الفصل 296
الفصل 296
في أعماق الغابة، على بعد نحو 16 كيلومترًا من جدول السيف، كان رجال يخفون وجوههم تحت قبعات من الخيزران يركضون عبر الغابة. كانوا جميعًا يرتدون ملابس داكنة، لكنهم كانوا يضعون أوشحة زرقاء لافتة عند خصورهم تبرز بوضوح. وبينما كانوا يركضون، توقف الرجل الذي في المقدمة فجأة
“سيدي، ما الأمر؟”
ومع توقف الرجل، توقف أكثر من 30 رجلًا كانوا يتبعونه، وسأله أحدهم، وكان يقف في المقدمة
“أشم رائحة دم في المنطقة”
“دم؟”
لم يتمكنوا من شم أي شيء. عندها بدأ الرجل يسير نحو جهة معينة، ومع تقدمهم أكثر داخل الشجيرات، وجدوا شيئًا مخفيًا تحتها
“أوه…”
كانت هناك آثار معركة كبيرة داخل الشجيرات وبين الأشجار. لقد كانت مخفية، لكن المعركة بدت عنيفة إلى درجة أن آثارها لم تختف بالكامل. وكان هناك أيضًا أكثر من عشرات الأشجار المقطوعة نتيجة تلك المعركة
‘…إنها معركة بين محاربين من مستوى السيد الأعلى’
كانت آثار الطاقة التي يتركها محاربو مستوى السيد الأعلى تبقى لفترة طويلة. وكانت الطاقة العالقة في تلك الآثار دليلًا على المعركة الضخمة
“احفروا ذلك المكان”
“نعم، سيدي”
كان هناك جزء معين من الأرض يبدو وكأن التراب فيه قد رُكم بشكل متعمد. وبينما واصل الرجال الحفر، رأوا ذراعين وساقين داخل التراب
“هاه؟ ه-هذه ملابس راهب”
كانت الذراعان والساقان لا تزالان تحملان قطعًا من الملابس لم تتلف بعد، وكانت جزءًا من رداء راهب. ولم تكن هناك أي أجزاء أخرى من الجسد، لذلك كان من المرجح أن الجثة إما أُلقيت في مكان آخر أو أُخذت بعيدًا. والراهب الوحيد الذي يعرفونه ويستطيع القتال كان شخصًا واحدًا. أحد الأقوياء التسعة، وشيخ عشيرة مودان. هينغ وونجا
‘لا بد أن هناك مشكلة’
كان الرجل الذي يُنادى بالسيد متأكدًا أن شيئًا قد حدث. وبينما كان يفكر في ضرورة التوجه بسرعة إلى جدول السيف، ناداه رجل آخر
“سيدي! هناك علامة هنا!”
“علامة؟”
كان الرجل يقف بجانب شجرة كبيرة معينة. وعلى ارتفاع نحو 4 أمتار، كانت هناك كتابة محفورة بالسيف. كانت علامة سرية تخصهم. عرف الرجل هذه العلامة لأنهم كانوا من أخوية السماء الزرقاء نفسها التي ترمز إليها تلك العلامة
تسلق أحد الرجال الشجرة بسرعة بعدما وجدوا شيئًا مخفيًا بين الأغصان. كان كتابًا مصنوعًا من ورق أملس فريد من نوعه
“لقد وجدنا هذا فوق الشجرة”
“ما هذا؟”
بدا أن النصف الأول من الكتاب قد تمزق، ولم يبق سليمًا إلا النصف الأخير. وكانت الصفحة الأولى تحمل رسمًا لجسد إنسان. وكان هذا هو الكنز الذي كان الطبيب العظيم يبحث عنه، وقد أخفاه هينغ وونجا
كان تقسيم القوى الثلاث في يولين قائمًا منذ مئات السنين. عشيرة يولين التابعة لقوات العدالة، وتحالف قوات الشر، وطائفة الشيطان. كانت هذه المجموعات الثلاث تقسم منطقة يولين إلى ثلاثة أجزاء. كان الغرب موطن قوات الشر، بينما كان الشمال تحت سيطرة عشيرة يولين، أما طائفة الشيطان فكانت تستقر في الجنوب. وعندما كانت هذه الفصائل الثلاثة المتحاربة تتقاتل مع بعضها، كان هناك مكان واحد يبقى هادئًا في العادة. كانت تلك مدينة ميكينغ. كانت موقعًا تلتقي فيه المناطق الثلاث، ولم تستول عليه أي قوة. كان ذلك مكانًا محايدًا، لكن ليس من أجل السلام. بل بقي محايدًا فقط بسبب توازن القوى الذي استمر بين تلك الجهات الثلاث
“ا-انظر إلى أولئك الناس! أظن أنهم من قوات الشر! انظر إلى تلك الندبة! واو!”
