الفصل 537: الإمبراطور يوانوو، غوان نينغ
الفصل 537: الإمبراطور يوانوو، غوان نينغ
بعد أن جلس غوان نينغ، دخل المسؤولون المدنيون والعسكريون، الذين كانوا ينتظرون في الساحة الخارجية منذ وقت طويل، إلى القاعة الرئيسية تباعًا بحسب رتبهم لتقديم التهاني
كانت المواقع تقوم على مبدأ المدنيين في اليسار والعسكريين في اليمين
وكان من الواضح أن الجنرالات والضباط العسكريين كانوا جميعًا من التابعين المباشرين لغوان نينغ، ومن بينهم جنرالات عظام مثل بانغ تشينغيون، والجنرال فاي شِن، والجنرال هاو تسانغ
أما المسؤولون المدنيون، فكان معظمهم من الوزراء القدامى من السلالة السابقة، وهي ظاهرة وجدت في مختلف السلالات عبر الزمن
حين يستسلم المسؤولون المدنيون، يُحتفظ بهم عادة، لأنهم مطلوبون لإدارة البلاد؛ وبما أنهم يعرفون شؤون الحكم، يمكنهم تسهيل الانتقال السلس
بعد أن استقر المسؤولون في أماكنهم، قرأ الخصي تشنغ جينغ مرسوم اعتلاء العرش
“بأمر السماء، يصدر الإمبراطور مرسومه: في الماضي، وقفت كانغ العظمى شامخة في العالم، مزدهرة ومزدانة بالقوة، يسود السلام البحار الأربعة، وتفيض المحاصيل، ويعم الهدوء الأقاليم التسعة من أرضنا المنيعة. غير أن الإمبراطور لونغجينغ، تحت ستار الوراثة، تولى القضية العظمى. كان عاقًا في قلبه، وغيّر دستور الدولة، وذبح الأمراء، وعزل المعلمين والحراس، ووثق بالخونة والأشرار، وانغمس في مشاريع بناء ضخمة. لم يخف نذر السماء فوقه، ولم يرتدع بزلازل الأرض تحته. أخفى أخطاءه حتى بلغت الكوارث السماء، ولم يهتم بإصلاح فضيلته حتى غطى الجراد السماء. وفوق ذلك، سلّم الحكم للخصيان، وانغمس في اللهو بلا ضابط، فتفجرت المصائب في كل مكان، وكادت تصل إلينا”
“اتبعنا تكليف السماء، ورفعنا الجند لتطهير الشر من جانب الحاكم، وكان ذلك حقًا عن ضرورة. لو لم نرفع الجند، لوجد في العالم من يدين جرائمه ويهاجمه. لم يتأمل الإمبراطور لونغجينغ أخطاءه قط، بل قاوم بتهور. ونحن، حاملين روح السماء والأرض ومعبد الأسلاف، انتصرنا في كل معركة، فحطمناهم في مدينة ليانغ، وأهلكناهم في مدينة وآن، وكسرناهم في تسانغتشو، وقطعناهم في بينغتشانغ، وقاتلناهم في سيلا، ثم تقدمنا إلى شانغجينغ. وبعد ست معارك، لم تعد الدولة دولة”
“ثم قدنا جيشنا إلى العاصمة من دون أن نمس شعرة واحدة من الشعب، مستجيبين للسماء ومتبعين إرادة الناس. عرش البلاد لا يجوز أن يبقى شاغرًا طويلًا، والأداة العظمى لا يجوز أن تبقى بلا سيد. رُفعت العرائض تحثنا على اعتلاء العرش، فرفضنا مرارًا. لذلك، واستجابة للرأي العام، اعتلينا العرش في اليوم الثاني والعشرين من الشهر الثاني. والآن بعد اكتمال المراسم الكبرى، ينبغي تنفيذ جميع الشؤون الإدارية في وقت واحد”
“يُغيَّر اسم العصر إلى يوانوو، ويصبح هذا العام العام الأول من يوانوو. تعني كلمة يوان البداية، وقد أُخذت من معنى البداية الجديدة لكل الأشياء. وقد عملنا بالقوة العسكرية لتحقيق هذه القضية العظمى، لذلك أُخذت كلمة وو أيضًا، فتكوّن اسم يوانوو”
“إن الجنود الذين تبعونا في الحملات على مر السنين ارتدوا الدروع الثقيلة وحملوا الأسلحة الحادة، وواجهوا الرياح والمطر بإخلاص ثابت. قاتلوا وانتصروا مرارًا، وساعدوا على نجاحنا. إن تعبهم محفور بعمق في قلبنا. لذلك يجب تحديد الاستحقاقات والمكافآت بسرعة لمكافأة جهودهم الماضية”
