الفصل 2147: غير مرئي

الفصل 2147: غير مرئي

انتهت مناقشة السيف بين بوابة تايشو وطائفة الفاجرا

كل حركة، وكل تقنية، وكل تفصيل من خطوات مو هوا خلال مناقشة السيف هذه، طُبع باستخدام “الصورة الحبرية” ونُقل إلى جميع الطوائف، حتى وصل إلى أيدي شيخ قانون الداو المسؤول عن مناقشة السيف

في كامل حدود ولاية تشيان التعليمية، من الطوائف الأربع الكبرى إلى البوابات الثماني الكبرى والطوائف الاثنتا عشرة، كان كثير من الشيوخ يراقبون الصورة الحبرية لمو هوا، ويحللون كل حركة منه

بل عقد بعض شيوخ الطوائف اجتماعات مشتركة لمناقشة هذا الأمر

في قاعة عظيمة، كانت الصورة الحبرية معلقة عاليًا

وعلى الصورة الحبرية، كان جسد مو هوا يظهر ويختفي بين لحظة وأخرى

تبادل شيوخ الطوائف المختلفة الآراء داخل القاعة:

“أرى…”

“كنت أقول، كيف يمكن لمزارع روحي مثله أن يبقى حيًا من دون بعض تقنيات إنقاذ الحياة؟ بطبيعة ذلك الفتى الماكرة، لا بد أن لديه ورقة خفية… واتضح أنها تقنية الإخفاء”

“تقنية حركته ليست شيئًا مميزًا، لكن تقنية الإخفاء هذه متقنة فعلًا بشكل استثنائي، وهذا يوضح أنه بذل فيها جهدًا كبيرًا”

“ألم يجمع أحد هذه المعلومات من قبل؟”

“بوابة تايشو تعامله كأنه ’سلف صغير‘، ومعلوماته محروسة بإحكام”

“يبدو أن محكمة الداو كان لها دور في إغلاق كل سجلات مو هوا”

“ذكر بعض الناس من قبل أنه يعرف تقنية الإخفاء، لكن الأمر قيل عرضًا ولم يؤخذ على محمل الجد”

“النقطة الأهم هي أن أحدًا لم يتوقع أن تكون تقنية الإخفاء لديه قوية إلى هذا الحد”

“لماذا؟”

“لأن… حسه السماوي قوي؟”

“نعم، جوهر تقنية الإخفاء لا يكمن في التقنية نفسها، بل في الحس السماوي”

“لا تنسوا أن مو هوا، عندما كان في الطور الأوسط من تأسيس الأساس، كان يمتلك بالفعل تسعة عشر نمطًا من الحس السماوي…”

أضاف أحدهم: “ذروة التسعة عشر نمطًا، التسعة عشر نمطًا وذروة التسعة عشر نمطًا ليسا المفهوم نفسه”

قال شيخ من زراعة الجسد، وهو لا يفهم دقائق الحس السماوي: “أليست ما تزال تسعة عشر نمطًا… ما الفرق؟”

“هذا…”

شرح شيخ واسع المعرفة:

“الفجوة هنا كبيرة…”

“الحس السماوي يختلف عن القوة الروحية، فهو خفي وبلا شكل، وله نظام قياس مختلف تمامًا في زراعة الداو”

“من المرحلة المتأخرة من تأسيس الأساس إلى ذروة تأسيس الأساس، يبقى الأمر تأسيس الأساس، والفجوة لا تتجاوز عالمًا صغيرًا”

“لكن الفجوة بين تسعة عشر نمطًا وعشرين نمطًا من الحس السماوي تمتد عبر هوة”

“هذه الهوة هي ذروة التسعة عشر نمطًا”

“التفاوت داخل ذروة التسعة عشر نمطًا من الحس السماوي، من بدايته إلى نهايته، كبير حقًا، ولا يقل عن الفجوة من عشرة أنماط إلى تسعة عشر نمطًا”

“هذه الهوة قيد من الداو السماوي، لكنها أيضًا عطية”

“بوجود هذه الهوة الواسعة، لا يستطيع مزارعو تأسيس الأساس تجاوز ’الهوة السماوية‘ لذروة التسعة عشر نمطًا، ولا التطلع بجرأة إلى عالم الفكر السماوي للنواة الذهبية ذات العشرين نمطًا. هذا هو قيد الداو السماوي”

“لكن ما إن يخترق مزارع تأسيس الأساس إلى النواة الذهبية، فسيدخل فكره السماوي بطبيعة الحال إلى العشرين نمطًا”

