الفصل 23: الموهبة

الفصل 23: الموهبة

سأل المعلم يان، “هل يوجد في هذا العالم مزارع في المستوى الثالث من زراعة الطاقة الروحية يستطيع رسم المصفوفات؟”

فكر المشرف بانغ وأجاب، “من الطبيعي أن يوجد. عالم الزراعة الروحية واسع، والعباقرة فيه لا حصر لهم. أظن أن هناك من يولدون بقدرة على رسم المصفوفات، لكن هذه مجرد شائعات، فأنا لم أر ذلك بنفسي قط”

“حتى أصحاب المواهب الاستثنائية، رغم أنهم لا وفاء لهم ويخونون أساتذتهم… مهم، من يولدون في عائلات المصفوفات ويتعلمون منذ الصغر، يمكنهم أيضًا رسم مصفوفات بسيطة تحتوي على ثلاثة أنماط مصفوفة عندما يبلغون المستوى الثالث من زراعة الطاقة الروحية”

“أما تلك العائلات والطوائف الكبرى، ذات الميراث العميق، فلا بد أن لديها نصيبها من عباقرة المصفوفات، لكنها لا تستعرضهم فقط”

قال المعلم يان، “إذا كان الأمر كذلك، فليس من المستحيل أن يكون مو هوا قادرًا على رسم المصفوفات في المستوى الثالث من زراعة الطاقة الروحية”

كان المشرف بانغ غير راغب في الاعتراف بذلك، لكنه اضطر إليه في هذه المرحلة

فالأخ يان، رغم عناده، كان دائمًا دقيقًا وحذرًا في حكمه

“إذا كان الأمر كذلك حقًا، فسيكون هذا مذهلًا. لماذا لا تتخذه تلميذًا؟” فكر المشرف بانغ للحظة ثم تابع، “هذا الطفل بالفعل بذرة جيدة. لماذا لا تقبله رسميًا تلميذًا لك؟ سيكون ذلك جيدًا أيضًا لتمرير تقنيات المصفوفات التي علمك إياها أستاذك”

لم يكن المعلم يان قد فكر في هذا من قبل، وتأثر قليلًا بالفكرة، لكنه بعد تفكير متأن هز رأسه:

“الطائفة في حالة خراب، وما بقي من تقنيات المصفوفات ليس إلا شذرات ناقصة ومبعثرة. ما الذي يمكن تمريره؟ اتخاذه تلميذًا سيكون مجرد تضليل لشاب صغير، فضلًا عن أمنيات أستاذي التي لم تتحقق، وانعدام الأدلة عن ذلك الشخص؛ لا اهتمام لي بالسؤال عن أمور أخرى”

أراد المشرف بانغ أن يواصل إقناعه، لكن المعلم يان لوح بيده فقط

تنهد المشرف بانغ، “حسنًا، لن أقنعك بعد الآن، فأنت لا تصغي أبدًا. أما بخصوص مو هوا، فهذا الطفل…”

“لا تخبر أحدًا في الوقت الحالي. الأشجار البارزة في الغابة لا بد أن تكسرها الرياح، وكان الأمر هكذا دائمًا. ثم إنه ما زال صغيرًا، ويجب ألا يتولد لديه شعور بالفخر، وإلا فسينحرف حتمًا عن الطريق الصحيح”

وافق المشرف بانغ، “هذا صحيح”

تابع المعلم يان، “ولا تدعه يقبل أي طلبات أخرى لرسم المصفوفات من هنا أيضًا. اختلق فقط عذرًا عن سوء إدارة العمل”

رغم أن الأمر كان فعلًا سوء إدارة، شعر المشرف بانغ حين قيل ذلك بصراحة كأنه ضربة لكرامته، فصحح قائلًا:

“هذا ليس سوء إدارة، بل أسلوب حر في العمل، نترك كل شيء للقدر!”

“ولماذا تمنعه من رسم المصفوفات، وكسب الأحجار الروحية، وإعالة عائلته؟”

قطب المعلم يان حاجبيه، “في المستوى الثالث من زراعة الطاقة الروحية، حتى لو استطاع رسم المصفوفات، فكم يمكن أن يكون لديه من الحس الروحي؟ كثرة الرسم ستستنزف حسه الروحي أكثر مما ينبغي، وتترك ضررًا دائمًا، وتؤذي أساس بحر الوعي لديه”

“وهو ما زال صغيرًا، وهذا وقت ترسيخ أساسه في الزراعة الروحية، لا المصفوفات فقط. عليه أن يفهم كل جوانب الزراعة الروحية، ولا سيما مستوى زراعته. يجب ألا يضحي بمستقبله من أجل مكاسب قصيرة الأمد…”

قال المشرف بانغ، “حال عائلات المزارعين المستقلين ليست ميسورة إلى هذا الحد، وغالبًا لا يملكون ما يكفي من الأحجار الروحية”

“حتى لو كانوا فقراء، لا يمكنهم تجاهل المستقبل…”

“هل تعرف حقًا إلى أي حد يكون المزارعون المستقلون العاديون فقراء؟”

