الفصل 652: اذهب إلى مدينة الموتى

الفصل 652: اذهب إلى مدينة الموتى

سابقًا، قبل دخول مدينة البعث، كان غو يوان قد راقب أولئك الذين يستعيدون قوتهم طويلة العمر في الخارج

وفقًا لما قاله يان تشوانغ سابقًا، في مدينة الحياة، ما إن يدخل المزارع الروحي ساحة معركة الحياة والموت سبع مرات، فلن يعود قادرًا على دخول مدينة الحياة

لكن معظم أولئك الناس كانوا ذاهبين إلى مدينة البعث، وبقدراتهم، لم يكن ينبغي أن يعجزوا عن التعامل مع مثل هذه القواعد

لو كان الأمر شخصًا أو اثنين فقط لكان مفهومًا، لكن كان واضحًا أن الغالبية العظمى من الناس في مدينة البعث كانوا مزارعين روحيين من طويلو العمر العميق في المرحلة المتوسطة وما فوق؛ ولم يكن هناك حتى مزارع واحد من طويلو العمر العميق في المرحلة المبكرة أو المرحلة المتوسطة، وهذا غير منطقي جدًا

لا يمكن أن يكون الأقوياء وحدهم هم من خالفوا القواعد، بينما الضعفاء لم يجرؤوا على ذلك، أليس كذلك؟

بعد دخول مدينة البعث، رأى غو يوان تلك القواعد

من الواضح أن قاعدة عمل مدينة البعث الأساسية كانت إبقاء من يدخلونها في كدح دائم، داخل دورة لا تنتهي؛ فإذا تراخوا ولو قليلًا، فقد يُرسلون إلى ساحة معركة الحياة والموت

لكن إذا عمل المرء بجد، فلن يكون من الصعب تجنب مخالفة القواعد

إذن لماذا كان هناك كثير من الأشخاص الأقوياء الذين خالفوا القواعد وذهبوا إلى ساحة معركة الحياة والموت؟

بعد هلاكهم هناك، لا حاجة إلى القول إن عبد داو آخر سيُضاف إلى عالم داو الفوضوي هذا

كانت قاعدة العمل هذه منسجمة جدًا مع طبيعة قواعد المدن في عالم داو الفوضوي

ألم يكونوا يخافون من خطر الهلاك إذا ذهبوا إلى ساحة معركة الحياة والموت؟

كان هذا غير منطقي جدًا

ومع السلوك الغريب للسكان المحليين في المدينة، وانتظار يان تشوانغ له خصيصًا أمام المكتب الحكومي، بدأ غو يوان يشك

لقد أصبح أولئك السكان المحليون ماكرين أكثر من اللازم

إذا كان هذا نمطًا أصيلًا داخل مدينة البعث، مصممًا لإيذاء الغرباء، فقد كان هو ويان تشوانغ قد التقيا مرة واحدة فقط؛ فلماذا يكون طيبًا إلى حد أن يذكره؟

في هذا العالم، لم يكن غو يوان يؤمن بوجود أشخاص نزيهين حقًا يفكرون في الآخرين بلا مقابل

بعد ذهابه إلى دار تبادل الذهب وفحصه عقود القروض هناك، فهم غو يوان الأمر

في مدينة البعث، ومن خلال سنوات من التخطيط على يد هؤلاء الغرباء، تغيّرت كثير من قواعد عملها بهدوء

على سبيل المثال، كثير من البنود في عقود القروض تلك لم تكن أصلية في مدينة البعث أبدًا

وفقًا لعقود القروض الحالية، ما دام المرء يقترض المال من هناك، فإلا إذا استطاع أن يكسب أكثر من 100 قطعة ذهبية داخل المدينة خلال عشرة أيام، فلن يتمكن أبدًا من سداد المال المقترض بعد عشرة أيام

وبجمع هذا مع قاعدة المدينة: “إذا عُثر في المدينة على شخص غير كفء، فيمكن استبداله، بشرط أن تؤدي عملًا أفضل منه. مدينة البعث لا تعيل العاطلين”

