الفصل 814: تعال وعلّم
الفصل 814: تعال وعلّم
كان الحس السماوي لمو هوا يقترب أكثر فأكثر من ستة عشر نمطًا
ما بين أربعة عشر وستة عشر نمطًا، كل ذلك يقع ضمن الطور الأوسط من تأسيس الأساس، والاختراقات في هذه المرحلة ليست لها عوائق كبيرة، بل تحتاج فقط إلى بعض الوقت
خلال هذه الفترة، استقر مو هوا تدريجيًا في بوابة تايشو
كانت حياة مو هوا في بوابة تايشو هادئة وبلا أحداث كبيرة، فإلى جانب حضور الدروس، كان روتينه اليومي هو الزراعة الروحية ورسم المصفوفات
كان في بوابة تايشو دروس كثيرة
وإلى جانب المصفوفات، كان مو هوا يأخذ درس الزراعة الروحية بأكبر قدر من الجدية
كان المدرّس، الشيخ غونغسون، تلميذًا حقيقيًا من البوابة الداخلية لتايشو، وقد بلغ عالم التحول الريشي، وكانت زراعته الروحية عميقة ومعرفته واسعة
كان يشرح طريق زراعة تأسيس الأساس برؤية عالية، وبأسلوب عميق ومبسّط في الوقت نفسه
أما بعض النقاط الأساسية، فكان يكملها التلاميذ الحقيقيون للشيخ غونغسون، الذين صاروا الآن مدرّسي البوابة الداخلية
كانت طرق الزراعة الروحية هذه خلاصة أجيال من شيوخ بوابة تايشو ومدرّسيها، وقد جمعت خبرة الأسلاف وفهمهم للزراعة الروحية على مدى آلاف السنين. وبفضل ذلك، صار لدى مو هوا أيضًا تصور أوضح فأوضح عن مرحلة تأسيس الأساس
ومع ذلك، كان تقدمه في الزراعة الروحية ما يزال يُعد الأدنى
كان ذلك جزئيًا لأنه التلميذ الوحيد في بوابة تايشو صاحب جذر روحي للعناصر الخمسة الصغيرة من الدرجة المتوسطة الدنيا
وكذلك لأنه صاغ أساسًا داويًا يقوم على “إثبات الداو بالحس السماوي”؛ ومع أن حسه السماوي كان قويًا جدًا، فإن عالمه لم يكن قد صُقل بعد، وكان أساس جسده وقوته الروحية شديد الضعف
كان جذر روحي من الدرجة المتوسطة الدنيا يعني أن الحد الأعلى لدوران القوة الروحية منخفض، مما يؤدي إلى سرعة زراعة روحية عادية
وخاصة عند مقارنته بتلاميذ بوابة تايشو، الذين كانوا جميعًا من أصحاب الدرجة العليا، ولم يكن بينهم أحد ضعيف الموهبة
لذلك، كان عدد دورات القوة الروحية لدى مو هوا هو الأدنى بين جميع التلاميذ
وبالمثل، وبسبب ضعف أساسه، كان أساس مو هوا في الزراعة الروحية هو الأرق أيضًا
مع أن مو هوا كان مجتهدًا في زراعته الروحية، فإنه لم يتمكن إلا من مجاراة عالمه بالكاد؛ أما في كل شيء آخر، فقد كان متأخرًا كثيرًا
ولحسن الحظ، كان الشيخ غونغسون، الذي يدرّس الزراعة الروحية، لا يميز بين الناس، ولم يكن قاسيًا جدًا في معاملتهم
ما دمت مجتهدًا وجادًا في الزراعة الروحية، فلن يكون صارمًا جدًا بشأن النتائج
لم يكن بوسع مو هوا إلا أن يواصل بهذه الطريقة، ويثابر ببطء؛ فمع محدودية الجذر الروحي، لا يمكن لعالم زراعته الروحية ولا أساسه أن ينموا بسرعة
ومع ذلك، كان هذا أمرًا يعرفه مو هوا بوضوح منذ وقت طويل، ولم يكن يستحق أن يحبطه
سواء كانت جودة الجذر الروحي جيدة أم سيئة، أو كان الأساس سميكًا أم رقيقًا
بما أنه يسعى إلى الداو العظيم، فعليه أن يركز على الزراعة الروحية وحدها من دون تشتت
كون الجذر الروحي جيدًا أو سيئًا حقيقة ثابتة؛ وبدلًا من الشفقة على النفس وإضاعة الوقت، كان الأفضل أن يبذل كل جهده في الزراعة الروحية
إلى جانب دروس الزراعة الروحية، كانت هناك أيضًا حِرف زراعة الداو في بوابة تايشو
وأهمها الخيمياء، وصقل الأدوات، وصقل الرونات
وكما كان متوقعًا، كان أداء مو هوا ضعيفًا في هذه المجالات كلها
كان الأمر كذلك حين كان في بوابة تونغشيان، والآن في بوابة تايشو صار ذلك أوضح
كانت أعشاب الخيمياء باهظة جدًا؛ أما في صقل الأدوات، فلم يكن قادرًا حتى على أرجحة المطرقة؛ وأما صقل الرونات، فكان يستهلك قدرًا كبيرًا من القوة الروحية
