الفصل 1873: الداو والرتبة (2)

الفصل 1873: الداو والرتبة (2)

عندما سمع هذه الكلمات لأول مرة، شعر بمزيج معقد من المشاعر

والآن، حين استعادها في ذاكرته، تحرك في داخله إحساس باليقظة

“هل أنا، بينما أتسلق إلى أعلى، أنسى دون أن أدرك أن أنظر إلى الأسفل؟”

عقد مو هوا حاجبيه

راقب الشيخ تشنغ تعبير مو هوا الشارد والمتأمل، وشعر بالدهشة والارتياح معًا

حقًا، شيء مثل القلب الداوي لا يمكن فهمه دون امتلاكه، لكن ما إن يمتلكه المرء، حتى تكفي إشارة عابرة لتقوده إلى الاستنارة

…

بعد أن ودّع الشيخ تشنغ وعاد إلى مسكن التلاميذ، جلس مو هوا على حصيرة التأمل، غارقًا في التفكير

كلمات الشيخ تشنغ، التي ربما قالها بنية عابرة وحسن قصد، أثّرت فيه بعمق

يسعى المزارعون إلى زراعة الداو، وكل درجة تمثل عالمًا. الزراعة، والمصفوفات، والحبوب، وصقل الأدوات، والرونات، كلها لها “درجات”. يتبع المزارعون هذه “الدرجات”، ويتقدمون خطوة بعد خطوة

ومع كل خطوة، ومع كل درجة يتجاوزونها، يصبحون أعلى من غيرهم

ومع أن العوالم فيها علو وانخفاض، ومستويات الزراعة فيها قوة وضعف، فإن “الدرجات” تبدو كأنها إطار وضعه البشر، وقسموه قسرًا

هذه النقطة، بدا أن سيدي قد ذكرها لي في الماضي أيضًا

الدرجات “قواعد” صنعها البشر، وهي تقييد للداو من قِبل البشر، وليست الداو العظيم نفسه

يقضي المزارعون حياتهم في السعي وراء “الدرجات”

الجهد في الزراعة يجلب زيادة في القوة وتحسنًا في المهارات، لكن… هل تتغير ماهية الإنسان؟

هل المزارعون عالي الرتبة بشر، أما المزارعون منخفضو المستوى فليسوا بشرًا؟

هل يمنح رفع المرء لعالمه الحق في أن يتجاهل المزارعين منخفضي المستوى، ويحتقرهم، ويزدريهم، بل حتى يستغلهم ويقمعهم ويذبحهم؟

والأهم من ذلك، أن الدرجات قواعد صنعها البشر

باتباع مثل هذه القواعد، هل تكون نهاية “الدرجات” حقًا هي “الداو”؟ وهل يمكن للمرء حقًا أن يصبح “طويل العمر”؟

بدأ مو هوا يحمل الشكوك في قلبه

للمرة الأولى، أظهر مفهوم “الدرجات” علامات على التلاشي في قلبه

وفي الوقت نفسه، نال إدراكًا خفيًا

ينبغي للمزارعين أن يطلبوا “الداو”، لا “الدرجات”

تتكون الدرجة الثانية من الدرجة الأولى

ويُنال تأسيس الأساس من تنقية الطاقة الروحية

الداو العظيم يشمل كل الأشياء، لذلك لا حاجة إلى رؤية الدرجات كأنها منفصلة بوضوح

لا ينبغي للمرء أن يتعلم المصفوفات عالية الدرجة فقط، متجاهلًا تطبيقات المصفوفات منخفضة الدرجة

وفوق ذلك، لا ينبغي للمرء أن يسعى فقط وراء العوالم الأعلى، مهملاً الكائنات التي لا تُحصى تحت ذوي الرتبة العالية

فكر مو هوا أكثر: “لكن المشكلة هي أن ’درجة’ هذا العالم لا يمكن تجاهلها أيضًا…”

مع أن القواعد وضعها الناس، فإنها، بعد أن توارثوها عشرات الآلاف من السنين، أصبحت نظام زراعة راسخًا

إذا أراد المرء أن يزرع خطوة بخطوة، ويكتسب قوة أقوى، فلا بد أن يتبع هذا الإطار

وبالنظر إلى زراعته وفهمه الحاليين، لا يستطيع مو هوا أن يفلت منه

ما زال عليه أن يتقدم خطوة بعد خطوة، صاعدًا إلى أعلى

تتقدم المصفوفات من الدرجة الأولى إلى الدرجة الثانية، ومن الدرجة الثانية إلى الدرجة الثالثة… والزراعة كذلك، من تنقية الطاقة الروحية إلى تأسيس الأساس، ومن تأسيس الأساس إلى النواة الذهبية، ثم إلى التحول الريشي…