استنتج غو يوان فورًا أن معظم السكان المحليين في المدينة ربما خُدعوا على يد جماعة يان تشوانغ ودُفعوا إلى ساحة معركة الحياة والموت

إذا كانت لدى مدينة البعث طريقة لإرسال أولئك السكان المحليين إلى ساحة معركة الحياة والموت، فقد خمّن غو يوان أن مدينة الموتى ينبغي أن تملك قاعدة مماثلة أيضًا

ما دام الطرفان يجمعان جهودهما، فمهما كان عدد عبيد الداو من عالم طويل العمر الذهبي في المرحلة المبكرة داخل المدينة، فسيقتل بعضهم بعضًا في ساحة معركة الحياة والموت

ومع بضع دورات أخرى فقط، وبالتحكم المناسب في الإيقاع، يمكن لأشخاص يان تشوانغ استخدام هذه الثغرة للتخلص تدريجيًا من جميع عبيد الداو من عالم طويل العمر الذهبي في عالم داو الفوضوي هذا

أما سبب تذكير يان تشوانغ لغو يوان وتعريفه بلطف إلى طريقة للبقاء في مدينة البعث، فربما لأنه لم يكن يريد أن يخالف غو يوان القواعد ويضطر هو أيضًا إلى الذهاب إلى ساحة معركة الحياة والموت، فيعطل إيقاعهم

الحياة والموت متعارضان، وفي الوقت نفسه مرتبطان بالسبب والنتيجة

كان من الممكن جدًا أنه إذا خالف غو يوان القواعد وأُرسل إلى ساحة معركة الحياة والموت، فسيقل شخص واحد كانوا يعدونه قويًا نسبيًا من هذا الجانب ممن سيدخلون ساحة معركة الحياة والموت

وقد يؤثر هذا في خطتهم لاستخدام الطرفين في قتال بعضهما بعضًا، ثم جني الفوائد

كل هذا كان حاليًا مجرد تخمين من غو يوان

أما ما إذا كان التخمين صحيحًا، فما زال غو يوان بحاجة إلى زيارة مدينة الموتى للتحقق منه

إذا كانت القواعد هناك كما يتخيل

فربما يُخترق هذا المكان قريبًا على يد يان تشوانغ وجماعته؛ ولن تكون هناك حاجة إلى انتظار دخول أقوياء عالم طويل العمر الذهبي إلى هنا

أولئك الذين يستطيعون العيش هنا لسنوات طويلة كانوا على الأقل مزارعين روحيين من طويلو العمر العميق في المرحلة المبكرة؛ كانوا أشخاصًا زرعوا روحيًا لعشرات آلاف السنين، بل حتى لمئات آلاف السنين

كيف يمكن أن يعهدوا بسلامتهم إلى انتظار وصول الأقوياء؟

في عالم داو الفوضوي، ما دام هناك من هو مستعد للتضحية، فلن يكون العثور على مصدر داو الفوضى صعبًا

سواء كانت الروح طويلة العمر تتحول إلى عبد داو بواسطة مصدر داو الفوضى بعد الهلاك، أو كانت الروح الحقيقية تُمتص مباشرة بواسطة مصدر داو الفوضى بعد الفناء الكامل، فكلاهما طريقتان مباشرتان للعثور على مصدر داو الفوضى

لم يصدق غو يوان أن لا أحد بينهم يعرف هذا

من المحتمل أن مصدر داو الفوضى هنا قد عُثر عليه بالفعل من قبلهم؛ وربما كان سبب عدم تحركهم حتى الآن هو قلقهم من عدم القدرة على التعامل مع أولئك العبيد من عالم طويل العمر الذهبي

بعد مغادرة مدينة البعث، وضع حراس المدينة علامة على رمز تسجيل غو يوان: “يجب أن تعود قبل حلول الظلام، وإلا فسيبطل رمز التسجيل”

وضع غو يوان رمز تسجيله جانبًا، وسار مباشرة إلى الأمام على الطريق الرئيسي خارج المدينة

