الفصل 188: قبيلة التضحية الملكية

الفصل 188: قبيلة التضحية الملكية

رغم أن عالم الإنسان السماوي يسمح بالتواصل الروحي، فإن له حدًا للسرعة، ويجب أيضًا مراعاة قدرة الطرف الآخر على الاستيعاب

فعلى سبيل المثال، كان يون شو يستطيع نقل كامل معلومات دليل فن قتالي في لحظة، لكن طبيب الشعائر لم يكن قادرًا على تحمله؛ إما أن يفرط دماغه في الحمل ويحترق، أو ينسى معظمه بعد تلقيه

فقط عند بلوغ عالم السيد الأعلى من العالم الثالث، يمكن استخدام نمط نقل مضغوط، ينقل كمية كبيرة من المعلومات عبر تلامس روحي في تفاعل قصير جدًا، دون القلق من أن ينهار الطرف الآخر من الحمل الزائد

هكذا نقل تشو باوون إليه “فن الفوضى الأولى” في ذلك الوقت

رغم أن عالم المعلّم الأعظم اللاحق كان يستطيع استخدام فرن طاقة الدم لتطهير آثار الفنون القتالية داخل الجسد، فإن تبديل الفن القتالي إلى فن أفضل ظل يقدم فوائد كبيرة ليون سان ويون سي في المرحلة المبكرة

كانت نوايا تشو باوون طيبة خالصة؛ فليس كل شخص يستطيع أن يصبح معلّمًا أعظم. بالنسبة إلى المقاتلين الذين تُقفل قابليتهم، يمكن للفنون القتالية الأكثر فاعلية بمستوى المعلّم الكبير أن تساعدهم على اختراق حاجزي المعلّم القتالي والمعلّم الكبير

“لكنني الآن مجرد إنسان سماوي. ما زال الوقت مبكرًا جدًا لرد الجميل له”، فكر يون شو في نفسه

“وقبل رد الجميل له، يجب أن أقدم عرضًا أولًا”

أما الآخرون الذين حصلوا على نقاط إضافية في المحاكاة، مثل طائفة النيزك والمعلّمين الأعظمين الاثنين من دولة نينغ… فقد خطط لرد الجميل لهم عندما يصبح سيدًا أعلى

سينقل لهم مباشرة حزمة ضخمة من معرفة الدرب القتالي، ممهدًا الطريق نحو الفطرة وحتى عالم الإنسان السماوي

بعد مغادرة قبيلة العقرب الأحمر، طار من السماء بسرعة منخفضة تفوق سرعة الصوت، متبعًا الاتجاه الذي أشار إليه طبيب الشعائر

الهدف: قبيلة التضحية الملكية

“حان وقت الانتقام للعجوز الخامس”

في السماء، تراكمت غيوم الانفجار الصوتي طبقات كثيفة

كان يون شو قد رأى بالفعل المذبح العظيم البارز لقبيلة التضحية الملكية

كان ارتفاعه 100 متر، شبه منحرف، مثل هرم قُطع نصفه العلوي، وكأنه تخلى عن قمته المخروطية

ومثل الهرم، بُني من كتل حجرية ضخمة ومقطوعة بعناية. في هذا العالم الذي توجد فيه مقاتلون، كان نقل الحجارة العملاقة أسهل بكثير مما كان عليه في مصر القديمة

بُنيت السلالم على جانبي المذبح، بينما كانت الجهة الأمامية تضم منحدرًا أملس، يشبه زلاقة عملاقة، يسمح بالانزلاق من القمة مباشرة. وكانت زلاقة بارتفاع 100 متر من هذا الحجم نادرة في العالم

لكنها لم تكن زلاقة؛ بل كانت مسار تدحرج

أثناء طقوس التضحية، كان المختارون كقرابين يصعدون إلى قمة المذبح، ثم يسقط نصل، ويتدحرج رأس

ثم يتدحرج الرأس على مسار التدحرج

كان مسار التدحرج هذا داكنًا ومائلًا إلى الأحمر والأسود. لا تحتوي الرؤوس على كثير من الدم، لذلك لم يكن معروفًا عدد الرؤوس التي تدحرجت عليه منذ بنائه حتى يتلطخ إلى هذا الحد

