الفصل 829

الفصل 829

“ثيماريس”

فرد سلالة التنين هو من يمشي وحده

لذلك، فهم يسمون أنفسهم أيضًا

ثيماريس، قبل أن يغادر رعاية والديه مباشرة بعد أن تجاوز الطفولة، سمى نفسه باللغة التي استيقظ عليها

وكان الاسم يعني “جوهر الحياة”

بطريقة ما، كان اسمًا يناسب الخصائص العرقية لسلالة التنين

‘ألن يسمي معظمهم أنفسهم بأسماء مشابهة؟’

راودت ثيماريس تلك الفكرة وهو يختار اسمه

عيون خاصة، رئتان خاصتان، معدة خاصة، جلد خاص، موهبة خاصة

كانوا عرقًا وُلد ومعه كل شيء

ومع ذلك، كان من القواعد الثابتة أنه لا يمكن تحقيق أي شيء دون تعلم

بعد أن أدرك ثيماريس هذا المبدأ، تعلم كل شيء بإخلاص

بالطبع، لو رأى إنكريد حياته، لكان ذلك عند مستوى يجعله يقول: ‘بإخلاص؟ بإخلاااص؟’

بالنسبة إلى عرق يعيش حياة قريبة من الأبدية، فقد بذل جهدًا كبيرًا

وعاش ثيماريس وقتًا طويلًا جدًا

طويلًا إلى درجة صار معها عد الأعوام بلا معنى

‘لماذا يجب أن أعيش؟’

فرد سلالة التنين يتأمل دائمًا

هم رحالة يجوبون الأرض بحثًا عن سبب عيشهم

لا يشعرون بالرغبة بسهولة، ولا يملكون مطالب، ولا أمنيات

لهذا استطاعوا أن يصبحوا من يمشون وحدهم

وبسبب هذه الطبيعة، كان عليهم أن يجوبوا بحثًا عن سبب للعيش

كما تحتاج السفينة إلى مرساة كي تثبت، كانوا هم أيضًا بحاجة إلى مرساة كي يعيشوا

العقل المتفوق لا يسمح لصاحبه بأن يعيش حياة بلا معنى

لذلك، يبدون أحيانًا للآخرين كأنهم يعيشون والنبل سلاحهم، وعلى العكس، يبدون كأنهم يعيشون بغموض يصعب فهمه

“كل أفراد سلالة التنين مختلفون بعضهم عن بعض”

لأن أفراد سلالة التنين يمشون وحدهم، فهم لا يشبهون بعضهم

بينما تصير كل الأعراق الأخرى شبيهة ببعضها من خلال مراقبة بعضها، لا يكشف أفراد سلالة التنين إلا خصائصهم الفطرية بدلًا من تلك التشابهات

لم يكونوا متشابهين، لكنهم كانوا عرقًا يتشابه فقط في تعبيره عن الضجر

كان هذا هو الاستنتاج الذي طرحه علماء القارة المشهورون بحذر

كان نصفه صحيحًا ونصفه خاطئًا

فهم أيضًا يملكون قاسمًا مشتركًا

يمكن تسميته بكلمة واحدة: مرساة

وبتعبير أدق، مرساة تسمح لهم بأن يعيشوا حياتهم

إذا لم تكن لديك مطالب ولا أمنيات، فما سبب العيش؟

بماذا سترسو بسفينة الحياة؟

تسكر سلالة الوحوش بالشهوة أو الشهية، ولا تستطيع الضفادع مقاومة عطشها إلى المعرفة

يتمنى الإلف مجتمعًا ووضعًا مستقرين، وينجذب الأقزام إلى رغبة الصنع

العمالقة عرق يملك غريزة فطرية للذبح

وليس عبثًا أن يسموا وحوشًا ثملة بالدم

أما البشر فيسكرون بكل تلك الرغبات ويتغلبون عليها أيضًا

وأفراد سلالة التنين لا يملكون رغبة

لذلك، أنزلوا مرساة الواجب لترسو سفينة حياتهم

يقررون مهمة يجب إنجازها، ويجعلونها هدفهم، ويعيشون بها، نافضين الضجر عنهم

لأنهم كائنات تعيش إلى الأبد، كانوا بحاجة إلى سبب للبقاء في هذا العالم

ولأنهم يعيشون إلى الأبد، استطاعوا في المقابل ألا يتأثروا بسهولة بالرغبات أو المطالب