لم يمش غو يوان بعيدًا على هذا الطريق حتى تغير المشهد فجأة، وكان غو يوان قد عاد إلى العالم الخارجي

بعد عودته إلى هنا، سار غو يوان نحو الشجرة السوداء العملاقة

كان عليه أن يذهب إلى مدينة الموتى ليتحقق من تخمينه

إذا كان تخمينه صحيحًا

وإذا لم تكن في مدينة الموتى كل هذه القواعد المرهقة، مما يتيح لغو يوان وقتًا وافرًا لفهم الداو

فعندها لن يمانع غو يوان أن ينتظر هنا مدة من الزمن، منتظرًا جماعة يان تشوانغ حتى يخترقوا هذا المكان

مع أن غو يوان كان واثقًا من قدرته على التعامل مع عبيد الداو من عالم طويل العمر الذهبي، فإنه لم يواجههم حقًا من قبل

إضافة إلى ذلك، لم يكن غو يوان يعرف العدد الدقيق لعبيد الداو من عالم طويل العمر الذهبي الموجودين هنا

كما أن غو يوان لم يكن راغبًا في زعزعة التوازن بتهور ومواجهة أولئك العبيد من عالم طويل العمر الذهبي مباشرة

دخل غو يوان الشجرة السوداء العملاقة، وكما حدث عند ذهابه إلى مدينة الحياة، بعد دخوله رأى طريقًا أيضًا، وفي البعيد مدينة، وعلى برج بوابة المدينة نُقشت ثلاث كلمات: “مدينة الموت الوشيك”

عند وصوله إلى بوابة المدينة، كان الوضع مثل مدينة البعث؛ إذ طلب الحارسان عند بوابة المدينة من غو يوان أن يبرز رمز تسجيله

بعد أن قال غو يوان إنه شخص نازح، طُلب منه أن يذهب إلى داخل المدينة للتقدم بطلب رمز تسجيل

سار غو يوان في شوارع مدينة الموت الوشيك، وما زال يشعر بعدة أزواج من العيون عليه

عند إحساسه بهذا، اتجه غو يوان بملامح هادئة مباشرة إلى المكتب الحكومي

عند وصوله إلى مكتب تسجيل الأسر في مدينة الموت الوشيك، شرح غو يوان غرضه

استمع مسؤول التعداد، ثم أخرج لوحة خشبية فارغة، “الاسم؟”

“جيان جين”

بعد أن كتب مسؤول التعداد الاسم على اللوحة الخشبية، سلّم اللوحة إلى غو يوان وقال، “القوانين الحديدية للمدينة كلها معلقة على الجدار. إذا أردت أن تموت مبكرًا، فلا حاجة إلى قراءتها”

بالطبع لم يكن غو يوان يريد أن يموت؛ فتحول بصره إلى القواعد المعلقة على الجدار

الأول: يجب على جميع السكان في مدينة الموت الوشيك قتل شخص واحد على الأقل كل عام، وإلا فسيُسجنون ويُرسلون إلى ساحة المعركة

الثاني: تُحظر جميع أفعال التناسل في مدينة الموت الوشيك

الثالث: تطبق مدينة الموت الوشيك نظام صخب الليل. من ينشطون خارج منازلهم ليلًا لا يُحاسبون مهما كان عدد من يقتلون، ويمكن احتساب كل روح قتلوها

الرابع: يُرفع نظام صخب الليل بعد صياح الديك. أما القتل بلا عداوة فسيؤدي إلى القبض على الفاعل وسجنه وإرساله إلى ساحة المعركة

الخامس: إذا عُثر في المدينة على شخص غير كفء، فيمكن استبداله، بشرط أن تؤدي عملًا أفضل منه

السادس: إتلاف أي مرافق في المدينة يتطلب التعويض، وإلا فسيُقبض على المرء ويُسجن ويُرسل إلى ساحة المعركة

السابع: إذا غادرت المدينة، فيجب أن تعود قبل حلول الظلام، وإلا فسيُلغى رمز تسجيلك

الثامن: يمنع قصر سيد المدينة أي شخص بلا منصب رسمي من الاقتراب

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.