“أما جميع المسؤولين والجنود والرعايا الذين ارتكبوا جرائم قبل اليوم الرابع عشر من الشهر الثاني من العام الحادي والثلاثين من عهد الإمبراطور لونغجينغ، باستثناء الخيانة العظمى والتمرد الكبير، وقتل الأجداد أو الوالدين، وقتل الزوجة أو المحظية لزوجها، وقتل العبيد لسادتهم، والقتل المدبر، والقتل العمد، وسموم غو والشعوذة، والتسميم، وكذلك المتلبسين بجرائم شنيعة لا يمكن العفو عنها، فإن جميع الآخرين، سواء كُشفت جرائمهم أم لم تُكشف، وسواء صدر الحكم عليهم أم لم يصدر، وبغض النظر عن شدة الجريمة، يُعفى عنهم بهذا المرسوم. ومن يجرؤ على رفع تهمة تتعلق بما سبق هذا العفو، يُعاقب بالجريمة نفسها”
“…”
كان صوت تشنغ جينغ حادًا وعاليًا، وفيه قدرة كبيرة على النفاذ، وهو يتلو مرسوم اعتلاء العرش الطويل
وكان هذا أيضًا الجزء الأهم
سيُبلَّغ مرسوم اعتلاء العرش داخل البلاد وخارجها، معلنًا في الوقت نفسه تغيير اسم العصر، والعفو العام، وغير ذلك، قبل أن يُذاع على العالم كله
كما احتوى على الخطوط العامة لاتجاه الحكم الذي أراد الإمبراطور الجديد اتباعه بعد اعتلائه العرش
كتب غوان نينغ هذا المرسوم بنفسه، معبرًا فيه عن أفكاره ومبادئه. بدأ بتفصيل جرائم الإمبراطور لونغجينغ، وذكر أنه رفع الجند باسم تطهير جانب الحاكم لتأمين السلالة واعتلاء العرش
وقف المسؤولون في خشوع، يستمعون بانتباه
وكان أكثر ما اهتموا به هو اسم العصر. كان اعتماد اسم عصر جديد تقليدًا في كانغ العظمى، إذ كان لكل إمبراطور اسم عصر واحد، وكان يُشار إليه أيضًا بذلك الاسم
اعتمد الإمبراطور الجديد اسم العصر يوانوو، وكان اسمًا مهيبًا للغاية
كما جاء في المرسوم، فإن يوان تحمل معنى البداية الأولى، وتشير إلى أن كانغ العظمى تنفصل عن القديم لتؤسس الجديد وتدخل سلالة جديدة، وهذا يحمل دلالة كبيرة وبعيدة المدى
أما اتخاذ كلمة وو، فمعناه أن الثبات والقوة والاستقامة في المبدأ تُسمى وو؛ وأن القوة المهيبة التي تقهر الأعداء بالفضيلة تُسمى وو؛ وأن قهر المصائب والفوضى وتسويتها يُسمى وو؛ وأن استخدام العقاب لجعل الناس يخضعون يُسمى وو؛ وأن امتلاك طموحات عظيمة تبلغ أقصى الحدود يُسمى وو. وهذا يشير أيضًا إلى أسلوبه، وكان مناسبًا له تمامًا
ففي النهاية، كان هذا الرجل حتى الأمس فقط منخرطًا في مذبحة كبرى
ومن هذا اليوم فصاعدًا، صار هو الإمبراطور يوانوو
ومع ذلك، كان هناك أيضًا بند العفو العام، وكان المقصود منه تهدئة قلوب الناس
إضافة إلى ذلك، ذكر المرسوم أن الجنود الذين تبعوه في الحملة سيُكافؤون، وهذا جعل الجنرالات العسكريين يطمئنون أيضًا
لم يقتصر المرسوم على ذلك؛ فقد شمل أيضًا استقطاب أصحاب المواهب، وذكر أن المسؤولين المحليين الأصليين من السلالة السابقة سيحتفظون بمناصبهم لضمان عودة المناطق المحلية إلى الاستقرار بأسرع ما يمكن، وضمان سير كل شيء كالمعتاد
لعبت هذه الأوامر الإدارية دورًا مهمًا في تهدئة المسؤولين في المناطق التي لم تكن قد احتُلت بعد
وفوق ذلك، شمل المرسوم إلغاء جميع الضرائب المتنوعة التي فرضها الإمبراطور لونغجينغ قسرًا لتمويل الحرب الأهلية، وشدد على أن السلالة الجديدة ستضع قانون ضرائب جديدًا. كما ذكر أن الناس الذين جُنّدوا قسرًا خلال الحرب يمكنهم العودة إلى مساقط رؤوسهم… وبوجه عام، عبّر عن أمر واحد: كل السياسات غير المناسبة من السلالة السابقة ستُلغى
وكان هناك أيضًا أمر شغل اهتمام مسؤولي البلاط إلى حد كبير: ستعيد السلالة الجديدة إنشاء نظام جديد تمامًا لرواتب المسؤولين، وستزيد دخلهم من الرواتب