تحدث هو بونغ بحماس مبالغ فيه بينما هز باكغي رأسه. كان من الطبيعي رؤية كثير من محاربي قوات الشر، لأنهم كانوا على حدود الفصائل الثلاثة. وكان هو بونغ يشير إلى أشخاص امتلأت أجسادهم بالندوب. حتى باكغي كان لديه ندبة فوق عينه، لكنها بدت كخدش صغير مقارنة بندوبهم
“اهدأ… توقف عن لفت الانتباه إلينا”
“حسنًا…”
أصيب هو بونغ بالإحباط من كلمات باكغي. كان من المفهوم أن يتحمس هو بونغ لأنه دخل مثل هذه المدينة الكبيرة لأول مرة، لكنه مع ذلك كان يتكلم كثيرًا. ولو كانت مون كو معهم أيضًا، لكان باكغي قد جن من كثرة حديثهما بلا توقف. وعلى الأقل لم تكن مون كو معهم
“سيدي، من هنا من فضلك”
كان يقودهم الشيخ الرابع يانغ دانوا. ولم ينزل إلى مدينة ميكينغ سوى أربعة منهم. تشون يوو-وون، وهو بونغ، وباكغي، ويانغ دانوا. وقد رأى يوو-وون أن وجهتهم التالية قد تكون أكثر خطورة، لذلك أمر النساء بمرافقة الطبيب العظيم إلى الموقع الأمامي لطائفة الشيطان الواقع في الجهة الشمالية الغربية من قلعة هونام
‘تغير عائلات النهر الثمانية عشر مقرها باستمرار، لذلك سيستغرق الأمر وقتًا حتى نجد عائلة يونغهو بأنفسنا. من الأفضل أن نسأل من يعرفون’
كان السبب الذي جعلهم ينزلون إلى مدينة ميكينغ أنها مدينة تقع قرب النهر الأصفر. كما أنهم سمعوا شائعة تقول إن قراصنة عائلات النهر الثمانية عشر يزورون هذه المدينة كثيرًا
‘زقاق خلفي؟’
لكن يانغ دانوا كان يتحرك نحو الزقاق الخلفي في مدينة ميكينغ. وكلما تقدموا أكثر، بدت المدينة أكثر ظلمة وكآبة
“مرحبًا! لدينا اليوم شراب جديد! تعالوا واشربوا!”
“أيها السيد، ألا ترغب في قضاء ليلة مليئة باللهو والمرح؟”
كانت هناك نساء كثيرات وباعة شراب ينادون في الشارع. وكان معظم الزبائن الذين يتجولون في الطرقات يبدون كقطاع طرق أو مشاغبين
“ه-هل رأيت ذلك؟ انظر إلى تلك المرأة… أستطيع أن أرى…”
“هو بونغ، أرجوك!”
“به. لا تتظاهر بأنك غير مهتم”
هز باكغي رأسه بانزعاج. لكن بفضل باكغي، لم يعد هو بونغ قادرًا على قول أكثر من بضع كلمات في كل مرة
‘آه… أفتقد مون كو وكو وانغهور’
فهما كانا سيتحدثان مع هو بونغ بكل سرور. لكن يانغ دانوا كان سعيدًا بوجود باكغي معه، لأن ذلك كان يساعد على تهدئة هو بونغ. وبعد أن ساروا في الزقاق لبعض الوقت، أشار يانغ دانوا إلى مبنى من أربعة طوابق يلمع بالأضواء في المسافة
“ذلك هو المكان، سيدي”
منزل عائلة أوسانغ
كان مكانًا يبيع الشراب ويستضيف اللهو. وكانت هناك نساء خارج المبنى يرتدين ملابس لافتة ويحاولن جذب الناس إلى الداخل. وكان من الغريب أن يكون هذا حقًا مكانًا لبيع المعلومات، لكنهم قرروا الدخول. وعندما وصلوا إلى المدخل، اقتربت منهم بعض النساء بفساتين حريرية حمراء وحاولن التشبث برجال يوو-وون
“أوه، مرحبًا. هل جئتم لتستريحوا؟”
“انظروا إلى هذا الوسيم! تعجبني ذراعه!”
‘تبًا’
تفاجأ باكغي وشعر بالحرج عندما شعر بأن المرأة تقترب منه بشدة وتمسك بذراعه. ضحك هو بونغ في سرور
‘هاها! أرأيت! أنت معجب أيضًا!’
“أوه، هذا صاحب الشعر القصير معي أنا!”
“آآآه”
لكن حتى هو بونغ نفسه ارتبك عندما اقتربت منه إحدى النساء. فقد كان مجرد الإحاطة بهذا العدد من النساء كافيًا لإرباكه. عندها تحدث يانغ دانوا معهن
“نريد مكانًا فيه ثلاثة أكواب شاي”

تعليقات الفصل