، ويريد قتله بأي ثمن

“أعرف شيئًا قليلًا عن طائفة سجن الماء…”

فكر الشيخ يي لحظة، ثم تابع قائلًا، “قبل ألف عام، كانت طائفة سجن الماء بارزة إلى حد كبير. في ذلك الوقت، كان هيكل الطوائف في حدود ولاية تشيان التعليمية مختلفًا عن الطوائف الأربع الكبرى والبوابات الثماني الكبرى الموجودة اليوم”

“في ذلك الزمن، من حيث القوة، لم تكن طائفة سجن الماء في القمة، لكنها كانت قادرة على أن تُصنَّف بين طوائف مستوى التيارات الاثني عشر”

“إضافة إلى ذلك، كانت طوائف التيارات الاثني عشر في ذلك الوقت متفوقة حقًا في مجال معين من زراعة الداو”

“بعكس اليوم، حيث إن كثيرًا من طوائف التيارات الاثني عشر أضعف حتى من بعض الطوائف الأربع الكبرى في مهاراتها الأساسية. وأوضح مثال على ذلك طائفة المصفوفات الكثيرة…”

تنهد الشيخ يي، “لا أعرف حتى كيف ينقلون مصفوفتهم، فكل جيل أسوأ من الذي قبله…”

سأل مو هوا، “إذن، هل كانت طائفة سجن الماء في ذلك الوقت قد أتقنت قانون الداو لنظام الماء؟”

هز الشيخ يي رأسه، “لا أقول إنها أتقنته تمامًا. فدائمًا توجد جبال أعلى، والداو العظيم واسع. لا يجرؤ أحد على القول إنه بلغ الكمال. لكن على الأقل داخل حدود ولاية تشيان التعليمية، بل وحتى في معظم ولاية تشيان، كان قانون الداو لنظام الماء لدى طائفة سجن الماء من بين الأفضل”

“وليس ذلك فقط، ففي قانون الداو لنظام الماء، كانت لطائفة سجن الماء تخصصاتها. كانت تعويذات نظام الماء المنقولة لديهم تركز على الدقة لا على الكثرة…”

الدقة لا الكثرة؟

فكر مو هوا قليلًا، ثم قال ببطء، “كلمة ’سجن‘ في اسم طائفة سجن الماء توحي بأنها متخصصة في تعويذات نظام الماء من نوع السيطرة والسجن؟”

“وفوق ذلك، من الاسم، قد تكون للطائفة علاقة بموظفي المحكمة؟”

بدا الشيخ يي متفاجئًا قليلًا

هذا الطفل سريع الفهم حقًا

ربما لأن من يدرس المصفوفات يميل إلى الذكاء

لكن، من جهة أخرى، بعض من يدرسون المصفوفات في الطائفة يبدون بطيئي الفهم إلى حد ما…

فكر الشيخ يي في نفسه

“صحيح، كانت طائفة سجن الماء متخصصة في السيطرة، والتقييد، والسجن، بما في ذلك تعويذات نظام الماء ذات الطابع العقابي. بل إن بعض التعويذات كانت تقنيات محظورة…”

تابع الشيخ يي، “معظم التلاميذ الذين تخرجوا من طائفة سجن الماء انضموا أيضًا إلى محاكم الداو المختلفة، وكان هؤلاء المزارعون من طائفة سجن الماء بارعين في تقنيات سجن الماء، ويجدون متعة في استخدام العقوبات القاسية لتعذيب الناس، رغم أنهم لم يعذبوا إلا مزارعي الخطيئة. لكن هذا تسبب في سمعة سيئة لطائفة سجن الماء”

“لاحقًا…”

قطب الشيخ يي حاجبيه، “لست واضحًا تمامًا بشأن ما حدث بعد ذلك، لكن قيل إن خللًا أساسيًا أصاب تقنيات الزراعة في طائفة سجن الماء. ومن تعمقوا فيها صاروا خبيثين وقساة”

“في ذلك الوقت، ظهرت أيضًا فضائح عن سقوط تلاميذ من طائفة سجن الماء في طريق الشياطين، واستغلالهم سلطتهم في محاكم الداو لقتل الأبرياء عشوائيًا”

“أجرت محكمة الداو تحقيقًا شاملًا، وكشف هذا التحقيق مشكلة كبيرة أغضبت محكمة الداو بشدة”

“أما ما كانت عليه بالضبط، فلم تكشفه محكمة الداو، ومن المرجح أن الحقيقة مختومة في ملفات محكمة الداو المركزية”

“على أي حال، بعد ذلك، مات كثير من أفراد طائفة سجن الماء، وسُجن التلاميذ الباقون جميعًا. وخُتمت كل مواريثهم الأساسية، أما بعض التقنيات المتفرقة، مثل ’تقنية سجن الماء‘، فقد انتشرت في عالم الزراعة الروحية كأسلوب غامض من زراعة الداو، وبقيت محفوظة…”

تنهد الشيخ يي بحزن

صار تعبير مو هوا جادًا

لم يكن يتوقع أن يكون خلف اسم “طائفة سجن الماء” سر مجهول كهذا

أمور عالم الزراعة الروحية خطيرة ومعقدة حقًا، ومحاطة بالغموض

أن تختفي طائفة كبرى كهذه فجأة…

“إذن تقنية سجن الماء، بما أنها تعويذة من طائفة سجن الماء، هل يمكن أن تكون فيها مشكلة؟ ألم تختمها محكمة الداو؟” سأل مو هوا

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.