الفصل 1864: الجلد النحاسي والعظم الحديدي الجزء 2
الفصل 1864: الجلد النحاسي والعظم الحديدي الجزء 2
بالطبع، في مثل هذا الوضع، غالبًا ما سيدمر الكنز السحري بعد تلقي الضربة
لكن تدمير الكنز السحري يبقى دائمًا أفضل من خسارة الحياة
أما الاتجاه الآخر فهو تقوية الجسد عبر الكنوز السحرية، وكما يوحي الاسم، يمكنها تقوية جسد المزارع مباشرة
وهذا هو النقص الكبير لدى مو هوا
لكن بعد أن فحص الأمر، وجد أن هذه الأنواع من الكنوز السحرية عالية المستوى أيضًا، وسرية للغاية بصفتها مواريث لزراعة الداو، وبعيدة تمامًا عن متناول المزارع العادي
الاسم الموحد للكنوز السحرية المقوية للجسد هو “الجلد النحاسي والعظم الحديدي”
إنه ميراث “كنز سحري” عالي المستوى، دقيق، وغير مألوف، ولا يتضمن صقل الأدوات فقط، بل يشمل أيضًا الخيمياء وبعض وظائف المصفوفات
ينقسم “الجلد النحاسي والعظم الحديدي” إلى نوعين: غرس الجلد الخارجي وزرع العظم الداخلي
في جلد المزارع، يمكن زرع معادن وحدائد سائلة معينة لتغطي الجلد، فتشكل “جلدًا نحاسيًا” أو “درع حراشف”، وتجعل المزارع لا تخترقه الشفرات ولا الرماح
وداخل عظام المزارع، يمكن زرع مواد خاصة من الذهب واليشم لتقوية العظام، وبذلك تُعزز بنية المزارع أيضًا إلى مستوى لا يُضاهى. والكنوز السحرية المزروعة في الجلد والعظام تُسمى مجتمعة “الجلد النحاسي والعظم الحديدي”
بالطبع، هذا مجرد اسم عام؛ أما في التطبيق الفعلي، فهناك الذهب والفضة والنحاس والحديد والخشب والحجر واليشم الأبيض وما إلى ذلك، لأنواع مختلفة من الجلود والعظام المتعددة
لهذه الأنواع من الكنوز السحرية أشكال ومواد ومواريث خاصة، وحتى طرق تغذيتها أو صقلها مميزة، وتمثل مواريث عائلية من أعلى مستوى
“الجلد النحاسي والعظم الحديدي…”
شعر مو هوا ببعض الإغراء
فهي تندمج في الجلد والعظام، خفية ومريحة، وتمنح الجسد تقوية شاملة
وفوق ذلك، يبدو وقعها مهيبًا جدًا
والنقطة الأساسية أنها لا تحتاج إلى شرط مسبق من “التغذية”، ويبدو أنه قبل تكوين النواة، يكفي زرع الكنز السحري في الجلد النحاسي أو العظم الحديدي، وهذا جذاب جدًا لمو هوا
دوّن مو هوا مؤقتًا هذه الأنواع من الكنوز السحرية، ثم واصل النظر فيما بعدها
وأخيرًا، كنوز التخفي والفرار السحرية
معظم سادة المصفوفات، ومعهم كثير من صاقلي الأدوات والخيميائيين غير البارعين في القتال، يستخدمون هذه الأنواع من الكنوز السحرية كأغراضهم الخاصة
وهذا أيضًا خيار تقليدي
ففي النهاية، السعي في زراعة الداو هو طول العمر
وبما أن المرء يسعى إلى طول العمر، فهو بطبيعة الحال يريد “حفظ الحياة”. فإذا مات وصار شبحًا قصير العمر، فما فائدة طلب طول العمر؟
لكن مو هوا مختلف عن سادة المصفوفات العاديين؛ فهو نفسه بارع جدًا في التعويذات، وخصوصًا ماهر في تقنية الإخفاء وتقنية الحركة، لذلك فإن مثل هذه الكنوز السحرية بالنسبة إليه ليست إلا “إضافة جميلة”، لكنها لا تستطيع إحداث تحول نوعي
لذلك، فإن أولوية اختيار هذا النوع من الكنوز السحرية منخفضة نسبيًا
ومع ذلك، بما أنه خيار تقليدي، فهذا يعني أنه شائع ومنتشر. ويعني أيضًا أن استخدامه واسع، وموثوق، ومتعدد المنافع؛ قد لا يتفوق على غيره، لكنه لن يكون أدنى من معظمها أيضًا
العملي هو الأفضل، ولا حاجة دائمًا إلى “طلب الغرابة”
