الفصل 874: المؤلف، الصانع، المراقب، المسجل

الفصل 874: المؤلف، الصانع، المراقب، المسجل

من دون أن يهتم بتصرفات وان وان، واصل أورساكا تقليب كتاب “شيطان الهاوية في كل العوالم” الذي في يده بلا مبالاة

ولم يتوقف إلا عندما وصل إلى الصفحة التي ترقى فيها إلى [سيد الشياطين]

وبينما كان ينظر إلى جناحيه في الرسم التوضيحي، وقد امتدا مثل أغصان الأشجار إلى أزمنة فضاء مجهولة، شعر بأن مقدار وسامته يزداد يومًا بعد يوم بالفعل

وبعد أن ابتسم وهز رأسه، أغلق الكتاب

ثم حرّك جسده قليلًا إلى الأمام، ونظر إلى وان وان المنحنية أمامه

ووضع مرفقه الأيسر فوق فخذه، وأسند ذقنه إلى كفه، ثم تحدث بنبرة هادئة وبأسلوب مريح للغاية

“يا وان وان، أنت تخشين [الرؤية الكونية] أو [رؤية المستوى]، وتحاولين غريزيًا الهرب منها، لأنك تشعرين بأن كل ذلك يشبه قفصًا، وأن كل ما تفكرين فيه وتشعرين به ربما يكون شيئًا منحه لك الآخرون…”

“ولا يسعني سوى القول إنه رغم أن قوتك مقبولة، فإن قلبك في النهاية ليس قويًا بما يكفي…”

“لماذا تشكين في نفسك؟”

“ذلك السلوك في حد ذاته علامة على عدم النضج”

“لقد قلت من قبل إن القوة قادرة على كل شيء، وإذا كان هناك أمر تعجزين عن فعله رغم امتلاكك القوة، فهذا لا يعني سوى أن قوتك ليست كافية”

“لذلك، حين تواجهين الخوف من المجهول داخل قلبك، لا ينبغي لك أن تشكي في نفسك، بل عليك السعي وراء القوة الكافية لحل المشكلة”

“فالقوة ستجعلك تتخلصين من الحيرة، وستجعلك لا تشعرين بالخوف بعد الآن”

وبالنسبة إلى هذه التابعة التي أمامه، والتي كان يرى أنها مقبولة إلى حد ما، قدّم أورساكا هذه المرة نصيحة مفيدة نادرة

ففي الماضي، رغم أنه كان يجيب عن بعض الأسئلة، فإنه غالبًا ما كان يتخذ موقفًا مفاده: “أنا أقول ما أريد قوله، أما كيف تفهمه أو تفكر فيه فذلك شأنك”، ولم يكن يهتم إطلاقًا بما سيفعله الطرف الآخر

وفي أفضل الأحوال، لم يكن سوى يمارس هوايته الجانبية في تقديم الإجابات بصفته [حاكم المعرفة]

وعندما سمعت وان وان هذه الكلمات، وكانت لا تزال منحنية فوق السجادة، رفعت رأسها فورًا وبصورة لا إرادية، ونظرت من الأسفل إلى عيون أورساكا الحمراء الثلاث التي لم تُظهر أي تردد أو حيرة منذ لحظة لقائهما الأولى وحتى الآن

هادئ، متزن، غير متعجل، ولا مبالٍ… كأنه لا يهتم بأي شيء، ومع ذلك بدا كأنه يعرف كل شيء ويستطيع فعل أي شيء… يشبه الإنسان، لكنه مختلف عنه…

ورغم أنها لم تقل ذلك بصوت مرتفع قط، فإنها كانت تشعر دائمًا في قلبها بأن هذا هو المظهر والسلوك اللذان ينبغي أن يمتلكهما حاكم [كلي العلم والقدرة]…

وبعد تردد طويل، قالت وان وان بصوت منخفض وبطيء يحمل شيئًا من الخوف

“لقد جعلت نفسي موضع سخرية أمامك…”

أمام ذلك، لوّح أورساكا بلا مبالاة باليد التي كان يمسك بها الكتاب، وقال دون اهتمام

“الأمر لا يستحق السخرية حقًا، فعندما يدرك كائن ما أن كل ما يتعلق به قد يكون زائفًا، فإن الحيرة والخوف ظاهرتان طبيعيتان، وليس لدي اعتراض على ذلك”

“أنا أعبر فقط عن رفضي لمحاولتك اللاحقة للهرب”

“وفوق ذلك، مهما يكن، حتى لو كان عالمك قد صنعه ذلك المدعو هوانغ يي حقًا، فلا حاجة لك إلى الخوف منه”

“إذا كانت قدرتك كافية، فإن السير عكس التيار للذهاب وإزعاجه، بحيث تصبحين أنت المؤلفة ويصبح هو الشخصية، ليس أمرًا مستحيلًا…”

عند سماع هذه الأمور التي تجاوزت قدراتها ومعرفتها إلى حد ما، “…” لم تستطع وان وان سوى الوقوع في الصمت

مَجـرَّة الرِّوايَات والمترجم يتمنّون لكم قراءة ممتعة ولا تنسوا الصلاة على النبي ﷺ.

