الفصل 882: وضع عالم تشينغيو

الفصل 882: وضع عالم تشينغيو

عندما انتهت موران من تنظيم ذكريات أسلاف الداو الثلاثة بعناية، وقادت سفينة بحر النجوم إلى المواقع التي سقطت فيها أجسادهم المادية، واستعادت أنوية مساحات كهف سماء عشرة آلاف سيف، وكهف سماء الجليد الغامض، وكهف سماء تشانغتشن، واحدًا تلو الآخر، كاد وعي عالم تشينغيو، الذي كان يراقب كل حركة لها عن كثب، يُدفع إلى الجنون من الحسد والغيرة

كانت تلك كهوف سماء ثلاثة مزارعين من مرحلة سلف الداو، وتحتوي على كميات هائلة من طاقة الأصل

وبينما كان يشاهد موران تضع هذه “الكنوز” الثلاثة في جيبها بلا مبالاة، في حين أنه، وفق ذلك العقد “غير المتكافئ”، لا يستطيع حتى أن يشارك في ذرة واحدة منها، شعر وعي عالم تشينغيو كما لو أن قلبه يُقطع بالسكاكين

في النهاية، تغلب الجشع الشديد على خوفه من قوة موران

بعد عودة موران إلى عالم تشينغيو، تواصل معها بحذر مرة أخرى

“…تهانينا، أيتها الحليفة… بقدرات عظيمة سامية… لقد قتلت ثلاثة من أسلاف الداو من عالم ذوي العمر الطويل على التوالي… إن سجل معركة كهذا لم يسبق له مثيل، وسيظل يسطع عبر العصور… إنه حقًا… حقًا حظ عظيم لعالم تشينغيو!”

كان صوت وعي عالم تشينغيو ممتلئًا بإعجاب “صادق”، كما لو أنه لم يكن الكيان نفسه الذي تردد وراوغ من قبل، بل وخبأ نية خبيثة

وبعد ذلك مباشرة، ومن دون انتظار رد موران، انخفض وعيه وامتلأ بـ”الندم” و”لوم الذات”:

“…سابقًا… سابقًا كان جهلي وقصر نظري هما ما كادا يقودان إلى خطأ جسيم… آمل فقط… آمل أنك، بسعة صدرك، لن تحاسبينني على ذلك… أنا… أنا ممتلئ حقًا بالندم…”

وبعد أن بدا أنه شعر بأن التمهيد قد اكتمل، نقل محور كلامه بسلاسة:

“…قبل قليل، من أجل الصمود أمام هجمات أسلاف الداو وحمايتك أيتها الحليفة، استنفدت طاقة الأصل المتبقية لدي… كما أن قناة الصعود نهبت طاقة أصلي لسنوات من قبل… في هذه اللحظة، وصلت إلى نهاية الطريق، وبالكاد أستطيع الحفاظ على استقرار هذا العالم…”

ارتجف وعيه بنبرة باكية:

“…أتساءل… أتساءل إن كان بإمكانك أيتها الحليفة أن تنظري في الأمر… أن تنظري إلى أنني حتى إن لم أحقق فضلًا هذه المرة، فقد تحملت المشقة على الأقل… وأن تشاركيني من… من غنائم الحرب تلك… حتى لو كان مجرد خيط ضئيل من طاقة الأصل… لمساعدتي على تثبيت هذا العالم وترك… بصيص أمل لكل الكائنات الحية… أنا… سأكون ممتنًا لك إلى الأبد!”

بذل أقصى جهده في تضخيم وضعه البائس، محاولًا إثارة “تعاطف” موران

اكتشفت موران لأول مرة أن وعي العالم يمكنه أيضًا أن يكون ممثلًا دراميًا إلى هذا الحد. هذه المرة، كانت قد سيطرت بسرعة على الأعداء باستخدام السحر العقلي، لذلك كانت الهجمات التي سقطت فعلًا على غشاء العالم قليلة جدًا. تلك الضربات القليلة لم تكن قريبة أبدًا من أن تدفع وعي هذا العالم إلى مرحلة الإنهاك

سخرت، ولم تكلف نفسها عناء إضاعة أنفاسها في المساومة معه، وردت بجملة واحدة فقط: “هل تحاول انتهاك العقد؟ لا أمانع في الحصول على مزيد من طاقة الأصل!”

اخترقت تلك الجملة الواحدة كل أوهام وعي عالم تشينغيو في لحظة

توقف صوت وعيه المثير للشفقة فجأة؛ لم يجرؤ على قول أي شيء آخر، خوفًا من أنه إن واصل الكلام، فسوف ينتهك العقد وينتهي به الأمر خاسرًا كل طاقة أصله الخاصة

الآن أدرك أخيرًا حقيقة قاسية: أمام هذه الشريرة، لم يكن يملك أي ورقة للمساومة. القدرة على الحفاظ على وعيه من الفناء والحصول على دعم معرفي مشروط من الطرف الآخر كانت بالفعل أفضل نتيجة ممكنة في الوقت الحالي. أما كهوف سماء أسلاف الداو الثلاثة، القريبة جدًا والبعيدة جدًا في الوقت نفسه، فقد قُدر لها أن تكون خارج متناوله

بعد أن رأت موران أن وعي عالم تشينغيو قد صمت تمامًا ولم يعد يثير الضجيج، تجاهلته

ركبت البساط الطائر وتسللت بهدوء إلى داخل عالم تشينغيو، وبدأت في إجراء بحث ميداني وجمع معلومات استعدادًا لتكييف “نسخة جمعية تيانشوان من سحر البطاقات” مع البيئة المحلية