…
قضى مو هوا مزيدًا من الوقت يتصفح سريعًا موسوعة الكنوز السحرية للمزارعين وغيرها من الكتب القديمة المشابهة، وأجرى مقارنة مفصلة، ثم حدد اختياره تقريبًا:
الجلد النحاسي والعظم الحديدي
سيزرع كنزه السحري الخاص في “الجلد النحاسي والعظم الحديدي”
وسيستخدم الجلد النحاسي والعظم الحديدي لتقوية الجسد
ففي النهاية، جسده ضعيف حقًا. ومنذ طفولته، كان لديه حلم بزراعة الجسد، يتخيل أنه في يوم ما يستطيع إخضاع الناس “بقبضتيه”، أو مثل الأخ الأصغر، يحمل رمحًا طويلًا ويندفع داخل جيش من الآلاف وخارجه
بالطبع، يبدو ذلك مستحيلًا حاليًا، لكنه يستطيع أن يحاول بجهد أكبر قليلًا
مع اتخاذ الجلد النحاسي والعظم الحديدي كنزًا سحريًا، سواء في تلقي الضربات، أو الفرار، أو الاشتباك القريب، أو المراوغة، سيصبح كل شيء أسهل، وحتى الهجمات المباغتة ستغدو أشد قوة
لكن محاولة جعله كنزًا سحريًا ستكون على الأرجح صعبة جدًا
لم يكن بوسع مو هوا إلا أن يجتهد، أما نتيجة الجهد فستعتمد على القدر
ففي النهاية، ليس كل شيء في العالم يمكن أن يسير وفق رغباته
ولمواجهة الأمور غير المؤكدة، اختار مو هوا أيضًا عدة بدائل
الأول هو كنز سحري من نوع الدروع لحفظ الحياة، درع حجر الذهب، وقد ينقذ حياته في لحظة حرجة
التالي هو رداء التخفي للاختباء، وحذاء السفر السماوي لألف ميل للفرار
يفضل مو هوا حذاء السفر السماوي لألف ميل، فهو سريع للغاية
بعد أن يفعل شيئًا سيئًا، يستطيع الهرب بسرعة، ولن يمسك به أحد
أما الكنوز السحرية من نوع القوة الروحية، فتبدو مغرية جدًا…
بمجرد تغذية “قرعة اليشم الروحية”، فإنها تعادل امتلاك بحر طاقة روحية ثان، وقد لا يجد مشقة كبيرة في استخدام السحر الداوي المتفوق
لكن هذه الأنواع من الكنوز السحرية “بعيدة المنال”، ولا يستطيع إلا النظر إليها
…
بعد أن فكر في الأمر جيدًا، كان أول ما فعله مو هوا هو الذهاب إلى السيد الشيخ شون طلبًا لرأيه
تفاجأ السيد الشيخ شون قليلًا، لكنه أومأ بعد أن فكر لحظة
الجسد هو أكبر نقص لدى مو هوا
ولتعويض هذا الضعف، فإن معالجة العيوب في الجسد معقولة بالفعل
وفوق ذلك، بمجرد زرع الجلد النحاسي والعظم الحديدي، يتحسن الهجوم والدفاع وحفظ الحياة؛ والمشكلة الوحيدة هي…
“بوابة تايشو لدينا تفتقر إلى مثل هذا الميراث”، قال السيد الشيخ شون
ذهل مو هوا، “ولا حتى في البوابة الداخلية؟”
أجاب السيد الشيخ شون، “ليس أنه غير موجود، لكنه نادر، وليس مناسبًا تمامًا لاستخدامك”
“فبوابة تايشو لدينا، في النهاية، طائفة داو السيف في أساسها، وقد اشتهر أسلافنا المؤسسون بفن السيف، غير أن بعض فنون السيف لم تعد ملائمة للنقل، لذلك صارت تدريجيًا أكثر ’توسطًا’، فتعلّم قليلًا من فن السيف، والتعويذات، والفنون القتالية، وما إلى ذلك”
“مواريث الكنوز السحرية الأخرى لا بأس بها، لكن ’الجلد النحاسي والعظم الحديدي’ خاص جدًا. فهذا يتطلب زرع مواد معينة من الذهب والحجر مباشرة في جسد المزارع، ويحتاج إلى ميراث من الأسلاف، ومعه خبرة وتقنيات تراكمت عبر أجيال من المزارعين، حتى يتكون ميراث مستقر”
“عندئذ فقط يمكن أن يكون الأمر مضمونًا، وإلا فإن مواد الذهب واليشم المزروعة يمكن أن تسبب مشكلات بسهولة”
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.

تعليقات الفصل