الفصل 953: دراسة نظام جديد

الفصل 953: دراسة نظام جديد

رغم أن الأمر كان غير قابل للتصديق إلى حد ما

لكن إذا كان تخمينه صحيحًا، فكل شيء يصبح منطقيًا

ينبغي ألا يعرقل ذلك الوعي الغامض هذا النوع من الضغائن الشخصية في جانبه

وكان هذا أمرًا لا مفر منه، لأن عرقلة مثل هذه الضغائن ستجبر هذه الحضارات على إيجاد طرق للمقاومة

لدي مثل هذه الكراهية الكبيرة تجاهه

إذا عرقلتني ومنعتني من الانتقام، فبطبيعة الحال لا يمكنني اتباع إرادتك

يصبح هذا المنطق واضحًا بعد لحظة من التفكير

“لذلك، بالنسبة إلى الحضارات التي تحمل كراهية كهذه، من المرجح أن يختار الوعي الغامض تركها وشأنها، ثم بعد نجاح الانتقام، إذا كانت الحضارة لا تزال تريد مواصلة التحسن، يأتي التحذير”

“وضعي مشابه جدًا؛ فقد تعاملت بالفعل مع الحضارة 2، ومن هذا ليس من الصعب أن نرى أنني أملك القوة للتعامل مع الحضارة 1”

ومع ذلك، كانت الحقيقة هكذا تمامًا. حاليًا، كان بإمكانه بالفعل التحرك ضد الحضارة 1، وإذا اغتنم الفرصة المناسبة، فلا يزال بإمكانه الفوز. ومع ذلك، كان لا يزال هناك فرق بين الجانبين، لذلك كانت جهوده السابقة لتحسين قوته مفهومة، لكنه لاحقًا بدأ بدراسة الحضارتين

“إذا نجحت خطتي، فمن المؤكد أن المساعدة اللاحقة التي يمكن أن تقدمها هاتان الحضارتان ستكون هائلة؛ وإلا فلن يعرقل ذلك الوعي الأمر مطلقًا”

“هذا النوع من التقدم تجاوز الحدود بوضوح، ولهذا السبب بدأ ذلك الوعي أخيرًا بتحذيري”

بعد أن فكر إلى هذا الحد، لم يستطع إلا أن يعبس قليلًا

إذا كان الأمر كذلك، فقد كان مؤلمًا إلى حد ما

إذا كان الأمر كذلك، فقد كان يعرف جيدًا أنه قد لا يملك الكثير من الخيارات في المستقبل

بعد تدمير هذه الحضارة، سيواصل التطور بصدق دون تسلق شجرة التقنية. وبهذه الطريقة، سيمتثل تمامًا لذلك الكيان الغامض

ثم، بعد ذلك، لن يستهدفه بالتأكيد بهذه الطريقة مرة أخرى. لكن إذا كان لا يزال يريد مواصلة التحسن، فقد يصبح في النهاية خصمًا لذلك الوعي. لذلك الآن، إما أن يتبع بصدق الطريق الذي خطط له الطرف الآخر، وإما أن يخطو حقًا إلى الجانب المعارض

وبقوته الحالية، إذا خطا إلى الجانب المعارض، فسيكون من المحتم أن يُسيطر عليه بسهولة

ورغم أنه لم يكن يعرف ما الأساليب التي يمتلكها الطرف الآخر، فلا يمكن إنكار أن الوصول إلى مثل هذا المستوى يعني أن لديهم الكثير من الحيل في جعبتهم. لذلك، في الواقع، لم يكن لديه الكثير من الخيارات الآن، وكان هذا أكثر ما صعّب الأمر عليه، لأنه بالتأكيد لم يكن يريد اتباع الطريق الذي خطط له الطرف الآخر. وإذا لم يتبع الطريق المخطط له، فستكون الخطوة التالية مواجهة مباشرة، ووضعه الحالي ببساطة لا يسمح بذلك

“الأمور تزداد إزعاجًا أكثر فأكثر. بالحكم من الوضع الحالي، فقد لامست الحقيقة بالفعل، وبعد ملامسة الحقيقة، ستزداد بطبيعة الحال الأمور التي أحتاج إلى مواجهتها”