وجدت مزارعًا في المرحلة المتأخرة من النواة الذهبية، وباستخدام السحر العقلي، قرأت ذكريات حياته بعناية دون أن تسبب له أي ضرر جوهري

كانت حياة هذا المزارع من النواة الذهبية تكاد تكون صورة مصغرة لعالم تشينغيو. وبعد أن انتهت من ذلك، فهمت موران أخيرًا لماذا كان وعي هذا العالم غريب الأطوار إلى هذا الحد

رغم أن عالم تشينغيو لم يكن قاسيًا وبارد الدم مثل عالم ذوي العمر الطويل، فإنه كان لا يزال عالمًا يندر فيه الثقة إلى أقصى حد

في هذا العالم، كانت العشائر والعائلات النبيلة هي الأساس المطلق

كان الفانون يعيشون معًا في عشائر، ومعظم المزارعين أيضًا جاؤوا من عائلات زراعة روحية مختلفة الأحجام

من ذكريات هذا المزارع من النواة الذهبية، رأت موران عائلات ترتبط بروابط دم وثيقة

كان تلاميذ العشائر يُغرس فيهم منذ الصغر مفهوم “إذا ازدهر واحد، ازدهر الجميع؛ وإذا عانى واحد، عانى الجميع”، وكانت الإنجازات الشخصية مرتبطة ارتباطًا لا ينفصل بصعود العائلة أو تراجعها

كان المزارعون يتدربون بجد ويبحثون عن الموارد، لا من أجل الحرية الشخصية وطول العمر في المقام الأول، بل لتعزيز قوة العائلة وجلب المجد لأسلافهم

لم يكن الأمر وكأن النزاعات داخل العشائر غير موجودة

مثل صاحب هذه الذكريات، لين يان، الذي جاء من عائلة لين في مدينة دايان

في عائلة لين، ومن أجل توزيع الموارد وحقوق الإرث وحق الكلام، كان تلاميذ العشيرة الواحدة يتصارعون علنًا وسرًا، ولم يكن الاحتكاك بينهم قليلًا

ومع ذلك، في أعماق ذكريات لين يان، عندما سخر منه أقرانه في شبابه بسبب موهبته المتوسطة، كان هناك عم جد غريب الأطوار في العشيرة أعطاه سرًا بعض الحبوب الأساسية؛ وعندما واجه عدوًا قويًا في رحلة استكشافية، كان عدة إخوة من العشيرة، لم يكونوا قريبين منه عادة، قد خاطروا بحياتهم لتغطية انسحابه ومساعدته على الهرب؛ وعندما نجح في تكوين نواته الذهبية، شعرت العائلة بأكملها، بصرف النظر عن قربهم السابق منه أو بعدهم، بفرح وفخر صادقين، وصبت الموارد لمساعدته على تثبيت مرحلته

كانت الصراعات بين أفراد العشيرة الواحدة مقيدة دائمًا بحد خفي: عاطفة روابط الدم

وباستخدام قول شائع بين عشائر وعائلات هذا العالم: “يمكنكم القتال كما تشاؤون خلف الأبواب المغلقة، لكن لا يجوز لكم أبدًا أن تمدوا مرفقكم إلى الخارج”

أما خارج العائلة، فقد أصبح الحذر والحساب غريزة

عند التعامل مع العائلات الأخرى، كانت كل كلمة تدور حول “المصالح”، وكل تعاون ترافقه موازنة واستكشاف متكرران، خوفًا من أن يستغلهم الطرف الآخر

كان المزارعون المتجولون يُنظر إليهم على أنهم انتهازيون غير موثوقين يجب الحذر منهم؛ أما التعامل مع أشخاص من عائلات أخرى، فكان أشبه بمعركة خطوة بخطوة، وقد تختبئ الحسابات خلف كل ابتسامة

كانت الثقة سلعة فاخرة للغاية، تكاد لا توجد إلا بين أفراد العشيرة المرتبطين بالدم

كان العالم كله مكوّنًا من حصون عائلية كهذه، كل منها يتخذ الدم نواة له، متماسكًا نسبيًا في الداخل، لكنه ممتلئ بالتنافس والدفاع تجاه الخارج

ومعًا، شكلت هذه الحصون الخلفية الاجتماعية الباردة والواقعية لعالم تشينغيو

وكان هذا أيضًا سبب تحول وعي عالم تشينغيو إلى ما هو عليه؛ كان أشبه بـ”وعي عائلي” مُضخم مليار مرة، يرى طاقة أصله الخاصة على أنها أهم “ثروة عائلية”. وتجاه موران، هذه “الدخيلة” التي ظهرت فجأة، كان ممتلئًا بالفطرة بالحذر والحساب

كانت “هدية الشكر” الصغيرة التي قدمها تشبه تمامًا ما يحدث عندما تصادف عائلة كبيرة مزارعًا متجولًا بلا خلفية عائلية لكنه يحمل كنزًا؛ لا يريدون إلا استخدام بعض الأشياء التافهة لخداع ذلك الشخص، ثم التفكير في طريقة لابتلاعه بالكامل وأخذ الكنز لتعزيز قوة عائلتهم

أما تجاه الغرباء، فلم يكن هناك ببساطة شيء اسمه مقابلة اللطف باللطف أو التجارة العادلة

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.