الفصل 1532: مهارة سجن الماء
الفصل 1532: مهارة سجن الماء
“درجات ورتب من ثلاثة وستة وتسعة، حيث الأعلى يقمع الأدنى؟” بدا مو هوا حائرًا، “لماذا لم أسمع قط بهذا النوع من التمييز داخل بوابة تايشو؟”
“بوابة تايشو؟” تجمد يو تسانغهاي لحظة، وبدا متفاجئًا بعض الشيء، “أأنت في الحقيقة تلميذ من بوابة تايشو؟”
أومأ مو هوا
تنهد يو تسانغهاي، “لا عجب…”
فهو، في النهاية، تلميذ لإحدى الطوائف الثماني الكبرى
كثيرًا ما سمع أن بوابة تايشو تراجعت في السنوات الأخيرة، وأن كل جيل من التلاميذ أضعف من الجيل الذي سبقه
لكن على غير المتوقع، حين صادف تلميذًا من بوابة تايشو خارجها عشوائيًا، وجد فيه قوة عميقة لا يمكن قياسها
يبدو أن معظم الشائعات في هذا العالم غير صحيحة
بوابة تايشو، بوصفها فرعًا من طائفة قديمة، لها جذور عميقة وميراث واسع لا يمكن سبره…
لم يستطع يو تسانغهاي إلا أن ينظر إلى بوابة تايشو باحترام جديد. تنهد مرة أخرى وقال ببطء،
“ميراث بوابة تايشو يختلف بعض الشيء عن ميراث طائفة سجن الماء خاصتي. أنتم تسيرون في طريق كريم ومستقيم لنقل التعاليم، وقد تكون داخل البوابة درجات ورتب للميراث، لكنها لا تصنع مثل هذا التمييز الصريح حيث الأعلى يقمع الأدنى”
سأل مو هوا بفضول، “أتعرف أيضًا ميراث بوابة تايشو خاصتنا؟”
أومأ يو تسانغهاي قليلًا، “بالطبع، رغم أن طائفة سجن الماء قد تدهورت، فإننا ما زلنا نحتفظ ببعض كتب الطائفة القديمة التي تسجل الأحوال العظيمة لمختلف الطوائف قبل ألف عام”
“قبل ألف عام…”
لمعت عينا مو هوا، وظهر عليه الاهتمام
تأمل يو تسانغهاي لحظة قبل أن يواصل،
“بحسب كتب طائفة سجن الماء القديمة، لم تكن بوابة تايشو في ذلك الوقت الأقوى بين مئات الطوائف داخل حدود ولاية تشيانشويه، لكنها كانت كافية لجعل الجميع يحذرونها. والسبب الجوهري كان يكمن في ميراث نية السيف لديها”
“نية السيف؟”
“صحيح.” أومأ يو تسانغهاي، “سيف تايا لصقل الحكام، وتشي سيف الفراغ المتدفق المتكاثر، ونية سيف تايشو، هذه مسجلة في تاريخ طائفة سجن الماء خاصتي بوصفها أقدم ثلاثة مواريث في داو السيف ضمن حدود ولاية تشيانشويه من الدرجة الخامسة”
سيف تايا لصقل الحكام، وتشي سيف الفراغ المتدفق المتكاثر، ونية سيف تايشو…
حين سمع مو هوا هذا، تذكر شيئًا وسأل،
“الشيخ يو، سمعت أن طائفة تاي آه، وطائفة الاندفاع إلى الفراغ، وبوابة تايشو خرجت من الطائفة نفسها. ماذا كان اسم تلك الطائفة؟”
قال يو تسانغهاي بتعبير يملؤه الأسف،
“هذا، لا أعرفه أنا أيضًا. كتب طائفة سجن الماء لا تسجله. كل ما نعرفه أنها على الأرجح طائفة قديمة جدًا، لكن بعد أن انقسمت إلى ثلاثة، مُحي اسم هذه الطائفة القديمة، ولم يُذكر بعد ذلك ولم يُسجل في أي كتاب أو لوح يشمي”
قطب مو هوا حاجبيه، وبدا تعبيره جادًا بعض الشيء، ثم سأل،
“كيف تُزرع نية سيف تايشو بالضبط؟”
نظر يو تسانغهاي إلى مو هوا بتعبير معقد
تلميذ من بوابة تايشو يسأل شيخًا من طائفة سجن الماء عن زراعة نية السيف؟
لم يجد مو هوا خيارًا إلا أن يقول، “لم نعد نعلّمها الآن”
في الحقيقة، نادرًا ما يتلقى تلاميذ بوابة تايشو الحاليون تعليمًا في نية السيف
هو نفسه مزارع روحي، يعتمد عادة على التعويذات في معيشته، ولا يجيد فن السيف. وبالمعنى الدقيق، فإن تحكمه بالسيف ليس حتى من فن السيف