رغم أن هذه الحقائق كانت قاسية للغاية، فإنها كانت مختلفة تمامًا بالنسبة إلى الحضارات المختلفة. بالنسبة إليه، كانت هذه الحقيقة قاسية بالفعل، لكن بالنسبة إلى كثير من الحضارات التي لم تصل إلى هذا المستوى، كانت في الواقع شكلًا من الحماية

هذا الأمر يستهدف فقط حضارات مثله دخلت مرحلة معينة. بالنسبة إلى حضارات مثله، هذا قيد، أما بالنسبة إلى تلك الحضارات التي لم تصل بعد إلى هذه المرحلة، فهذه الحقيقة المزعومة لا معنى لها

لذلك، كان الأمر صعبًا على من يستطيعون الوصول إليه، أما من لا يستطيعون، فيبدو أنه لا أثر له عليهم

“لماذا لا أحاول الاستكشاف أكثر قليلًا؟ ففي النهاية، هذه مجرد تخمينات مني”

بعد مدة طويلة، اتخذ قرارًا. وبصراحة، كان هذا القرار نوعًا من خداع النفس

والسبب الرئيسي لقول ذلك هو أن كثيرًا من تخميناته كانت مبنية على الأشياء التي يملكها حاليًا؛ ولم تكن اندفاعات مفاجئة بلا أساس

ففي النهاية، كانت الخيالات الجامحة بلا فائدة. أما الآن، فقد كانت تخميناته قائمة على الأدلة، إذ جمع الأجزاء الصغيرة مما مر به، وطرح استنتاجات جريئة، ووصل في النهاية إلى إجابة

في معظم الأوقات، كانت هذه الإجابة قريبة من الحقيقة، كما احتوت أيضًا على عناصر توجيه من الحضارة الغامضة التي منحته القوة أصلًا، وكذلك من ذلك الكيان الخاص الذي ظل يكشف له الأشياء

بدا تسلسل الأحداث كله معقدًا، لكنه في الواقع لم يكن شديد التعقيد. ببساطة، تلك الحضارات لا تستطيع بالتأكيد ذكر هذا الأمر، لكن من خلال ربط الآثار التي تركتها بالعمليات اللاحقة لذلك الوعي الغامض، كان من السهل استنتاج هذه النتيجة

في ذلك الوقت، كان لا يزال يتساءل لماذا لم تشرح له الحضارة التي نقلت ميراثها إليه هذا الأمر، إذ كانت هناك أمور كثيرة جدًا متورطة. لاحقًا، فهم أنه لم تكن هناك حاجة إلى الشرح، لأن هناك كيانًا سيخبره بالحقيقة

وبهذه الطريقة، خفضوا خطر الانكشاف، وكان هو يستطيع أيضًا الحصول على الحقيقة

“بعبارة أخرى، من المحتمل أن يكون أمامي الآن طريقان فقط. الطريق الأول بسيط جدًا: أن أتبع هذه الخطة بصدق للتطور، وأصل إلى نقطة معينة، وأدمر الحضارة 1، وأحل الضغينة بيني وبين الحضارة 1، ثم أبدأ بصدق عيش حياة هادئة”

نعم. إذا اتبع هذا الطريق، فإن أفعاله النهائية، أو بالأحرى مصيره النهائي، سيتلخص في النهاية في كلمتين: حياة هادئة

ففي النهاية، لم يعد يستطيع تسلق شجرة التقنية، كما أن التصادم بين الحضارتين في هذا العالم سيؤدي إلى خسائر فادحة للجميع، لذلك لا معنى للتصادم. وبعد زوال تلك المعاني، تصبح الأمور المتبقية بسيطة جدًا

التطور بسلام وصدق. ما دام الآخرون لا يأتون للبحث عن المتاعب، فسيفعل ما ينبغي عليه فعله، ولا شيء آخر

لكن من الواضح أن هذا الطريق لم يكن هو الطريق الذي يريد أن يسلكه، لأنه في النهاية، وصل هذا الطريق تقريبًا إلى نهايته هنا

ولم يعد للاستمرار في التطور أكثر من ذلك معنى كبير

من الواضح أنه لم يكن راغبًا في الاستسلام لهذا، لأنه كان لا يزال يريد رؤية المنظر في الخارج

لذلك، بعد تفكير طويل، قرر أخيرًا أن يخاطر بتطوير نفسه. وبالطبع، لم يكن أحمق بلا عقل

