الفصل 2063: قاعة الشياطين العظمى

الفصل 2063: قاعة الشياطين العظمى

قاعة الشياطين العظمى؟

ذهل مو هوا قليلًا، ثم أومأ ببطء

في ذلك الوقت، حين كانت طائفة الشياطين تُباد، كان قد راجع أرشيفات محكمة الداو وبوابة تايشو بشأن أصول طائفة الشياطين، وكان يعرف هذه الكلمات الثلاث “قاعة الشياطين العظمى”

نهاية الزراعة الشريرة هي المزارع الشيطاني الذي ينقل المهارة

ونهاية مزارعي الشياطين هي طائفة الشياطين التي تنقل الطريق

أما نهاية طائفة الشياطين، بقيادة حاكم الشياطين، متجاوزة الملايين، وتربي عددًا لا يحصى من “عبيد الدم” و”عبيد الروح”، وتأكل الناس حتى العظم، وتحتكر كل شيء، فهي “قاعة الشياطين العظمى”

لكن قاعة الشياطين العظمى صارت بعيدة جدًا الآن، وقد نسيها كثير من الناس

قال الشيخ تشنغ بوقار، “قبل أكثر من 20,000 عام، قبل السنة الأولى من تقويم الداو، لم تكن محكمة الداو قد وحّدت العالم بعد، وكان عالم الزراعة الروحية فوضويًا، وكل شيء غارقًا في الظلام”

“في ذلك الوقت، كان ما يحكم عالم الزراعة الروحية كله هو ’قاعة الشياطين العظمى’ التي سيطرت على آلاف طوائف الشياطين”

“كانت قاعة الشياطين العظمى تغطي السماء بيد واحدة، وكان طريق الشياطين جامحًا إلى أقصى حد، وقامت طوائف شياطين لا تُحصى، وانتشر مزارعو الشياطين في أنحاء العالم””كان مزارعو الجثث يصقلون الجثث، ومزارعو الدم يمتصون الدم، ومزارعو الوحوش يأكلون اللحم، والمزارعون الأشرار يستمدون من الآخرين، ومزارعو الشياطين يصقلون الأرواح… كان ذلك حقًا ’بقاء للأقوى’ مغموسًا بالدم”

“غطت الطاقة الشيطانية السماء، وصبغ الدم الأرض بالحمرة… قُتل عدد لا يحصى من المزارعين الصغار، وذُبحوا، ونُهبوا، ورُبّوا عبيدًا، وصُقلوا كأفران، وابتُلعوا أحياء، وانتُزعت أرواحهم وصُقلت نفوسهم…”

“ومع ذلك جاءت كوارث طبيعية مختلفة، وتكاثرت الأرواح الشريرة، ومات آلاف فوق آلاف من المزارعين واحدًا بعد آخر”

“انخفض عدد المزارعين انخفاضًا حادًا، وتراجعت قوة الجنس البشري بشدة، وصارت الأراضي المقفرة تمتد آلاف الأميال بلا أثر للناس، حتى كادوا يبلغون حافة الفناء”

“في وقت الأزمة هذا، قسّى المزارعون الصالحون قلوبهم وسط المعاناة، وأضاءوا عزمهم بالداو العظيم، واندفعوا بحماسة وراء الطريق القويم، حاملين زراعتهم لقتل كل وحوش العالم وشروره وشياطين الجثث، وشقوا طريقًا قويمًا مستقيمًا في عالم مليء بالأشواك”

“بعد ذلك، ظهرت الطوائف القويمة واحدة تلو أخرى، وازدادت قوة الداو القويم خطوة بعد خطوة”

“تمسك جميع المزارعين الصالحين بقلوبهم الداوية بثبات، واتخذوا من إبادة الشياطين وحماية الداو واجبًا عليهم”

“وعلى مدى آلاف السنين، قدّم عدد لا يحصى من الأسلاف الصالحين رؤوسهم وسكبوا دماءهم الحارة، وخاطروا بحياتهم ليشقوا طريقًا وسط العوائق والأشواك، وفي النهاية أبادوا مزارعي الشياطين في هذا العالم”

“أما رؤوس الشياطين وأولئك الأسلاف، الذين بلغت قوتهم الشريرة السماء ولم تعرف غطرستهم حدًا، فقد أُجبروا أيضًا على إنزال راياتهم والاختباء في العالم”

“ولم تعد بقايا طريق الشياطين المتبقية تستطيع إلا الاختباء في الزوايا المظلمة، تكافح للبقاء”

“صار العالم صافيًا مشرقًا، ثم تأسست محكمة الداو، ووحّدت الولايات التسع، وأقامت قانون الداو، وروّجت للممارسات القويمة، وأحرقت وحظرت كل تقنيات ونصوص زراعة طريق الشياطين، وهكذا وُجد في عالم الزراعة الروحية أكثر من 20,000 عام من السلام والامتداد، ومعه عدد لا يحصى من المزارعين والولايات التسع المزدهرة في يومنا هذا…”