ومع ذلك…

“إذا واصلت الصعود، ملتزمًا بهذا الإطار، فهل قد أصبح يومًا مثل غيري من المزارعين عالي الرتبة، أعتمد على زراعة قوية لأنظر إلى الآخرين من علٍ، وأعاملهم بازدراء؟”

“ألن يعني ذلك أنني أسعى وراء ’الدرجات’، لا وراء ’الداو’؟”

ليس ذلك مستحيلًا

كان مو هوا يعرف جيدًا أن البيئة تغير الناس

إذا جاء يوم كهذا، حين أشغل منصبًا عاليًا وأمتلك سلطة لفترة طويلة، فما الذي سيبقى في ذهني، وهل سينحرف عن نواياي الأصلية، وهل سيُنسى هذا الفهم الحالي، فهذا أمر يصعب الجزم به

“عندما يصعد الناس إلى أعلى، لا ينظرون إلى الأسفل…”

ترددت كلمات أمه مرة أخرى في أذني مو هوا

تأمل لحظة، ثم فكر في قلبه:

“ما دمت أتذكر هذه الكلمات، فمهما بلغ علو عالمي، ومهما قويت زراعتي، إذا تذكرت كثيرًا أن أنظر إلى الأسفل، فلا ينبغي أن تكون هناك مشكلة…”

“حين تصبح زراعتي عالية بما يكفي، حتى تبلغ السماوات، ومع ذلك ما زلت أتذكر أن أنظر إلى الأسفل، فلعلني حينها سأعرف حقًا ما هو ’الداو’، وما هو ’طول العمر’”

زراعة الداو، خطوة بعد خطوة، كل هذه الأفكار والإدراكات، رغم أنها تبدو عديمة الفائدة، ستترسخ في قلبه، وتضع الأساس لسعيه المستقبلي وراء الداو وطلب الحياة الأبدية

أومأ مو هوا، وكان نظره مشرقًا

وحين عاد إلى رشده، أدرك أنه ما زال لديه عمل يجب القيام به

“لوح مصفوفة الرعد المغناطيسي!”

كانت هذه الأولوية الحالية

بدأ مو هوا يجمع أفكاره، وواصل دراسة لوح مصفوفة الرعد المغناطيسي

أولًا، راجع بدقة رؤى الشيخ تشنغ حول المصفوفات من البداية إلى النهاية، وحاكاها مرة في ذهنه، ثم بدأ شخصيًا يتلاعب بلوح مصفوفة الرعد المغناطيسي أمامه

كان لوح مصفوفة الرعد المغناطيسي، ذو اليشم قاعدةً، والمشذب بالذهب الأحمر، والمنقوش بخيوط فضية، والمزين بكثافة بالنقوش المغناطيسية، مبنيًا بإحكام وتعقيد

ينبغي أن يكون هذا لوح مصفوفة من الدرجة الثالثة

لكن، بسبب الخبرة المحدودة للسيد “يوان” الذي مات الآن، طُبّق على اللوح إجراء “خفض الدرجة”، لذلك فإن درجته الحقيقية تقع في مكان ما بين الدرجة الثانية والدرجة الثالثة، ويُعد “شبه درجة ثالثة”

يمثل هذا عدم كفاية قدرة السيد يوان، وفي الوقت نفسه يوفر سهولة لمو هوا

باتباع إرشاد الشيخ تشنغ، فعّل مو هوا قسرًا لوح المصفوفة من الدرجة الثالثة هذا باستخدام عين مصفوفة من الدرجة الثانية داخله

كما قال الشيخ تشنغ، كان هذا نوعًا من الاستخدام “خارج الحدود”

حتى مع الحس السماوي لمو هوا، الذي بلغ حد ذروة التسعة عشر نمطًا، ظل بدء تشغيله مرهقًا للغاية

وفوق ذلك، كان استهلاك الأحجار الروحية هائلًا؛ ففي طرفة عين، اندمجت مئات الأحجار الروحية في لوح مصفوفة الرعد المغناطيسي، واستمرت في النفاد…

شعر مو هوا ببعض الألم

إذا فشل، فستُهدر كل هذه الأحجار الروحية

لكن من أجل دراسة مصفوفة الرعد المغناطيسي، ومن أجل كنزه السحري، كان لا بد من إنفاق هذه الأحجار الروحية، سواء أراد ذلك أم لم يرد