لم تكن هناك ذبابات تطن فوق المنحدر، ولا رائحة كريهة، لأن الكهنة كانوا يسكبون أيضًا أدوية خاصة تطرد الحشرات وتمنع التعفن

وفقًا للمعلومات الواردة في المحاكاة، كان هذا المذبح أجوف من الداخل، وكان أقوى 10 كهنة من قبيلة التضحية الملكية يختبئون داخله للزراعة المنعزلة، لكن ذلك كان بعد أكثر من 30 عامًا، لذلك لم يكن الوضع مؤكدًا الآن

ربما تغيّر عدد الأشخاص. الكاهن العظيم الذي قتل يون وو سيكون أصغر بأكثر من 30 عامًا الآن، ولم يكن مؤكدًا حتى ما إذا كان قد بلغ عالم المعلّم الأعظم

“لكن لا يمكنني أن أنتظر 30 عامًا حتى تثبت مهن الشخصيات قبل أن أتحرك”

“ذكر العجوز الثامن والعجوز التاسع في المحاكاة عبارة المسح بنقرة واحدة. لا أعرف كيف حددا أهدافهما”

فرك يون شو صدغيه: “استخدم حكمتك الفائقة، أيها الدماغ. من الواضح أنك الآن أذكى بعدة مرات من قبل!”

فعّل دماغه حكمة أكثر إذهالًا حتى من الحكمة الفائقة

الحكمة المذهلة: “الأمر بسيط. لا تدع أي شخص بمستوى المعلّم الكبير يهرب”

يون شو: “هذا ليس جيدًا. أنا لست العجوز السادس… حتى العجوز التاسع ليس متطرفًا مثل العجوز السادس”

الحكمة المذهلة: “أيها الأحمق. هل يمكن لأي واحد من هؤلاء الكهنة أن يكون شخصًا صالحًا؟ حكم مطلق، طغيان، تضحية دموية، أدوية مهلوسة، حتى مسح الخريطة كلها لن يكون مبالغًا فيه!”

يون شو: “هذا…”

الحكمة المذهلة: “جبان. أعد وجهك الخاص بإقليم الممالك الثلاث، ودعهم يهاجمونك أولًا، وعندها سيكون لديك سبب للرد، أليس كذلك؟”

شعر يون شو أن الحكمة المذهلة كانت محقة

لا تجعل قراءة الروايات تلهيك عن صلاتك، تذكير محبة من مَــجَرّة الرِّوايات. galaxynovels.com

فرك وجهه، وشكله على هيئة رجل بالغ

كان هذا مظهره المستقبلي، المقدّر من ملامحه الخاصة، مع تعديلات طفيفة، أوسم بقليل فقط من يانزو

هبط على بعد عشرات الكيلومترات من قبيلة التضحية الملكية

أطلق من ساقيه ضوءًا أزرق مائلًا إلى السواد باستخدام طاقة الأصل، متظاهرًا بأنه يستخدم الطاقة لأداء مهارة الخفة القتالية

ركض يون شو إلى الأمام

رغم أن نصب الفخ غير أخلاقي، فإن هؤلاء الكهنة الصحراويين عرقلوا تطوره مرة من قبل، ولم يكن هو من النوع الذي يضحك على الأمر ويمضي

لقد سجّل كل شيء في دفتره الصغير!

ألم تروا كيف أصبح شياو غوانغ، الذي كان يتعامل بوقاحة مع العجوز السابع، مطيعًا أمام العجوز التاسع؟

احتلت قبيلة التضحية الملكية مساحة كبيرة جدًا، وفيها حي العامة، وحي الأسرى، وحي الكهنة

كان منجم حديد أسود كبير يقع على بعد أكثر من 50 كيلومترًا، حيث كان عدد لا يحصى من العبيد يكدحون ليلًا ونهارًا

عندما ركض يون شو إلى هناك، وهو يخطو بتأثيرات ضوء طاقة الأصل، خفض بعض المحاربين خارج القبيلة رؤوسهم؛ فقد كان ذلك بريق القوة العظمى

