الفصل 2169: الإخوة الخمسة من تاي آ
الفصل 2169: الإخوة الخمسة من تاي آ
مناظرة السيف “الأرضية”، في اليوم السابق
غابة صغيرة في جبل تايشو
تحت الأشجار القديمة الشاهقة، كان مو هوا جالسًا مع تلاميذ جبل تايشو المشاركين في مناظرة السيف الأرضية، يجرون الاستعدادات السابقة للمعركة
معدل الإقصاء في قسم الحرف شوان يكون عادة نحو تسعة من كل عشرة
أما معدل الإقصاء في الطوائف الأربع الكبرى فهو أقل قليلًا
وبسبب كثرة العدد، يكون معدل الإقصاء في بوابة تايشو أعلى قليلًا من البوابات الثماني الكبرى
الفرق التي تستطيع التقدم حقًا ليست كثيرة، ولا تزيد إلا قليلًا على مستوى البوابات الثماني الكبرى
منذ بداية مناقشة السيف، كانت ميزة بوابة تايشو في كثرة عدد أفرادها
التلاميذ ذوو المستوى الأدنى، بفضل تشكيل مو هوا الأولي لـ”جنود الداو من فخر السماء” عبر الجمع بين المصفوفة والأداة الروحية والتنسيق التكتيكي، استطاعوا إظهار قوة قتالية أكبر
لكن كلما تقدموا إلى معارك أعلى مستوى، ولا سيما قسم الحرف شوان، بل وحتى مناظرة السيف الأرضية، بدأ هذا التفوق يتلاشى تدريجيًا. فعدد التلاميذ الموهوبين رفيعي المستوى في بوابة تايشو لا يمكن مقارنته بالطوائف القوية داخل البوابات الثماني الكبرى، مثل طائفة الفاجرا، وطائفة التحرر، وطائفة لينغشياو
ناهيك عن مقارنته بالطوائف الأربع الكبرى
لذلك كان مو هوا راضيًا جدًا عن معدل الإقصاء الحالي
وفقًا لتوقعاته الأولى، كان معدل الإقصاء سيصبح أسوأ بكثير
حاليًا، ما زال ترتيب بوابة تايشو في المركز الثالث
كان هذا الترتيب يُعد عاليًا جدًا، وقد تجاوز توقعات مو هوا بعض الشيء
أسباب ذلك معقدة إلى حد ما
من ناحية، يعود الفضل بطبيعة الحال إلى الانتصارات التي حققها فريق مو هوا ولينغهو شياو، إذ حصدا الكثير من نقاط النصر وثبتا موقعًا قويًا للفوز
ومن ناحية أخرى، لا بد من شكر طائفة قطع الذهب شكرًا خاصًا
فقد تسرّب ميراث طائفة قطع الذهب الأساسي، وانتهى في يد مو هوا، هذا سيد المصفوفات الشرير، مما جعلهم يتعرضون لهزيمة كاملة أمام بوابة تايشو في قسم الحرف شوان، وكأنهم قدموا كثيرًا من النقاط مجانًا
أما السبب الأخير فهو جهد “الإخوة الصغار” داخل الطائفة
كان بعض هؤلاء التلاميذ في الأصل غير بارزين داخل الطائفة، لكن بعد مشاركتهم في مؤتمر مناقشة السيف، ومعركة بعد معركة، صُقلوا تدريجيًا وبدأوا يكشفون عن حدتهم
هؤلاء التلاميذ، بقيادة مو هوا بوصفه أخاهم الأصغر، توحدوا وشكلوا جماعة متماسكة، وكانوا يضغطون على أسنانهم ويقاتلون بيأس في كل مباراة
ورغم أن معظمهم أُقصوا في قسم الحرف شوان
فقد كسبوا عددًا لا بأس به من النقاط لبوابة تايشو
وإلا لما استطاعت بوابة تايشو أبدًا الحفاظ على المركز الثالث
هؤلاء التلاميذ الذين بدوا عاديين، بعد صقل مؤتمر مناقشة السيف، صاروا يملكون بالفعل، بشكل خفي، شعورًا بـ”التحول”
أما الفريق الذي ظهر عليه “التحول” بوضوح أكبر، وكان أداؤه الأفضل في مناقشة السيف، فهو فريق من طائفة تاي آ
كان هذا الفريق مكونًا من خمسة إخوة، كلهم يحملون لقب أويانغ، ولهم أسماء ميمونة جدًا: “فو ولو وشو وشي وتساي”
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ﷺ.