كان الحبر والفرش وورق المصفوفات اللازمة لرسم المصفوفات تُعد بالفعل مكلفة بالنسبة إلى مو هوا
لكن جوهر المصفوفات كان فهم الداو العظيم عبر الحس السماوي
وكان الاستهلاك الأكبر في الحقيقة هو الحس السماوي
أما الخيمياء فكانت مختلفة، فالأعشاب، وفرن الحبوب من الدرجة العليا، ووصفات الحبوب، ومختلف المواد المساعدة مع المواد السماوية والكنوز الأرضية، كلها كانت تُعد باهظة الثمن، وبعيدة جدًا عن متناول مو هوا
إذا كنت تقرأ هذا الفصل خارج سماء الروايات فاعرف أن الموقع الذي تقرأ منه سارق للمحتوى. galaxynovels.online
كلما ارتفعت الدرجة، ارتفع السعر
وحدهم أبناء العشائر النبيلة، ممن يملكون الدعم ولا ينقصهم حجر الروح ولا الأشياء الروحية، كانوا قادرين على “حرق المال” وتعلم الخيمياء…
وبالمقارنة مع الخيمياء، لم يكن صقل الرونات مكلفًا فحسب، بل كان يستنزف القوة الروحية بشدة أيضًا
كان مو هوا قد سمع ذات مرة السيد تشن، صاقل الأدوات من مدينة تونغشيان، يتحدث عن الرقى؛ وبعد دخوله بوابة تايشو، عرف المزيد
كانت الرقى حرفة من حِرف زراعة الداو تطورت من “صقل الأدوات” و”رسم المصفوفات” معًا، لكنها أصبحت مستقلة تمامًا
كانت أقدم الرقى تُرسم على الورق، وكانت تشبه المصفوفة إلى حد ما
لكن هذا النوع من الرقى الورقية، الذي يستخدم “الورق” وسيطًا، لم يكن يسهل حفظه، وكان عرضة للانطلاق خطأً والانفجار؛
كما كانت مدة صلاحيته قصيرة، وكان عرضة لأن يتحول إلى “رقية خامدة” فيفقد أثره؛
وكانت القوة الروحية المختومة فيه محدودة، وقوته ليست شديدة
ومع تطور عالم الزراعة الروحية، أُقصيت هذه الأنواع القديمة من “الرقى” تدريجيًا
أما الآن، فكانت الرقى تُصنع من اليشم، باستخدام اليشم وسيطًا، مع دمج مصفوفة الختم وتقنيات خاصة لصقل الأدوات
كان سادة صقل الرونات يختمون تعويذاتهم في هذه “الرقى” اليشمية، فيصنعون “رقى” محدودة الاستخدام
كانت هذه العملية تتطلب استهلاك قدر كبير من القوة الروحية
لكن بالنسبة إلى مو هوا، وبسبب انخفاض قوته الروحية، كان صقل الرونات بعيدًا عن متناوله
أما صقل الأدوات، فكان أبعد من ذلك
كانت طاقة الدم لدى مو هوا هي الأضعف، لا بين متهذبي الجسد فحسب، بل حتى بين المزارعين الروحيين
كان معظم أبناء العائلات النبيلة من المزارعين الروحيين يتدربون أيضًا على بعض تقنيات تنقية الجسد، لا للقتل في القتال القريب، بل لتعزيز دفاع أجسادهم قليلًا
لذلك، لم تكن أرجحة مطرقة كبيرة لصنع أداة روحية مشكلة كبيرة بالنسبة إليهم
لكن مو هوا كان مختلفًا
كان يعاني حتى في الإمساك بالمطرقة
أثناء الدرس، وحتى بقوة “تسعة ثيران ونمرين”، لم يستطع مو هوا أرجحة المطرقة الحديدية الكبيرة، واحمر وجهه من الجهد، حتى بدأ يفكر هل يفكك المطرقة ويثبت داخلها مصفوفة من أجل “تعديل” جيد…
فسارع مدرس صقل الأدوات إلى نصحه:
“دعه، دعه، لا تُتعب نفسك بهذه المطرقة…”
“هي أيضًا لم تكن تريد هذا…”
عدم القدرة على رفع المطرقة لم يكن خطأ المطرقة…
ثم سأل مو هوا: “إذن أيها المدرّس، هل ما زال عليّ أن أتعلم صقل الأدوات؟”
تغيّر وجه المدرّس، وبدا مترددًا
منذ أن عمل في بوابة تايشو، لم يرَ قط تلميذًا لا يستطيع حتى أرجحة المطرقة
ومن لا يستطيع طرق الحديد، لا يستطيع بطبيعة الحال صقل الأدوات
لم يستطع المدرّس إلا أن يقول: “افعل ما تراه مناسبًا؛ تعلم ما تستطيع، ولا تجبر نفسك، والأهم ألا تؤذي نفسك…”
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية من سماء الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّير من سماء الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
سماء الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.

تعليقات الفصل