الفصل 2060: حاكم يشرح الداو
الفصل 2060: حاكم يشرح الداو
نظر سيد الجبل الأصفر إلى مو هوا بريبة
إذا عُدنا بالحساب، فقد مرت عدة سنوات منذ آخر مرة رأى فيها مو هوا
قبل قليل، وبسبب انفعاله بشأن التمثال المكرم المرتبط بالحياة، غمره الامتنان، وشعر للحظة أن مو هوا يشع بهالة مهيبة كالتنين والعنقاء، لا يضاهيه أحد في الجمال، وينبعث من جسده كله ضوء ذهبي
لكن عندما تفحصه الآن عن قرب، وجد سيد الجبل الأصفر أن هذا لا يبدو أنه “وهم” منه
كان الفكر السماوي لمو هوا يشع بالفعل بضوء ذهبي خافت
هذا النوع من الضوء الذهبي لا يراه إلا الحكام
كما كان الحس السماوي لمو هوا أكثر غموضًا وخفاءً مما كان عليه من قبل، عميقًا كالبحر
كلما كان الحس السماوي أقوى، صار إدراكه أصعب
ظهر في ذهن سيد الجبل الأصفر تخمين يكاد يكون سخيفًا
“أيها الصديق الصغير، أنت…” تردد سيد الجبل الأصفر. “ما الأمر؟” سأل مو هوا
بعد أن فكر للحظة، هز سيد الجبل الأصفر رأسه، “لا شيء…”
لم يجرؤ على قول شكه
هناك فرق جوهري بين البشر والحكام
أن يسير المرء في طريق الإعلاء بجسد فان من لحم، فهذا محظور عظيم
شخص كهذا سيواجه كارثة كبرى
وإذا تسرب هذا السر، فسيجلب حتمًا كارثة سماوية، ويجذب العيون الطامعة لكثير من الحكام بين السماء والأرض، بل قد يؤدي إلى الإبادة
الإعلاء عبر الجسد طريق “مدنس”
أما أن يسير المزارعون العاديون في طريق الإعلاء، فهذا مليء بخطر قاتل
خطوة واحدة خاطئة، فيسقطون في طريق الشر، ويصبحون حاكمًا شريرًا مشوهًا من لحم، وتنتشر أفكاره الخبيثة في الأرض كالوباء
في ذاكرة سيد الجبل الأصفر الطويلة، وباستثناء بعض المزارعين القدماء ذوي الموهبة التي لا مثيل لها في الأفكار السماوية، لم يسلك أحد هذا الطريق من قبل
أما أولئك المزارعون الذين سلكوا هذا الطريق في الماضي، فلم يكن من الممكن تقريبًا اعتبارهم “بشرًا”
حدّق سيد الجبل الأصفر بعمق في مو هوا
كان متأكدًا جدًا من أن مو هوا كان بالفعل “بشرًا” مكونًا من لحم
مهما كان فكره السماوي قويًا، فقد كان في جوهره شخصًا
وفوق ذلك، كان ممتلئًا بالإنسانية، يملك قلبًا داويًا ثابتًا وروحًا نابضة بالحياة
كلما أطال سيد الجبل الأصفر النظر، زاد قلقه، لكنه لم يقل شيئًا، بل ضغط شكوكه بصمت إلى أعماق قلبه
بل أجبر نفسه على نسيان الأمر
كان مو هوا صاحب فضل عظيم عليه
إذا كان الطريق الذي يسلكه مو هوا هو حقًا “طريق التحول بالإعلاء”، فلا يجوز الحديث عنه
وكان الأفضل ألا يعرفه من البداية
ومع ذلك، لم يكن سيد الجبل الأصفر مطمئنًا تمامًا، فتذبذبت نظرته وهو يلمح لمو هوا:
“هناك فرق جوهري بين البشر والحكام”
“بين البشر والحكام، توجد هوة سماوية للداو العظيم، وحدود واضحة”
“وفي أي وقت، لا يجوز كسر هذه الحدود، وإلا فسيؤدي ذلك حتمًا إلى كوارث ومصائب عظيمة…”
تفاجأ مو هوا، ثم فهم فورًا ما يلمح إليه سيد الجبل الأصفر، وأومأ ليبين أنه فهم
عندها فقط تنفس سيد الجبل الأصفر الصعداء، وتابع:
“المزارعون يزرعون القوة الروحية، ومع كل عالم يحدث تحول. في الدرجة الأولى من تنقية الطاقة الروحية، تكون القوة الروحية كالضباب؛ وفي الدرجة الثانية من تأسيس الأساس، تكون القوة الروحية كالزئبق؛ وفي الدرجة الثالثة من النواة الذهبية، تتبلور القوة الروحية…”