لكن رغم أن أسماءهم ميمونة، فقد وُلدوا في فقر
كانوا من عائلة أويانغ، من فرع صغير جانبي تابع لمصاهرة، ولم يكونوا يحملون لقب أويانغ في الأصل. ولسوء الحظ، مات والداهم مبكرًا، فعانوا منذ الطفولة، ولم تستطع العائلة تحمل نفقات إعالة هؤلاء الأبناء الخمسة الصغار
الأبناء نصف الناضجين يأكلون أهلهم حتى الفقر
وخاصة أنهم مزارعون لا يحتاجون إلى الطعام وحده، بل يحتاجون أيضًا إلى الزراعة الروحية
فتكاليف تقنيات الزراعة، والأشياء الروحية، والأحجار الروحية، كلها نفقات كبيرة لا يستطيع فرع جانبي تابع لمصاهرة تحملها
وكان هؤلاء الإخوة الخمسة موهوبين أيضًا، ولو لم يتلقوا زراعة روحية مناسبة لضاعت مواهبهم
لذلك رتّب شيوخ العائلة أن يُتبنوا داخل عائلة أويانغ، لمواصلة نسل شيخ مات فجأة من دون ذرية
وكان حجم عائلة أويانغ وثروتها كافيين بسهولة لتأمين طعام وكساء هؤلاء الأبناء الخمسة
بالطبع، بما أنهم متبنون، فلن تكون حصتهم في الزراعة الروحية عالية جدًا
ولحسن الحظ، كان هؤلاء الإخوة الخمسة قد ذاقوا المشقة، وعرفوا أن فرصة زراعة الداو لا تأتي بسهولة، فزرعوا بجد واجتهاد
ومع استعدادهم الجيد، واتحاد الإخوة وتشجيعهم المتبادل، صارت زراعتهم تتقدم بسرعة متزايدة. وحتى من دون إرشاد من أي شيخ كبير، نجحوا في دخول طائفة تاي آ اعتمادًا على قوتهم وحدهم، وكان ذلك مفاجئًا حقًا
ومع ذلك، ظل أصلهم ناقصًا بعض الشيء، وأساسهم ضحلًا. وبعد دخولهم طائفة تاي آ، ورغم اجتهادهم في الزراعة الروحية، فإنهم وسط عباقرة السلالة المباشرة في الطائفة، ذابوا حتمًا “في الحشد”
إلى أن جاء مؤتمر مناقشة السيف، و”رفع” مو هوا شأن الإخوة الخمسة، فأعطى كل واحد منهم درعًا ثقيلًا وسيفًا عملاقًا، ومعهما توجيهًا واحدًا:
“لا تهتموا بأي شيء آخر، فقط اقطعوا كل من ترونه”
تغير مصير هؤلاء الإخوة الخمسة تمامًا
جاؤوا من أصل فقير، ولم يكن لهم أقارب أو شيوخ يوجّهونهم، وفي طائفة تاي آ، وسط غيوم من العباقرة، شعروا بطبيعة الحال بشيء من النقص والخجل
بدوا سذجًا وأغبياء بعض الشيء
أما التكتيكات المعقدة فلم يكونوا قادرين على فهمها أو تنفيذها
لكن قول مو هوا “فقط اقطعوا كل من ترونه” كان بسيطًا ومباشرًا وواضحًا وصريحًا
في اللحظة التي دخل فيها هؤلاء الإخوة الخمسة إلى الحلبة، وهم يرددون كلمات مو هوا، اندفعت في قلوبهم شجاعة وروح قتالية لا تنتهي، فطرحوا جانبًا التوتر والخوف والتردد والحيرة، وركزوا فقط على “قطع كل من يرونه”
بغض النظر عمن يكون
وبغض النظر عن طائفة الخصم، وموهبته، وعلو مكانته أو دنوها، وقوة زراعته أو ضعفها
الشيء الوحيد المهم هو القطع إلى الأمام
تحت السيف العملاق، تظهر الحقيقة، ويُحسم النصر والهزيمة، والحياة والموت
نشأوا معًا، وتشاركوا الطعام والسكن والزراعة الروحية، وتعلموا تقنيات الزراعة نفسها والمهارات الداوية نفسها، وتدربوا معًا، وشجع بعضهم بعضًا، وتقدموا معًا، وتشاركوا الحظ والمشقة، فكانوا حقًا متحدين كإخوة، ودمهم أعمق من الماء
كان التعاون بين الخمسة منسجمًا إلى حد استثنائي
ما إن يصعدوا إلى الحلبة حتى يصطف الإخوة الخمسة الشاهقون الأقوياء في صف واحد، وكل واحد منهم يرتدي درعًا ثقيلًا ويحمل سيفًا ثقيلًا، فيبدون كأنهم خمسة “حكام حرب” متطابقين، يطلقون هيبة جارفة للغاية

تعليقات الفصل