الفصل 935: أفكار حول إنشاء حضارة جديدة

الفصل 935: أفكار حول إنشاء حضارة جديدة

بعد أن تشكلت الأفكار، كانت الخطوة التالية هي كيفية تنفيذها

“استخدام وسائل خاصة لإنشاء عرق زراعة روحية جديد تمامًا، أو بالأحرى، إنشاء نظام خاص جديد تمامًا، يمكن أن يكون مشابهًا للزراعة الروحية التقليدية، أو مشابهًا لبعض الوحوش الأسطورية”

“إن تطوير حضارة قائمة على هذه الأمور هو بالفعل فكرة قابلة للتنفيذ”

“حتى ما ستتطور إليه مثل هذه الحضارة في النهاية سيكون خارج السيطرة. بالطبع، هناك أمر آخر يجب ضمانه هنا، وهو كيفية جعلها خارج السيطرة”

كانت هذه هي المشكلة التي كان يحتاج إلى التفكير فيها. أحيانًا، لا يكون الأمر متعلقًا باتباع أشياء معينة خطوة بخطوة وبصرامة لتحقيق هدف مُرضٍ؛ فذلك منظور محدود جدًا

في خطة جيانغ ياو، كان أول شيء هو التطور المستقبلي للحضارة. كانت تحتاج إلى عدم اليقين. أما سبب الحاجة إلى عدم اليقين فكان بسيطًا: التطور الحتمي قد يؤدي إلى نتائج غير متسقة، لكن التطور غير المؤكد قد يؤدي إلى انقسام نصف البيانات، أو يصل إلى مستوى مرعب بسبب تركيبات مختلفة غير مؤكدة

ففي النهاية، كان يتبع دائمًا مسار التطور الطبيعي، لكن إذا سلك مسارات أخرى، فقد يجلب له ذلك بعض الإلهامات الأخرى. عند التفكير في هذا، لم يستطع إلا أن يبدأ التخطيط لترتيبات حضارته المستقبلية

كان لديه بالفعل بعض الإجابات في ذهنه بشأن مثل هذه الترتيبات الحضارية. بالطبع، كانت هذه الإجابات بطبيعة الحال بعض الأشياء السطحية التي يمكن التفكير فيها حاليًا

“أولًا، يجب ألا تكون هذه الحضارة مثل حضارة تقنية تقليدية. يجب أن تكون مميزة، بما في ذلك أشياء مثل التطور”

“يمكن أن تشمل المساعدة التي أقدمها للحضارة التطور، لكن الناس أنفسهم لا يمكن أن يملكوا مثل هذا المفهوم”

وبينما كان يفكر، خطرت له بسرعة فكرة جديدة للحضارة الجديدة. أولًا، سيتم تعيين خلفية هذه الحضارة في أوروبا القديمة تقريبًا في القرن 20

وسيدور نظام هذه الحضارة في معظمه حول النبلاء أو عامة الناس، ويمكن للنبلاء أن يستخرجوا تلقائيًا عدة مهن مختلفة. ستكون المهنة الأولى هي الساحر، والمهنة الثانية ستكون مشابهة للمحارب أو الفارس

أما المهنة الثالثة، فستكون دعم الحاكم

صحيح، في مثل هذا النظام، قرر إدخال مفهوم الحاكم. يمكن لبعض الأشخاص المميزين أن يحصلوا على رعاية الحاكم، وسيمنحهم الحاكم قوى لا يمكن تخيلها، كما أن أصحاب هذه القوى سيكونون مختلفين جذريًا عن الآخرين

هذه بعض الشروط الأساسية للحضارة الثالثة التي وضعها جيانغ ياو

“بعد ذلك تأتي مصادر القوة للمهن الخاصة، الساحر، والمحارب، أو الفارس. أولًا، ينقسم نظام مصدر القوة إلى نوعين. النوع الأول، على غرار حضارات تجارب الزراعة الروحية التي واجهتها من قبل، يعامل أجساد هؤلاء الناس كأجهزة إطلاق لأشياء خاصة”

“من خلال التدريب المستمر لتحسين أجسادهم، أو من خلال الترديد المستمر، يمكنهم إدراك الطاقة المتجولة حولهم بصورة أفضل وجمع هذه الطاقة، ثم إطلاقها عبر تعاويذ خاصة. ويمكن فهم هذه التعاويذ على أنها زناد السلاح”

“ما دام الزناد يُسحب، يمكن إطلاق رصاصة، ويمكن فهم كيفية سحبه على أنها تعويذة”