كانت هناك أمور كثيرة جدًا يجب التفكير فيها بخصوص هذا الأمر

“اتباع مسار التطور التقني الطبيعي لن ينجح بالتأكيد. ففي النهاية، قاومت حضارات كثيرة من قبل، لكنها هلكت كلها في النهاية. وهذا يثبت أنه حتى عند الوصول إلى قمة المسار التقني، فمن الصعب للغاية مجاراة الطرف الآخر. بالطبع، للمسار التطوري سوابق أيضًا، لكن المسار التطوري قد يمنح احتمالات أكثر، غير أنه ببساطة لا يوجد وقت كاف للتطور”

وأثناء التفكير، لم يستطع إلا أن يبدأ بالتأمل. من الواضح أن هذا الأمر كان يحتاج حقًا إلى دراسة دقيقة

لذلك، بدأ بتنظيم الوضع العام الحالي. أولًا، إذا اتبع مسار التطور التقني التقليدي، فمن المرجح أن يخضع لمراقبة شديدة من تلك الكيانات الخاصة. لكن إذا لم يتطور، فلن يستطيع أبدًا القفز خارج هذا القفص

لذلك، كان كيفية التطور دون أن يُكتشف هو العامل الأهم. لكن من الواضح أنه، بالنظر إلى وضعه الحالي، كان هذا مستحيلًا تمامًا. علاوة على ذلك، ما إن يفلت من السيطرة أو يدرس طريقة لإخفاء نفسه، فسيستطيع ذلك الوعي الخاص أن يكتشف فورًا أن شيئًا ما غير صحيح

ففي النهاية، إذا كنت أراقبك بشكل طبيعي، ثم اختفيت فجأة، ألا يدل هذا بوضوح على أن لديك مشكلة؟

بعد دراسة دقيقة، اضطر إلى الاعتراف بأنه توصل إلى طريقة خاصة: دراسة مسار جديد تمامًا

كان هناك بالفعل سوابق فشل للمسار التقني أو المسارات الأخرى، كما أن ذلك الوعي الخاص يعرف أيضًا نظام التصنيف المطبق على المسار التقني

هذا يعني أنه لا يملك أي أسرار في عين الطرف الآخر. كانت تحركاته الصغيرة ستُكتشف بسهولة من قبلهم. في ظل هذه الظروف، كان أي تحرك يقوم به بلا معنى. لم تكن هناك سوى طريقة واحدة لخداع الرقابة: دراسة نظام جديد تمامًا. تمامًا مثل ممارسة العلم في عالم سحري، فهذا نظام جديد بالكامل، وسيكون الخصم غير قادر تمامًا على تمييز قوتك من خلال الوسائل التقليدية

“إذا كان الأمر كذلك، فهناك فعلًا بصيص أمل، لكن السؤال هو، ماذا يجب أن يكون النظام الجديد؟”

لم تكن هناك ببساطة أي إجابة عن هذا السؤال

“هذا مثل القول إنه في ظل نظام سحري، فإن مفهوم العلم نفسه غير موجود”

“الصدام الذي صنعته بين الحضارتين يعني أن كلتا الحضارتين مجهولة بالنسبة إلى أهل الأخرى”

“جانب تشين ياو أفضل قليلًا، فعلى الأقل لديه بعض الفهم للنظام السحري من خلال الروايات وما شابه. أما بالنسبة إلى النظام السحري، فإن نظام العلم مجهول تمامًا”

“هذا يشبه كيف أن الطرف الآخر، حتى بعد القتال كل هذه المدة، لا يزال يعتقد أن الأشياء في يد تشين ياو هي أدوات سحرية، لكنها قوية للغاية فقط”

“في الواقع، النظامان ليسا الشيء نفسه على الإطلاق. هذه هي فجوة الإدراك”

عند التفكير في هذا، لم يستطع إلا أن يعبس قليلًا

كان وضعه الحالي مثل أهل هذا العالم السحري الذين لا يعرفون شيئًا عن النظام الجديد. وبالطبع، بهذه الطريقة فقط يمكن للخصم أن يجهل تمامًا قوته الحقيقية قبل أن يتصادما فعلًا

وبالمثل، لن يعرفوا لماذا يستطيع امتلاك هذا العدد الكبير من الأفراد الأقوياء، وبتدفق مستمر منهم، حتى إن الحكام الذين يقفون خلفهم كانوا في جهل تام