“لكن الحس السماوي للمزارعين لا يمر بمثل هذه التحولات”
“من الدرجة الأولى إلى الدرجة الثانية، يتضاعف الفكر السماوي، والأمر نفسه بعد ذلك؛ الفكر السماوي للمزارعين يزداد في الكمية فقط، ولا يحدث فيه تحول نوعي”
“هذا التحول النوعي في الفكر السماوي يخص الحكام”
“الحاكم من الدرجة الأولى، يكون التحريك الذهني لديه كالضباب؛ والحاكم من الدرجة الثانية، يكون التحريك الذهني لديه كالزئبق؛ والحاكم من الدرجة الثالثة، يتبلور التحريك الذهني…”
“هذا هو ’تغير الشكل’ في التحريك الذهني للحكام، أي تغير هيئة التحريك الذهني”
“وبعيدًا عن تغير الشكل، يمر التحريك الذهني للحكام أيضًا بطبقة أخرى من ’التحول النوعي’، وهي ’الإعلاء’ للفكر السماوي”
“الداو العظيم الفطري يتطور، فيغذي وينتج النخاع السماوي؛ وكلما كان النخاع السماوي أندر، كان الإعلاء أعمق، وكان الأصل أصدق، والمستوى أعلى، والقانون أقوى”
“الحكام من الرتب العالية، بأصولهم القوية، يملكون قوة ’إعلاء’ عميقة، حتى إنهم يستطيعون اختراق حدود عالم الحكام، وتجاوز العوالم لقتل حكام سماويين…”
…
بدأ سيد الجبل الأصفر يشرح الأسرار السماوية لمو هوا تدريجيًا
كانت هذه المجموعة الكاملة من المعرفة السماوية أكثر اكتمالًا بكثير من قبل
كانت نتيجة اندماجه مع التمثال المكرم المرتبط بالحياة، واستيقاظ بعض الذكريات التي فقدها
وكان هناك جزء آخر من المعرفة السماوية لم يذكره سيد الجبل الأصفر من قبل
وذلك لأنه لم يفكر قط في أن هذا المزارع الصغير من الجنس البشري، القديم الذكاء، مو هوا، قد يكون على الأرجح يسلك طريق كسر محظور الداو العظيم عبر “الإعلاء”
لكن الوضع الآن صار مختلفًا
استنتج سيد الجبل الأصفر أن هذه المعرفة ستكون مفيدة لمو هوا بالتأكيد، لذلك شرحها بتفصيل كبير
وبعد أن استمع مو هوا، استفاد كثيرًا
بمعنى ما، كان هذا “نقلًا حقيقيًا للمعرفة السماوية”
رغم أن سيد الجبل الأصفر كان في حال سيئ الآن، فقد كان ذات يوم سيد جبل من ذروة الدرجة الثالثة، واسع الخبرة وطويل التاريخ، يملك أساسًا عميقًا وقوة مخيفة
وإلا لما بذل حاكم البرية العظمى الشرير كل ذلك الجهد طمعًا في جسده العلوي وحقل الداو الخاص به
أن يستطيع نقل المعرفة إلى مو هوا كان أمرًا ثمينًا جدًا
هذا النوع من “النقل الشخصي” للمعرفة السماوية كان، بمعنى ما، “محظورًا” من محظورات الحكام أيضًا
ربما يعرفه عدد قليل جدًا من الناس
حتى شخص مثل الشيخ الكبير شون من عالم فراغ السماء، غالبًا لن يكون واضحًا لديه
ففي النهاية، لم يكن لدى الشيخ الكبير شون صديق “حاكم” يشرب معه ويتحدث
“شكرًا لك، يا سيد الجبل،” انحنى مو هوا امتنانًا
“لا داعي لكل هذا التكلف، أيها الصديق الصغير،” تنهد سيد الجبل الأصفر
كان استرجاع التمثال المكرم المرتبط بالحياة فضلًا هائلًا، وسيصعب عليه رده حتى لو حاول بلا نهاية؛ أما مشاركة بعض الأسرار السماوية، فلم تكن شيئًا كبيرًا حقًا
وبعد أن استمع إلى تعليم سيد الجبل الأصفر، صار إطار التقدم السماوي في ذهن مو هوا أوضح
كان الآن نصف إنسان ونصف حاكم، عالقًا بين الاثنين
واختلط إطارا التقدم السماوي، لذلك لم تنطبق عليه بعض المفاهيم السماوية العامة
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مجرة الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.

تعليقات الفصل