“أما قاعة الشياطين العظمى الغارقة في جرائم لا تُقاس، وأولئك المزارعون الذين لا يُحصون، وتلك الفترة من التاريخ المأساوي الحزين الملطخ بالدم، فقد طمستها أكثر من 20,000 عام تدريجيًا في نهر التاريخ الطويل داخل عالم الزراعة الروحية، ولم يعد يتذكرها إلا قليلون، ولا يكاد أحد يذكرها…”

عندما تحدث الشيخ تشنغ عن هذه الأمور الخاصة بزراعة الداو، كان صوته حماسيًا وممتلئًا بمشاعر لا تنتهي

استمع مو هوا، واضطرب ذهنه أيضًا

لكن بعد ذلك، لم يستطع إلا أن يشعر ببعض الحيرة، إذ لم يفهم لماذا ذكر الشيخ تشنغ هذه الأشياء له فجأة

نظر الشيخ تشنغ إلى مو هوا، وسأله:

“مو هوا، هل تظن أن ’الشياطين’ في هذا العالم يمكن إبادتها بالكامل؟”

عبس مو هوا، وفكر لحظة، ثم هز رأسه:

“ما دام في قلب الإنسان طمع وغضب وجهل ورغبة وعوائق، فستنشأ ’الشياطين’”

“الشياطين تنبع من الناس، وما دام هناك أناس، فستكون هناك شياطين. وحيث يوجد مزارعون، سيكون هناك مزارعو شياطين”

عند سماع هذا، أومأ الشيخ تشنغ برضا، “قلب الإنسان يلد الشياطين، وإذا لم يُصقل القلب الداوي، فستنشأ الأفكار الشيطانية عاجلًا أو آجلًا”

“وما إن يصبح القلب الداوي غير ثابت، وتظهر الأفكار الشيطانية، حتى ينحرف المرء عاجلًا أو آجلًا، ويسقط في الشياطين، ويصبح مزارعًا لمهارات طريق الشياطين، مزارعًا شيطانيًا يقتل ويؤذي الأرواح”

“هذا من منظور الإنسان، لكن ماذا لو نُظر إليه من منظور القوى؟”

راقب الشيخ تشنغ مو هوا وسأله بصوت خافت، “ما الفروق بين طوائف الشياطين والفصائل القويمة؟”

عبس مو هوا مفكرًا، “طريق الناس هو أخذ ما ينقص لخدمة ما يزيد…”

“طوائف الشياطين تزرع أساليب الشياطين الشريرة، وتذبح الضعفاء وتستعبدهم، وتشرب دماءهم، وتأكل لحومهم، وتمتص أرواحهم، وتنتزع نفوسهم… هذا ’استغلال’ لحياة المزارعين وموتهم ولأصل الداو العظيم، وهذه خطيئة ’داو الإنسان’”

أومأ الشيخ تشنغ وتنهد، “قول حسن”

ثم ركز نظره، وسأل مرة أخرى، “وماذا عن الفصائل القويمة، وتلك العائلات الكبرى، والطوائف الكبرى، هل تتبع داو السماء أم داو الإنسان؟”

تفاجأ مو هوا، وفهم معنى الشيخ تشنغ في الحال، وبدأ العرق البارد يتشكل سرًا في قلبه

قال الشيخ تشنغ ببطء، “العائلات الكبرى والطوائف الكبرى تستولي على موارد المزارعين المتفرقين، وتستغل عملهم، وتسلبهم وسائل عيشهم، ثم ترميهم كحذاء قديم، أليس هذا أيضًا ’استغلالًا’؟ غير أن الوسائل ألطف قليلًا…”

“لكن هذا اللطف سيتغير في النهاية خطوة بعد خطوة”

“أمر عائلة شين، ينبغي أنك… تعرفه، صحيح؟” نظر الشيخ تشنغ إلى مو هوا بنظرة ذات معنى عميق وقال ببطء

أومأ مو هوا

قال الشيخ تشنغ، “هذا هو المثال الأوضح، المزارعون من المستوى الأدنى، تُسلب منهم أحجار الروح، والعمل، والوقت، والطاقة، ولا يُترك لهم إلا ’بقية’ لا قيمة لها”

“وبما أنها بقية بلا نفع، فمن الطبيعي أن يكون مصيرها الرمي والدفن قتلًا في حفرة”

“لكن أمر عائلة شين، في النهاية، لم يكن قاسيًا بما يكفي…”

حمل صوت الشيخ تشنغ أثرًا من برودة وصرامة موضوعية:

“لأنهم، في نهاية الأمر، احتفظوا بشيء من ’الأخلاق’، فلم يدفنوا قتلًا إلا مزارعي المناجم ’عديمي النفع’ الذين استنزفوهم”

“لكن هل مزارعو المناجم عديمو النفع حقًا بلا نفع؟”

هز الشيخ تشنغ رأسه، “لا، ما زالوا نافعين. يمكن سلخ جلودهم، ويمكن شرب دمائهم، ويمكن أكل لحومهم، ويمكن صقل أرواحهم، وبعد الموت، يمكن استخدام جثثهم لتربية الجثث…”