الحياة بحر عاصف؛ والأمواج تصطدم بلا توقف

ولا يمكنهم عيش حياة أبدية إلا إذا ظلوا غير متأثرين بكل ذلك

هل ينبغي أن يسمى هذا بتدبير الصانع؟

عدم التأثر أحد شروط الحياة الأبدية

لكن عدم التأثر لا يحمل مزايا فقط

إذا غرقوا في الضجر، يسقط أفراد سلالة التنين في نوم يصعب الاستيقاظ منه

ماذا تسمي نومًا لا يستطيع المرء الاستيقاظ منه؟

لن يكون من الخطأ تعريفه بالموت

كائنات يمكن أن تموت في أي وقت، هذا ما يمكن أن يسمى به فرد سلالة التنين

‘الواجب’

إنه ينزل المرساة

في يوم من الماضي، رأى ثيماريس آثار السلمندر، وعرف أن هذا الكائن لا يحتاج إلى أن يسمى مسخًا

‘كان يجري التحكم به’

من قِبل من؟

اكتشاف ذلك مهمة بعيدة

السلمندر وحش وهمي

كان يعرف ذلك

وجد ثيماريس مرساته للبقاء في الواقع

‘سأحميه’

لو قيل الأمر بتعبير البشر، كان ذلك تسلية

مثل لعب الورق بعد إنهاء يوم عمل شاق

لم يكن أمرًا مهمًا على نحو خاص، ولم يكن يهم إن فعله أم لا، لكن ذلك وحده صار سببًا للعيش

كما أن لعبة ورق مع بعض المزاح وكأس جعة تجعل العمل الشاق محتملًا، وجد ثيماريس واجبه

وبالنسبة إلى فرد سلالة التنين، الواجب شيء يجب حمايته حتى لو كلفه حياته

لم يكن ينوي حماية الوحش الوهمي المسمى السلمندر فحسب، بل كان ينوي أيضًا الاعتناء بإرادته

اتسع الواجب، وصار هدف ثيماريس واضحًا

ألا يسمح لأحد بإيذاء السلمندر، وألا يسمح للسلمندر بقتل أحد مباشرة

إن له معنى لأنه ليس سهلًا

ربما لا يشعر بالفرح، لكنه يستطيع أن يشعر بقدر صغير من الرضا

وكانت حساباته واضحة

رسم خطًا

‘الأشكال النارية المنتشرة حول الوحش الوهمي بلا إرادة’

لذلك، كانت خارج نطاق واجبه

الاستخدام المباشر للقوة من قِبل الوحش الوهمي، السلمندر، وحده كان داخل سياج واجبه ومسؤوليته

هكذا حسب ثيماريس الأمر

كان في خضم قضاء مدة أخرى لا يمكن قياسها على هذا النحو

فرد سلالة التنين لا يتأثر بأي رغبة أو مطلب

هذا هو الحال عمومًا

وكون الأمر كذلك عمومًا يعني وجود استثناءات

إلى جانب مرساة الواجب، كان هناك شيء واحد فقط يجذب ميل فرد سلالة التنين

بالكلمات، يمكن تسميته “حلمًا عظيمًا”

ولو أراد ثيماريس أن يصفه بطريقته، فيمكن أن يسمى أيضًا…

‘إرادة تبدو كأنها لن تنكسر أبدًا’

لقد التقى مثل هذه الكائنات العاقلة بضع مرات في حياته

وقد أبدى ثيماريس ميلًا تجاههم جميعًا

كانوا كائنات تستحق الاحترام، أفرادًا أظهروا إرادة نقية، تتجاوز الخير والشر

كائنات تتحرك نحو مثال أعلى، لا نحو رغبة

لا يستطيع فرد سلالة التنين أن يكره مثل هذه الكائنات أو يمقتها

ينحاز فرد سلالة التنين لسبب واحد فقط

‘احترام الإرادة’

إنهم يلمعون

يلمعون مثل النجوم ويحرقون حياتهم

ما لا يستطيع فرد سلالة التنين الشعور به إلا من خلال التمسك القسري بالواجب وعصره من ذاته، تفيض به هذه الكائنات التي تلمع من تلقاء نفسها طبيعيًا

امتلك فرد سلالة التنين حواسًا تلتقط ذلك وتتعرف عليه

كان هذا سبب إظهار ثيماريس ميلًا غير مبرر، مع المتعة والتوقع، وهو يتقاطع بالسيوف مع إنكريد