لم تكن البيئة هنا جيدة مثل البيئة التي يعيش فيها أهل الممالك الثلاث. هؤلاء المحاربون، الذين بدوا أقوياء ومتينين حتى في الصحراء، مثل الشخص السابق، كانوا جميعًا قد مروا بانتقاء صارم من البقاء للأصلح

كانوا يملكون جميعًا قابلية استثنائية: لو كان لديهم فن قتالي مناسب، لأصبحوا بالتأكيد مقاتلين من المرتبة الثانية، ولوجدت فرصة جيدة ليصبحوا من المرتبة الأولى

للأسف، كان مبدأ “السلطة القتالية ممنوحة من الكائنات العلوية” مطبقًا هنا؛ من دون إذن الكهنة، لا يجوز مطلقًا الانخراط في الدرب القتالي

ومع ذلك، ارتبك أحد محاربي القبيلة: لماذا يستخدم هذا الكاهن قوته للسفر؟ أليست القوة المكتسبة عبر الفنون السرية مخصصة للطقوس والحفاظ على الملك السابق؟

ثم اطمأن، ربما كان لدى الكاهن أمر مهم يريد الإبلاغ عنه… انتظر، لماذا كانت ملابس الكاهن غريبة أيضًا؟

كان يون شو قد أبطأ خطواته بالفعل حين اقترب من القبيلة

سمح هذا لعدد أكبر من الناس برؤية وجهه

وجه شاب وغريب

لم يكن هذا الوجه من أهل الصحراء، ولم تكن ملابسه من الصحراء أيضًا، فهل كان من أهل السهوب؟

فتح المحارب فمه. لقد رأى أهل السهوب طوال القامة في المناجم، وكان هناك اختلاف طفيف بينهم وبين يون شو

وفي النهاية لم يجرؤ على الصراخ: فقد يكون هذا الكاهن غريبًا قليلًا في مظهره الخارجي لا أكثر

لو كان حقًا من أهل السهوب، فإنه، بوصفه واحدًا من بين كثير من محاربي القبيلة الذين سمحوا لأحد أهل السهوب بالمرور، سيتلقى جلدًا على الأكثر

ولو كشف هوية هذا الرجل من أهل السهوب، فلن تكون المكافأة كافية لتغيير مصيره، وجعله واحدًا من كل ألف يستطيعون الوصول إلى الفنون السرية ويصبحون حارسًا علويًا

لكن إذا كان مخطئًا، وكان هذا الشخص كاهنًا حقًا، حتى إن لم يكن كاهنًا من قبيلة التضحية الملكية، فسيكون ميتًا، ميتًا بكل تأكيد!

الكهنة يتواصلون مع الكائنات العلوية، وهم في أعلى مقام!

حتى كهنة القبائل الأخرى كانت مكانتهم أعلى بكثير من أهل “الطبقة الدنيا” في قبيلته!

داخل قبيلة التضحية الملكية

يون شو: “…”

كيف بقي هنا كل هذه المدة ولم يأتِ أحد للإبلاغ عنه؟

في الحقيقة، كان أكثر مكان يُحتمل أن ينكشف فيه هو محيط القبيلة الخارجي، حيث قد يبلّغ عنه محاربو القبيلة الذين يجوبون الدوريات، لأنهم أجرأ نسبيًا وأكثر معرفة

لكنه أطلق الطاقة مباشرة، واستخدم مهارة الخفة القتالية للوصول إلى مدخل القبيلة. لم يجرؤ محاربو القبيلة الخارجيون على إيقافه، ولم يرَ وجهه بوضوح سوى شخص واحد فقط من المجموعة عند المدخل

أو في الأجزاء الأعمق من القبيلة، حيث يظهر الكهنة كثيرًا، سيكون من السهل أيضًا التعرف على يون شو

لكن في محيط القبيلة الخارجي، حيث يكثر أصحاب المكانة الأدنى من النساء والأطفال والعمال، وتكون وتيرة ظهور الكهنة ومحاربي القبيلة منخفضة للغاية، كان احتمال الإبلاغ عنه في الواقع هو الأقل

✦ انتهى الفصل ✦

هذه الرواية من مجرة الروايات وهو عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.

تذكّير من مجرة الروايات أنه لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .

مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.