“ومع ذلك، إذا أُنشئت حضارة كهذه، فقد تكون النتيجة النهائية مشابهة لأوضاع حضارات التجارب التي واجهتها من قبل، حيث يكون الحد الأعلى لتطورها الذاتي ثابتًا”

ففي النهاية، عند إنشاء مثل هذه الحضارة، أو بالأحرى، عند إنشاء مثل هؤلاء الأفراد، ستكون النتائج النهائية مختلفة تمامًا بحسب مستوى التقنية لدى المرء

وهنا تكمن المشكلة: مستواه هو الذي يحدد حد الكائنات التي يستطيع إنشاءها. كانت فكرته أن يجعل هذا الكائن يمتلك خصائص الزيرغ، قادرًا على إصلاح نفسه وتطويرها باستمرار

“في هذه الحالة، ما إن يتطور هذا العرق إلى حد معين في المستقبل، فستزداد قوته باستمرار خلال عملية التطور، لكن ما تزال هناك تدخلات كثيرة جدًا لا يمكن التحكم بها”

كان هذا أكثر جزء يزعجه

في الواقع، لم يكن يريد التدخل كثيرًا في هذه الحضارات. إذا تدخل كثيرًا، فقد ينتهي بها الأمر إلى اتباع المسار نفسه الذي اتبعه، وفي هذه الحالة سيكون إنشاء مثل هذه الحضارة مجرد إضاعة للوقت. لكن إذا لم يتدخل كثيرًا، فلن تمتلك الحضارات التي ينشئها قوة جسدية عالية جدًا في حد ذاتها

بعد تفكير طويل، قرر أنه ما زال يستطيع إدخال التطور، لكن هذا التطور سيكون مختلفًا تمامًا عن تطور الزيرغ. قرر أن يضع عدة حكام لمثل هذه الحضارة

ومع ذلك، فإن الحكام الذين وضعهم كانوا مختلفين تمامًا عن الحكام بالمعنى التقليدي. فالحكام بالمعنى التقليدي لديهم عدة نقاط حتمية

يمتلكون قوة عظيمة، لكن من المستحيل تمامًا أن تصل قوتهم إلى مستوى حضارته الحالي، لذلك يحتاج إلى عدم اليقين

لأنه إذا استُخدم نموذج تطور الزيرغ أو جيناتهم، فسيصل حتمًا إلى ارتفاعه في المستقبل، لكنه لن يتجاوزه

وبدقة أكبر، قد يكون الحد الأعلى لهذه الحضارة هو هو نفسه الذي أنشأهم الآن، ولا يمكن أن يرتفع أكثر. في المستقبل، قد يصل هو إلى مستوى رابع أو خامس، بينما يمكن لهذه الحضارة أن تصل في أقصى حد إلى المستوى الأول ثم تتوقف. ولأن شخصية الزيرغ تشترك معه في الكثير من الصفات، فإن معنى إنشائه لهم سيضيع. لذلك، بعد تفكير طويل، توصل إلى خطة

مصدر القوة لهذه الأعراق يأتي من هذا الحاكم المزعوم، وهذا الحاكم المزعوم يحتفظ بجينات الزيرغ وقانون التطور لديهم، لكن تُزال كل قواعد التطور

يمكن منح هذا الفرد الواحد وعيًا معينًا، ثم يستطيع التطور باستمرار، لكن لا أحد يعرف اتجاه التطور؛ سيفعل ذلك بنفسه. وسيتأثر بهذه الكائنات؛ إذ ستؤثر أفكار هذه الكائنات في مسار تطوره

وفي الوقت نفسه، يمكنه أيضًا اختيار ألا يتأثر بهذه الأفكار. باختصار، كل الخيارات تعود إليه. أما كيفية التطور، وأي نوع من التطور المبسط سيكون، وكيف يسير، فكل ذلك يعود إليه ليقرره. باتباع هذا الطريق، يمكنه الوصول إلى مستوى عالٍ جدًا، أو باتباع هذا الطريق، قد ينهار بعد فترة قصيرة من ظهوره

ورغم أن فعل هذا يجعل مستقبل هذه الحضارة غير مؤكد إلى حد ما بالفعل، فإن كثرة عوامل عدم اليقين تحديدًا هي ما يمكن أن يطور هذه الحضارة إلى درجة مرعبة. عندها فقط يمكن تحقيق هدفه

وبالنظر إلى هذا العامل، قرر زيادة عدد هؤلاء الحكام الخاصين، لأن انهيار حاكم واحد لا يعني انهيار الحكام الآخرين