“الحس السماوي عند ذروة التسعة عشر نمطًا ممنوح بسخاء من الداو السماوي؛ كأنه بمجرد اختراقك إلى النواة الذهبية يتضاعف حسك السماوي، لذلك هو أيضًا عطية من الداو السماوي…”

فهم بعض الشيوخ هذا الشرح الطويل في زراعة الداو، بينما بدا آخرون في حيرة

سأل أحدهم: “إذن ما مستوى الحس السماوي لمو هوا الآن؟ عند أي خطوة هو في ذروة التسعة عشر نمطًا؟”

هز الشيخ العجوز رأسه: “من يستطيع رؤية أشياء كهذه بدقة؟ ذروة التسعة عشر نمطًا نفسها هي ’منطقة الهوة‘ في الداو السماوي، ولا معايير دقيقة لها”

“وفوق ذلك، من النادر أن يصل المزارعون إلى ذروة التسعة عشر نمطًا؛ لذلك نفتقر إلى حالات مرجعية تكفي لوضع معيار”

“لكن مهما نظرت إلى الأمر، فعلى الرغم من أن حس مو هوا السماوي لا يزال عند ذروة التسعة عشر نمطًا، فهو بلا شك أقوى من ذي قبل”

“أما مقدار قوته… فمن الصعب الجزم”

هز الشيخ الشبيه بالعالم رأسه

عبس الجميع، وبدت تعابيرهم جادة بعض الشيء

سأل شخص آخر: “هل يمكن أن يكون حسه السماوي قد بلغ عشرين نمطًا الآن؟”

ساد الهدوء في المكان فورًا

شعر الشيوخ بضيق في صدورهم

عبس الشيخ الشبيه بالعالم، وبدا مستاءً قليلًا:

“ألم تفهم كلمة واحدة مما قلته للتو؟”

“ما معنى ’الهوة السماوية‘ و’الهوة‘ و’قيد الداو السماوي‘؟”

“لو تجاوز هذه الهوة السماوية، وعبر هذه الهوة، واخترق قيد الداو السماوي هذا، ألن يتغير العالم تغيرًا عظيمًا، وتظهر شذوذات في السماء؟”

“كيف يمكن أن يحدث ذلك؟”

“حتى وأنتم شيوخ، فكروا قليلًا قبل الكلام…”

أُحرج الشيخ الذي تكلم بعد أن وُبخ

“إذن إذا كان حسه السماوي قويًا هكذا، ألا يعني ذلك… أن لا أحد يستطيع كشف تقنية الإخفاء لديه؟ ألن يكون لا يُقهر في مناقشات السيف؟”

“شي تيانغانغ يمارس زراعة الجسد ويفتقر إلى الحس السماوي؛ لذلك لم يستطع تمييزها”

“ما علاقة زراعة الجسد بالأمر؟ لو وضعت سيد مصفوفات هناك، هل سيكون حسه السماوي أقوى؟”

“لا تنسوا، في مسابقة المصفوفات السابقة، كان هو القائد. في كامل حدود ولاية تشيان التعليمية، وبين هذا العدد الكبير من مواهب المصفوفات، لم يستطع أحد تجاوزه، وكان ذلك قبل 3 أعوام…”

صمت الجميع

لكن سرعان ما أضاءت عينا أحدهم، واقترح:

“إذن نستخدم أدوات روحية؟”

“الحس السماوي لدى المزارع فيه قوة وضعف، فالضعيف لا يستطيع تمييز القوي بوضوح، وقد يُلعب به بسهولة. لكن الأدوات الروحية مختلفة، فهي أشياء بلا حياة، ولا تتأثر بنفس القدر”

“هذه بالفعل طريقة”

“ليس الأدوات الروحية فقط، بل غبار الكشف أيضًا”

“طبيعة المزارع ليست فريدة بذاتها، بل تعتمد على عوامل خارجية…”

“إذن… قد يكون هذا طريقًا…”

بعد نقاش الشيوخ، وضعوا خطة عامة تقريبًا

مناقشة السيف التالية ستكون بين بوابة تايشو وطائفة لونغدينغ

طائفة لونغدينغ، وهي إحدى الطوائف الأربع الكبرى، ترث طريقة صقل الجسد بمرجل التنين

يقال إن السلف الذي أسس طائفة لونغدينغ حقق إنجازات كبيرة في مساعدة التنين، وكانت له صلات قوية بمحكمة الداو، ولذلك ورث “تقنية مرجل التنين”، مستخدمًا دم تنين الكارما لتطهير النخاع، ومع مظهر المرجل الأخضر، يصقل جسد التجلي