كما يحب الضفدع المظهر الجميل، ويحب الإلف الهالة الصافية، يسر فرد سلالة التنين ببساطة حين يلتقي شخصًا ملأ وجوده بإرادة لا تُرى بسهولة

كان ذلك شبيهًا برؤية عمل فني جميل، وشبيهًا بالاستماع إلى موسيقى تحرك القلب

وبتعبير أكثر صراحة، كان شيئًا يسبب الإدمان

رغم أنه لا يسبق واجبه

لا توجد قضية عظيمة، ولا عدالة، ولا أخلاق

لكنهم أيضًا لا يبدون خبثًا ولا نية قتل

بالنسبة إلى فرد سلالة التنين، أهم شيء هو الواجب

كان ذلك طبيعيًا، لأنه سبب عيشهم

أدرك ثيماريس الوضع الحالي وهو يعالج عدة أفكار في وقت واحد

في الماضي، حين كان الوحش الوهمي نشطًا، وُلدت كائنات حياة سحرية مصنوعة من النار بكثرة حوله، وكان الذين يقتربون من السلمندر يسكرون بالأوهام ويفقدون عقولهم

كانت تلك قدرته الفريدة

لم يكن ثيماريس ينوي قتل أحد خلفه

‘لقد تلوث عقل الوحش الوهمي’

لماذا؟

لم يكن يستطيع معرفة ذلك

لا يستطيع فرد سلالة التنين أن يقسم جسده إلى مئات النسخ

ولا يستطيع استخدام السحر بحرية

لا يستطيع إلا أن يستخدم قواه

لذلك فاته شكل الفكر الطفيلي الذي تسلل إلى هذا المكان

‘خداع’

ومع ذلك، كان يستطيع أن يعرف من الإحساس

لا بد أن أحدًا فعل ذلك

أما معرفة السبب فستأتي لاحقًا

في الوقت الحالي، كان عليه حل المشكلة التي أمامه

شعر ثيماريس على وجه خاص بأن موت الرجل الذي تقاطع معه بالسيوف سيكون خسارة

لقد أعجب بذلك الرجل كثيرًا

‘خسارة؟’

هل شعر بهذا من قبل؟

كان أمرًا غير مألوف

بالطبع، هذه العاطفة أيضًا شيء يمكن النظر فيه لاحقًا

في الوقت الحالي، كان عليه أن يتأكد من أن الذين سكروا بالوهم لن يصبحوا طعامًا للنيران

في اللحظة التي عقد فيها عزمه، فتحت إحدى أفراد المجموعة الواقفة خلفه فمها

“إنكي”

كانت الساحرة ذات الشعر الأسود

لقد تغلبت على الوهم الذي نشره السلمندر بسهولة وفتحت عينيها

كان ذلك حقًا في طرفة عين

ثم اضطر ثيماريس إلى مشاهدة منظر لم يره قط في حياته

“ما هذا الهراء الآن؟”

كان الإنسان ذو الشعر الرمادي

لقد تغلب هو أيضًا على الوهم

ولم يكن هو الوحيد، لذلك اختبر فرد سلالة التنين دهشة نادرًا ما واجهها في حياته

كانت إستير قد اختبرت مؤخرًا تداخل عالم التعاويذ الخاص بها مع العالم الحقيقي من خلال فانتازيا

كان من الصعب نسيان تلك اللحظة حين اندفعت في داخلها رعشة تجاوزت الحماس

لكن هل يكون جيدًا أن تسكر بذلك الإحساس؟

لا

يجب أن يكون الحد بين الواقع والوهم واضحًا

يجب أن يعرف الساحر كيف يرسم ذلك الخط

‘السكر بالوهم يشبه الوقوع في متاهة لا يمكنك الخروج منها أبدًا’

إذا اكتفى المرء بالعيش في الأوهام والأطياف التي صنعها، فلن يجد بعد ذلك سببًا للعيش في الواقع

لقد تغلبت على فانتازيا

لذلك، كان من السهل أن تسحق الوهم الذي أراه إياها السلمندر وتهشمه وتستيقظ منه

ظهر سيدها الميت وبصق كلمات حاقدة

‘ليس شخصًا يقول مثل هذه الأشياء حتى لو أيقظه مستحضر موتى’