ربما يمكنهم أيضًا التعلم من تجارب أقرانهم وإنشاء وجودات أكثر كمالًا. باختصار، هناك عوامل كثيرة غير مؤكدة، وهذه العوامل غير المؤكدة هي ما يريد رؤيته

ما يحتاج إلى فعله الآن عاجل جدًا في الواقع، وهو إنشاء بعض الوجودات بهذه الطريقة، وجودات يمكنها مساعدته في المستقبل. بالطبع، مهما تطورت، ففي الشفرة الأساسية لهذه الكائنات سيكون هناك بطبيعة الحال ظله

وهذا الظل لم يضع عليها إلا طبقة من القيود، بحيث إذا ظهرت مشكلات، يمكنه السيطرة عليها بشكل كامل. ففي النهاية، لم يكن يريد أن يخرج أي شيء عن السيطرة. ورغم أنه هو نفسه كان شيئًا كهذا، فإنه ما زال لا يريد ظهور مثل هذه الأشياء بين يديه

“هذه الفكرة قابلة للتنفيذ بالفعل. إذا كان الأمر كذلك، فالمشكلة التي أحتاج إلى التفكير فيها هي كيفية تنفيذ هذا الوجود الخاص”

“رغم أن التفكير في الأمر ما زال مبكرًا قليلًا، فعلى الأقل في الوقت الحالي، عندما لا أعرف كيف أواصل التقدم أكثر، ينبغي أن تساعدني هذه الأشياء بعض الشيء، وهذا يكفي”

وكانت هذه هي المشكلة التي يحتاج إلى التفكير فيها الآن

وهكذا، بهذا التفكير، استدعى معظم ديدان الدماغ وبدأ يناقش هذا الأمر

“أيها الجميع، أعتقد أنكم جميعًا واضحون جدًا بشأن فكرتي. وفقًا لتطورنا الحالي، عند مستوى هذه الحضارة، من المستحيل في الأساس التقدم أكثر”

“على الأقل، إذا لم نرد أن ننغمس بالكامل في دراسة القوانين، فمن المستحيل تمامًا أن نتقدم أكثر”

بالطبع، كانت ديدان الدماغ الحاضرة تدرك جيدًا ما يقوله قائدها

بعد الحصول على معرفة الحضارة الثانية، فهموا جميعًا أن تقدم حضارة مرحلة ما يتعلق أكثر بفهم القوانين واستخدامها. كان هذا هو الأساس، لكن الآن، ولأسباب مختلفة، لم يعد بحثهم في القوانين عميقًا كما كان من قبل. وما احتاجوا إلى التفكير فيه الآن كان يتعلق بأشياء أخرى أكثر

ففي النهاية، ما إن عرفوا أن الطريق المستقبلي سيأتي بمخاطر معينة، فقد تغيرت طريقة تفكيرهم في الأمور تغيرًا هائلًا

وبالمقارنة مع اتباع هذا الطريق بشكل أعمى، كانوا أكثر استعدادًا لاستكشاف مسارات أخرى. لذلك، إذا أرادوا تحقيق اختراق آخر الآن، فسيكون ذلك بالتأكيد عبر مسارات أخرى. لذا، عند التفكير في هذا، بدأوا أيضًا يناقشون كيفية التخطيط للأمر التالي

“الحضارة الجديدة التي رتبها القائد تمتلك بالفعل قدرًا معينًا من المصداقية، لكن توجد فيها عوامل عدم يقين كثيرة جدًا”

“وفقًا لحساباتنا الحالية، إذا أردنا لهذا الفرد الواحد أن يحاكي طريقًا يمكن أن يتطور إلى مستوانا، فيجب أن يصل عدد الوفيات بينهم إلى تريليونات على الأقل”

“إذا عومل عدد كهذا كأفراد خاصين، فستنخفض القيمة بدرجة كبيرة، لأن أسفلهم هم الأفراد الرئيسيون، وهؤلاء هم من نحتاج أساسًا إلى مراقبتهم”

“هؤلاء هم أهم الأفراد. مفهوم الحاكم هو تقديم قدر معين من المساعدة والدعم لهم. لذلك، إذا وصل عدد الأفراد الذين يحملون مفهوم الحاكم إلى مثل هذا المستوى، فسوف ينقلب الترتيب”

“علاوة على ذلك، كيف يمكنهم، وهم يمتلكون مثل هذه القوة الهائلة، أن يهتموا بوجود النمل في الأسفل؟ بسبب أعدادهم المفرطة، حتى لو قضت وحدة واحدة من مفهوم الحاكم على عشرة أشخاص، فينبغي أن يكون ذلك بسيطًا جدًا بالنسبة إليهم، لأن هؤلاء الناس مجرد نمل لا أهمية له”