صار تعبير المشرف بانغ جادًا هذه المرة

رأى المعلم يان جدية تعبير المشرف بانغ، فانقبض حاجباه قليلًا

قال المشرف بانغ بوقار، “أعلم أن طفولتك كانت صعبة رغم أن لديك عائلة؛ فقد وُلدت خارج الزواج، ولم تقدرك عائلتك. ثم بعد أن انضممت إلى الطائفة وتلقيت تعليمًا دقيقًا من أستاذك، اجتهدت وحققت بعض التقدم في المصفوفات، فتحسن وضعك قليلًا. لكن حتى لو لم يكن وضعك الأفضل، فقد كان لديك عائلة تعتمد عليها، وعلى الأقل كان لديك طعام ولباس، وكانت حياتك خالية من الهموم، وإن لم تكن مثالية”

“غالبًا ما يقول الناس إن طريق الزراعة الروحية شاق،” تنهد المشرف بانغ، “وقد مكثت في مدينة تونغشيان أكثر من عشر سنوات منذ غادرت الطائفة، وبعد أن تعاملت مع كثير من المزارعين المستقلين، أدركت أنه رغم قول الناس إن الزراعة الروحية صعبة، فإن درجات الصعوبة تختلف كثيرًا”

“يكافح المزارعون المستقلون العاديون من أجل كسب لقمة العيش، ومجرد قدرتهم على إعالة عائلاتهم يعد إنجازًا بالفعل. بعضهم يصاب بنيران صهر الأسلحة، وبعضهم يفقد ذراعًا أمام الوحوش الشيطانية أثناء الصيد، والذين يبيعون قوتهم الروحية لمساعدة الآخرين في الأعمال الصغيرة غالبًا ما تصاب مساراتهم بأضرار طفيفة. وإذا مرضوا أو أصيبوا، ولم تكن لديهم أحجار روحية للعلاج، فنجاتهم تعتمد بالكامل على الحظ”

“إن استطاعوا النجاة، فهذا عظيم؛ وإن لم يستطيعوا، ماتوا. والأسوأ أن يبقوا معلقين بخيط رفيع، ينفقون الأحجار الروحية ويستنزفون عائلتهم كلها. ماذا يمكنهم أن يفعلوا؟ إنهم يريدون البقاء فقط”

بعد أن قال كل هذا دفعة واحدة، سكب المشرف بانغ لنفسه كوبًا من الشاي وابتلعه بسرعة

صمت المعلم يان لحظة، ثم تنهد بنبرة معتذرة:

“لم أفكر في ذلك”

ألقى المشرف بانغ عليه نظرة

فكر المعلم يان للحظة، ثم قال للمشرف بانغ، “أعطني قائمة المصفوفات الموجودة هنا”

“لماذا تحتاج إلى القائمة؟” سأل المشرف بانغ بحيرة، لكنه نهض وأحضر كتابًا من خلف المنضدة، ثم ناوله إلى المعلم يان

أخذ المعلم يان قائمة المصفوفات، تصفحها مرة، ثم التقط قلمًا على الطاولة وعلّم عدة مصفوفات، ودوّن ترتيبها خلف كل واحدة

سأل المشرف بانغ، “ماذا تفعل؟”

شرح المعلم يان، “في المرة القادمة التي يأتي فيها مو هوا، دعه يرسم المصفوفات التي علّمتها في القائمة وفق الترتيب الذي دونته. بهذه الطريقة سيتعلم على نحو أكثر رسوخًا. لاحقًا، عندما يتوفر لدي وقت، سأرشده قليلًا في الطائفة، وهذا أفضل من أن يتعلم عشوائيًا”

“بهذا يستطيع كسب بعض الأحجار الروحية من رسم المصفوفات لإعالة عائلته، وسيتعلم أيضًا بعض التقنيات الصحيحة في المصفوفات”

بعد أن أنهى شرحه، أضاف المعلم يان، “وهناك أمر آخر، لا تدعه يرسم كثيرًا من المصفوفات. يكفي أن يتلقى ثلاث أو أربع مصفوفات في الشهر. وإلا، إن استُنزف حسه الروحي أكثر مما ينبغي، فسيؤذي بحر الوعي لديه، ويترك مشكلة خطيرة”

نظر المشرف بانغ إلى القائمة في يده، ثم إلى المعلم يان، وكان تعبيره معقدًا، “أحقًا لا تنوي اتخاذه تلميذًا؟”

هز المعلم يان رأسه، ثم وقف وكرر قبل أن يغادر، “فقط لا تنس أن تتبع الترتيب الذي علّمته”

بعد أن قال ذلك، غادر دون أن يلتفت

راقب المشرف بانغ ظهره وهو يبتعد، عاجزًا عن الكلام مدة طويلة، ولم يصدر عنه سوى تنهيدة حائرة

فجأة، تذكر المشرف بانغ شيئًا ونادى المعلم يان

استدار المعلم يان ونظر إليه

تردد المشرف بانغ لحظة قبل أن يقول، “هناك أمر ربما أخطأت فيه…”

قطب المعلم يان حاجبيه، “ما الخطأ؟”

“عندما جاء مو هوا بمصفوفة النار الملتهبة، كان فقط في المستوى الثاني من زراعة الطاقة الروحية. إذا كانت هذه المصفوفات قد رُسمت فعلًا بيده، فهذا يعني…”

توقف المشرف بانغ قليلًا، واختار كلماته بعناية:

“ربما كان قادرًا بالفعل على رسم المصفوفات منذ المستوى الثاني من زراعة الطاقة الروحية!”

اتسعت حدقتا المعلم يان، وظهر على وجهه تعبير عدم تصديق