كان الوهم ركيكًا

لم يكن شيئًا يتوغل في نفس الإنسان، بل مجرد اهتزاز يهز المشاعر

بالطبع، يمكن لعقل الإنسان أن ينكسر بلا رحمة بذلك وحده، لكن لا أحد ممن وصلوا إلى هنا كان عاديًا

“ما هذا الهراء الآن؟”

سُمع صوت ريم

عند نداء إستير، أدار إنكريد رأسه وسألها: “ماذا؟”

كانت نبرته غير مكترثة

لقد تغلب على الوهم والطيف تمامًا

“أعرف أن وقت السيد ليدعوني لم يحن بعد،” قال أودين، وانساب نور عظيم أبيض من جسده كله مع صلاة

“أنا أعظم مستكشف مسارات في القارة،” أطلق راغنا هراءه

“كم مرة قابلت الشياطين وقاتلتها؟ أتظن أنني سأسقط أمام شيء من هذا المستوى؟” سخرت شينار من الوهم

بالطبع، بما أنها إلفية، كان على المرء أن يصغي جيدًا ليلتقط شظية العاطفة

الشيطان يقضم عقل الخصم من اللحظة التي تواجهه فيها

خذ بيلروغ مثلًا؛ إذا لم تستطع التغلب على حضوره وترهيبه، تنكمش رئتاك وتموت

إنه موت يأتي ببساطة

ذلك الذي حاول أن يتخذها عروسًا له؟

كانت ضربة السيف التي تقتل بمجرد خدش خطيرة، لكن في النهاية، ألم يحاول ابتلاع مدينة الإلف بأكملها؟

تخيل الأسوأ ليس تخصصًا ينفرد به كرايس

الإلف، بدل أن يظهروا عواطفهم، كانوا قد غنوا اليأس والإحباط في أعماق قلوبهم

كانت المدينة كلها كذلك

لذلك، كان وهم بهذا المستوى لطيفًا مقارنة بالوقت الذي كانت فيه المدينة تؤكل وتموت

ولم تكن هناك حاجة حتى إلى ذكر إرادة إنكريد

إنه لا يهتز أمام شيء من هذا المستوى

يمضي قدمًا حتى بعد مواجهة الطفل الذي لم يستطع حمايته

لو لم يستطع فعل هذا القدر، لكان حُبس في أحد “اليوم” منذ زمن طويل

لم تكن هناك صعوبة في التمييز بين الواقع والوهم

لم يسكر إنكريد قط بإحساس القدرة المطلقة

‘هل كانت دونباكل لتهتز قليلًا؟’

كان لديه متسع لمثل هذه الأفكار العابرة

العمالقة وسلالة الوحوش ضعفاء بطبيعتهم أمام هذا النوع من الحيل

من حيث القوة القتالية البسيطة، ربما تستطيع دونباكل أن تصمد أمام تيريزا، ولن تُدفع إلى الخلف في مواجهة روبورد وفيل

بالطبع، لو صار الأمر قتالًا حتى الموت، فلن يكون لتخمين الفائز معنى، لكن…

‘مع ذلك’

كانت دونباكل ستتغلب عليه

في الشرق، تعلمت كيف تتعامل مع الخوف. كان واضحًا أنها نمت ذهنيًا

حتى لو اهتزت بالأوهام والهلوسات السمعية، فلن تنهار

سيتغلب الآخرون عليه بأنفسهم

“ربما تعثرت سلالة الوحوش قليلًا، لكنه لا يضاهيّ،” قال ريم

الهمجي فظ من الخارج، لكنه دقيق من الداخل

يمكن معرفة ذلك من حقيقة أنه كان يفكر في دونباكل الآن

لقد ذكر الشخص الذي كان يقلق عليه أكثر من غيره

ومع ذلك، كان تعبيره عن المودة خشنًا جدًا، لذلك كان مؤلمًا لدونباكل

“ركيك،” سمع إنكريد صوت طيف صاحب القارب

صحيح، إنه ركيك

بدت النيران التي غطت السماء كغيمة حمراء

غطى لهب قرمزي مشتعل السماء

وبتعبير أدق، سيكون من الأصح القول إن النيران كانت منتشرة على اتساع كبير، لا أنها غيمة

“إنها تسقط من الأعلى. النار”

قال ثيماريس، فرد سلالة التنين

ولم يتوقف عند ذلك

“اسمي ثيماريس”

“أنا من سلالة التنين”

“أنت إنسان”

الآن بعد أن استيقظ السلمندر، صارت مهمته واضحة