ومع ذلك، إذا وصل عدد الحكام إلى مستوى التريليونات، فمهما كان عدد الناس، فلن يكون كافيًا ليقتلوه

“ربما يمكننا فرض قيد معين على هذه الوجودات، وإنشاء شيء مشابه لحاجز عالم. يمكن إسقاط جزء من قوتهم إلى الأسفل، لكن لا يمكنهم التدخل مباشرة في هذا العالم”

“هذه الفكرة قابلة للتنفيذ، لكن إذا استُخدمت هذه الفكرة، فإن صعوبة ومدة الزمن اللازمة لهؤلاء البشر لتحسين قوتهم وتحقيق التطور ستزداد كثيرًا”

“هل تتذكرون قانون الزمن الذي أتقناه من قبل؟ بالنسبة إلى هذا القانون، نحتاج فقط إلى استخدام الجزء الأساسي منه لتغيير تدفق الزمن. بهذه الطريقة، حتى لو كان الامتداد الزمني كبيرًا جدًا، فلن يكون بالنسبة إلينا إلا فترة قصيرة”

“هذه الفكرة قابلة للتنفيذ بالفعل، لكن عدد الحكام لا يمكن أن يكون كبيرًا جدًا. ومع ذلك، إذا كان العدد قليلًا، فقد لا يتمكنون من التطور إلى مستوانا إطلاقًا”

“امنحوهم إعدادًا للتكاثر أو الوراثة”

“بهذه الطريقة، يستطيع الجيل السابق تمرير بعض معرفته إلى الجيل التالي. وفي ظل هذه الظروف، سيعرف الجيل التالي أسباب فشل الجيل السابق، وسيعرف أيضًا أي الطرق لا ينبغي سلوكها”

“إذا كان الأمر كذلك، فكل طريق سيكون في الواقع محددًا منذ البداية، وسيفقد عشوائيته”

“لكن إذا لم يستطيعوا الوراثة، فسيكون عدد التطورات المطلوبة كبيرًا جدًا. وإذا استطاعوا الوراثة، فسينخفض عدد التطورات كثيرًا”

كان كل الرفاق الحاضرين يناقشون هذه المسألة، والسبب الرئيسي أن هذا الأمر كان سهل التحقيق بالنسبة إليهم الآن أيضًا. وكانت النقطة الأهم في هذه المسألة هي أنه يجب تحديد مفهوم، وهو العشوائية

وكان هذا صعبًا جدًا عليهم تحقيقه

كانت هناك أمور كثيرة جدًا يحتاجون إلى التفكير فيها، وكان عليهم أيضًا التفكير فيما إذا كانت التطورات المستقبلية تستطيع تلبية مثل هذه الشروط. ففي النهاية، لم يكونوا يريدون التفكير في البداية فقط، ثم يكتشفون لاحقًا ظهور مشكلات مختلفة لا يستطيعون التعامل معها، فيكون الأمر محرجًا جدًا

وبشكل عام، كانت هناك ببساطة أمور كثيرة جدًا يحتاجون إلى التفكير فيها هذه المرة، لكن ذلك لم يكن مهمًا. ففي النهاية، بما أنهم بدأوا بالفعل مناقشة هذه النقطة، كان من الطبيعي أن يحتاجوا إلى التخطيط لكل ما يمكن التفكير فيه وما لا يمكن التفكير فيه قبل التنفيذ

والأهم من ذلك، أن جيانغ ياو لم يخبرهم أنه سيطلق هذه الخطة في المستقبل القريب. ففي النهاية، ما زال لدى جيانغ ياو حضارة تقنية يراقبها؛ ولن يفكر في تطوير حضارات أخرى إلا بعد التأكد من أن هذه الحضارة التقنية قد سارت على المسار الصحيح من جميع الجوانب

ومع ذلك، لم يكن تخطيطه خاليًا تمامًا من أفكار أخرى. في الواقع، بينما كان يخطط لهذه الأمور، كان يفكر أيضًا في سؤال: السبب في أنه استطاع التطور بسرعة كبيرة في الماضي كان إلى حد كبير بسبب الدفع الخفي للنمو من قبل الحضارتين

وقد جعله ذلك يفوّت كثيرًا من التجارب، وأدى إلى ظهور عيوب كثيرة في تقنية حضارته. والآن، من خلال مراقبة تطور هذه الحضارات، يمكنه تعويض هذه العيوب