وفي الوقت نفسه، ألقى أورساكا الكتاب الذي كان يمسك به جانبًا، ثم مد إصبعًا نحيلًا ونقر بخفة على جبين وان وان

وفي تلك اللحظة، سُحب وعي وان وان إلى الخارج

وبحسب إحساسها، بدأت المشاهد المحيطة تتغير بسرعة

وظهرت داخل عقلها تباعًا منظورات غريبة

ورغم أن أورساكا لم يشرح لها تلك المنظورات، فإنها حين رأت تلك الأشياء فهمت غريزيًا أن جميع تلك المنظورات جاءت من آلاف النسخ المختلفة منها…

لكن الأشياء التي كانت كل نسخة منها تواجهها، والأحداث التي تجري من حولها، كانت تختلف بدرجات متفاوتة

“هل رأيت ذلك؟ هؤلاء أيضًا نسخ منك في [عالم توأمي تنين سلالة تانغ]، لكنهن نسخ مختلفة منك…”

“على خلافك أنت، التي وُلدت في عالم مختلط من الفنون القتالية البطولية امتزج بعوامل أخرى، ربما وُلدت بعض نسخ وان وان داخل [عالم توأمي تنين سلالة تانغ] مستقل، ولذلك تختلف الأمور التي مررن بها عن تجربتك بطرق متعددة…”

“وحتى مع ذلك، فليست تلك سوى بعض الحالات الجزئية للغاية ضمن احتمالات لا تُحصى…”

“وإلى جانب ذلك، كان من الممكن أيضًا أن تولدي في بعض عوالم الزراعة الروحية، أو عوالم الخيال العلمي، أو العائلات السحرية… وبذلك تنشأ مسارات ونتائج مختلفة تمامًا”

“إن مؤلف [توأمي تنين سلالة تانغ] لم يصور سوى احتمال واحد ضئيل للغاية من بين الاحتمالات العديدة التي تمتلكينها في هذا الجانب…”

“وفوق ذلك، بصفته المؤلف، قد تقع في الزمكان الذي يعيش فيه مختلف الأوضاع، فمثلًا قد لا يكتمل الكتاب، بينما يكون صاحبه قد مات بالفعل، أو قد لا يكون من كتب الكتاب هو، بل شخصًا آخر…”

“لذلك، مقارنة بتسميته حاكمًا منشئًا أو مؤلفًا، لا توجد مشكلة إلى حد ما في أن تسميه مراقبًا أو مسجلًا”

“فربما لم يفعل سوى مراقبة أحد احتمالاتك من خلال حلم، أو خيال، أو وسيلة أخرى، ثم سجله بالكلمات”

“وفي هذه [الأكوان المتعددة] الفوضوية الممتلئة باحتمالات لا تُحصى، ينتمي ذلك بلا شك إلى الأمور الطبيعية للغاية”

“ففي النهاية، وبالمعنى الدقيق، هو شخص عادي لا يمتلك أي قوة، وقد يموت بسبب نزلة برد شديدة بسيطة، ولذلك فهو ليس متقدمًا مثلك…”

“وما دامت قوتك كافية، فإن الذهاب إلى هناك وقتله ليس أمرًا مستحيلًا”

“لكن كما توجد نسخ لا تُحصى منك ذات تجارب مختلفة داخل عوالم موازية لا تُحصى، فمن الطبيعي أيضًا أن توجد نسخ لا تُحصى منه داخل عوالم موازية لا تُحصى…”

“ولذلك، سيكون الانتقام مشروعًا ضخمًا أيضًا…”

بعد أن أنهى كلامه، سحب أورساكا إصبعه ببطء، وسمح لمنظور وان وان الغريب، الذي كان مرتبطًا بعدد كبير من نسخها المتماثلة في أزمنة فضاء مختلفة، بالعودة إلى حالته الطبيعية

لكن الآثار الطفيفة المتبقية من ذلك المنظور الغريب جعلتها في النهاية تشعر غريزيًا ببعض الانزعاج…

ولم تستعد حالتها تمامًا إلا بعد مرور بعض الوقت، بينما كانت ترتب أفكارها المضطربة قليلًا

ثم نظرت إلى الكتاب الذي ألقاه أورساكا بلا مبالاة على مسافة غير بعيدة، وهو كتاب “شيطان الهاوية في كل العوالم”، وسألت بحيرة

“إذا كان الأمر كذلك، فلماذا تسمح يا سيدي للآخرين بتسجيل معلوماتك بهذه الطريقة غير المحترمة، حتى يقرأها الآخرون؟”

ومهما فكرت في الأمر، شعرت بأن تسجيل أورساكا بطريقة غير دقيقة كرواية كان بلا شك تصرفًا ينطوي على عدم احترام له

وعلى أقل تقدير، كان ينبغي تسجيله على هيئة نصوص مكرمة

بل إن وان وان فكرت بقلق في أنه إذا اكتشف بعض الأعداء المحتوى الموجود داخل الكتاب، فهل سيؤدي ذلك إلى تأثيرات سلبية وسيئة على أورساكا…

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.