في دروس فن السيف العادية، كان يحضر فقط ليراقب وسائل زراعة السيف
حتى الآن، كان قد زرع في بوابة تايشو خمس سنوات، وخلالها نادرًا ما رأى الشيوخ يعلّمون التلاميذ تقنية نية السيف
بل نادرًا حتى أن تُذكر
ومزارع سيف مثل سيتو جيان، داخل بوابة تايشو، يتعلم قليلًا من كل شيء، لكنه لا يتعلم السيف على وجه التحديد
ما زال ميراث داو السيف الخاص به هو تقنية سيف نار لي من عائلته، وليس أساليب داو السيف في بوابة تايشو
كان يو تسانغهاي متفاجئًا بعض الشيء أيضًا، “لم تعد تُعلّم؟”
عبس وتمتم، “…هذا غريب، كيف لم تعد تُعلّم؟”
كيف يمكن لطائفة أن تفتح أبوابها لقبول التلاميذ ثم لا تنقل ميراثها الداوي؟
تأمل يو تسانغهاي لحظة، ثم قال ببطء، “الأرجح أن السبب هو أن نية السيف صعبة جدًا في نقلها…”
“زراعة الطاقة وتغذية السيف، وتعلم التقنيات في تأسيس الأساس، والكدّ ليلًا ونهارًا في داو السيف، وفهم نية السيف، وقد لا يرى المرء نجاحًا أوليًا إلا عند النواة الذهبية أو حتى المرحلة المتأخرة من النواة الذهبية، ثم يظهر بريقها في التحول الريشي، فيخترق بالسيف طبقات السماء التسع”
“هذه العملية بطيئة جدًا، وفي عالم اليوم، تبدو قديمة بعض الشيء…”
“الآن كثرت الطوائف، واشتد التنافس بينها. وشيء مثل نية السيف، إن لم يُتعلم في تأسيس الأساس، فحتى لو تعلمه المرء، سيستغرق وقتًا طويلًا جدًا حتى تظهر نتائجه، وهذا يجعله غير مفيد. ربما يكون تلاميذ الطوائف الأخرى قد اشتهروا بالفعل بفن سيفهم العنيف، بينما أنت ما زلت تضع أساسك بجهد وترعى نية السيف. ورغم أن إتقانها في النهاية يمنح مكانة مدهشة، إلا أنك قبل ذلك يجب أن تتحمل عزلة كبيرة وسنوات من الانغلاق…”
عند هذه النقطة، صار يو تسانغهاي غارقًا في التفكير بعض الشيء
إن تطور طرق الزراعة قد تحسن بالفعل كثيرًا مقارنة بالماضي
لكن مزارعي اليوم غالبًا ما يكونون متعجلين للنجاح السريع، ولا يرغبون في الزراعة بصبر
الإنجازات العظيمة تأتي متأخرة
والسبب في أن بعض المهارات الداوية القديمة قوية، هو أن على المرء أن يحتمل العزلة، ويراكم الجهد، ويصقل مهاراته تدريجيًا حتى يرى النتائج
أومأ مو هوا ببطء
ميراث نية السيف في بوابة تايشو يُظهر قوته لاحقًا، وهو يعاني بالفعل عند مستوى تأسيس الأساس
هذه هي وجهة نظر الشيخ يو
لكن مو هوا كان يعرف أن الأمر ليس كذلك فقط
فلو كانت نية سيف تايشو تعتمد على القوة المتراكمة التي تظهر في المراحل المتأخرة، لكان ينبغي للطائفة الداخلية في بوابة تايشو اليوم أن تتفوق على البوابات الثماني الكبرى في القوة
لكن الواقع لم يكن كذلك
بين تلاميذ الطائفة الداخلية، بما في ذلك شيوخ الطوائف الثماني الكبرى، لم تكن القوة تبدو بارزة
ليس أن شون زيو، وشون زي شيان، وسائر الشيوخ كانوا ضعفاء، بل إنهم لم يمتلكوا قوة “استثنائية”
في أصل الأمر، ربما لأن طريقة المراحل اللاحقة من نية السيف فُقدت أيضًا
كانت صعبة في الأصل، وتُتعلم ببطء
وحتى بعد إتقانها لاحقًا، أدى سبب مجهول إلى نقص في الطرق التي تُستخدم بها نية السيف
لا عجب أن بوابة تايشو اليوم تكاد لا تعلّم شيئًا عن نية السيف…
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.

تعليقات الفصل