كانت هذه النقطة مفاجأة سارة للجميع؛ فالإمبراطور الجديد كان يفكر في هذا فعلًا. في الحقيقة، لم تكن رواتب مسؤولي كانغ العظمى مرتفعة، خصوصًا المسؤولين المحليين، ويمكن وصفها بأنها منخفضة جدًا جدًا
كان غوان نينغ قد اطّلع سابقًا على هذه الأوضاع بالتفصيل. وفهم أمرًا واحدًا: تحت السياسات القاسية، لن يوجد مسؤولون نزيهون. إذا لم يفسد المسؤول، فسيموت جوعًا، فكيف لا يفسد؟
كانت هذه مشكلة عملية جدًا
كانت خطوة غوان نينغ تهدف أيضًا إلى تهدئة هؤلاء المسؤولين. ففي النهاية، في المرحلة المبكرة، كان معظم من يستطيع استخدامهم لا يزالون مسؤولين من السلالة السابقة؛ وكان هذا تمهيدًا لإصلاح إدارة المسؤولين
كان المرسوم طويلًا جدًا واحتوى على شؤون كبرى متنوعة، وجعل مسؤولي البلاط يعرفون أن الإمبراطور الجديد كان مستعدًا بالفعل، مما أسعدهم كثيرًا
“ليُعلن هذا للعالم، حتى يفهم الجميع قصدنا”
ومع قراءة هذه الكلمات الثماني الأخيرة، انتهى مرسوم اعتلاء العرش أخيرًا
لكن المراسم لم تكن قد انتهت بعد
بعد انتهاء هذا المرسوم، سلّمه تشنغ جينغ إلى صينية خصي آخر، ثم أخذ مرسومًا آخر، وفتحه، وبدأ القراءة
عند اعتلاء الإمبراطور الجديد العرش، كان عليه أيضًا أن يمنح الألقاب للإمبراطورة والمحظيات النبيلات لتثبيت القصر الداخلي، لذلك كان هناك أيضًا مرسوم منح ألقاب
أخذ تشنغ جينغ نفسًا عميقًا وبدأ القراءة من جديد. لم تكن هذه مهمة سهلة، لكنها مهارة ضرورية للخصي، خصوصًا في مناسبة كهذه لا يُسمح فيها بأي خطأ مطلقًا
“تُمنح الأميرة يونغنينغ، الأميرة يونغنينغ، لقب الإمبراطورة؛ وتُمنح الأميرة تشانغله، شياو ووشوانغ، لقب المحظية الإمبراطورية النبيلة”
أومأ مسؤولو البلاط. كان هذا أمرًا معروفًا منذ وقت طويل. فقد نصح كثيرون سابقًا بشأن اختيار الإمبراطورة، واقترحوا أن الأميرة يونغنينغ كانت إمبراطورة بالاسم فقط، ولم تكن مناسبة لتكون الإمبراطورة
لكن غوان نينغ أصر على ذلك، ولم يستطع أحد تغيير رأيه. وكان الناس قادرين على فهم الأمر؛ فهي في النهاية أول امرأة له. أما اسمها الأصلي، فلم يُعد تغييره، إذ لم تكن هناك حاجة حقيقية إلى ذلك بعد كل هذا الوقت
في الحقيقة، كان ينبغي أن تكون هناك أيضًا إمبراطورة أرملة، وهي والدة غوان نينغ، لكنها كانت لا تزال في يونتشو تدير الشؤون، ولم تستطع الحضور في الوقت الحالي، ولم تكن بحاجة إلى منح لقب رسمي
ومع تتويج عائلة غوان، أصبحت والدة غوان نينغ بطبيعة الحال الإمبراطورة الأرملة
ظنوا أن الأمر سينتهي عند هذا الحد
لأنهم على مر السنين، لم يسمعوا قط أن لغوان نينغ أي علاقة بنساء أخريات؛ فقد كان الجميع يعرفون أنه كان يومًا أكثر النبلاء انضباطًا لنفسه
في هذا الوقت، تابع تشنغ جينغ: “تُمنح جين يويه لقب المحظية النبيلة”
جين يويه؟
لم تكن هذه المرأة مجهولة لدى كثيرين. حين جاء غوان نينغ إلى العاصمة أول مرة، لم ترافقه إلا خادمة واحدة. والآن بعد أن مُنحت لقب المحظية النبيلة، عُد ذلك أمرًا طبيعيًا
لكن ما جاء بعد ذلك كان صادمًا حقًا
“تُمنح شيويه فانغ من عائلة شيويه لقب المحظية النبيلة، وتُمنح شيويه ياو من عائلة شيويه لقب المحظية النبيلة”
“هذا…”
عند سماع ذلك، صُدم الجميع ونظروا تلقائيًا إلى شيويه هوايرن وشيويه تشينغ، فإذا بالأب والابن، رغم خلو وجهيهما من التعبير، كانت أعينهما ممتلئة بالفخر

تعليقات الفصل