كان هذا هو الاختلاف بين الاثنين، وهو شيء ينتج عن الصدام بين أنظمة مختلفة

وبطبيعة الحال، بعد التفكير في هذا، لم يستطع جيانغ ياو إلا أن يبدأ بالتأمل

لإنشاء نظام جديد تمامًا، كان الشرط الأول هو امتلاك نموذج معين

لا يمكن لأي قوة أن تظهر من العدم. الأمر فقط أن بعض القوى لم تُكتشف بعد. ورغم أنها لم تُكتشف، فإنها حقيقية

فقط عند تلبية هذه النقطة يمكنه تحقيق تلك الأشياء

تمامًا كما تأسس العلم بدراسة مختلف العناصر أو الأشياء الأخرى، فهذه الأشياء حقيقية. الأمر فقط أنه لم يكتشفها أحد من قبل، ثم اكتشفها شخص ما، وبدأ بدراستها، وتعمق أكثر فأكثر في هذا الطريق

وبذلك أنشأ مثل هذا النظام. النقطة المهمة هي أن لا شيء يُختلق من العدم؛ فكل شيء له أساس معين. والأمر لا يتعلق إلا بمن يتعمق أكثر في الطريق

والوضع هنا كان هو نفسه

حتى إذا أراد دراسة نظام جديد، فيجب أن تكون هذه الأشياء موجودة فعلًا

علاوة على ذلك، يجب ألا يكون قد اكتشفها أحد من قبل. فقط تحت هذا الشرط يمكن أن تكون الدراسة المتعمقة اللاحقة ممكنة

عند التفكير في هذا، لم يستطع إلا أن يبدأ بالتأمل. ومع ذلك، كان الاعتماد عليه وحده في هذا الأمر مستحيلًا من الأساس، لذلك أصدر أمرًا مقابلًا

بالطبع، لم يكن أمره أن يخبر الجميع بدراسة الأشياء غير المكتشفة وفتح طريق جديد. وكما يقال، يجب أن يحذر المرء من الآخرين. لم يكن متأكدًا مما إذا كانت هناك أشياء مشابهة لتلك التي يسيطر عليها ذلك الوعي الغامض بين أفراد أسرته

إذا وجدت مثل هذه الأشياء، ألن يؤدي إصدار هذا الأمر إلى كشف ورقته الرابحة؟ لذلك، كان الأمر الذي أصدره قائمًا على دراسة أشياء أحدث، وطلب منهم اكتشاف أشياء موجودة لكنها لم تُعثر عليها بعد

وبالطبع، كان السبب الذي أعطاه بسيطًا، وهو أن أبحاث الحضارة دخلت مرحلة عنق زجاجة، وتحتاج إلى العثور على أشياء جديدة لتحقيق اختراق

وبطبيعة الحال، إذا تمكن أحدهم من العثور على هذه الأشياء، فسيحصل على مكافآت سخية. ونتيجة لذلك، شهدت الحضارة بأكملها موجة جديدة من الحماسة، وظهرت في ذلك الوقت كل أنواع الأفكار الجامحة

عُرضت واحدة تلو الأخرى كل أنواع المفاهيم الغريبة أو الأشياء المتنوعة التي زُعم أنها اكتشافات

وبالطبع، كانت الغالبية العظمى منها بلا فائدة، لأن نقطة انطلاق أفكار كل هؤلاء الناس كانت من العلم. أي إنهم ظلوا داخل النظام الموجود؛ كانوا قد اكتشفوا فقط أشياء أكثر تفصيلًا من السابق، لكن الجوهر بقي دون تغيير

ومع ذلك، لم يشعر بشيء تجاه هذا. ففي النهاية، سيكون من الغريب لو كان اكتشاف هذه الأشياء سهلًا إلى هذا الحد؛ وإلا لما بقي نظام العلم هو النظام السائد

لقد توقع منذ وقت طويل أنه لن يُكتشف شيء في المدى القصير، لذلك لم يكن قلقًا بشأن هذا الأمر. على أي حال، لن يقوم بأي تحركات خاصة الآن. علاوة على ذلك، بالحكم من المستوى التقني وحده، فقد وصل وضعه الحالي في الأساس إلى حدّه؛ كان يعرف أنه ببساطة لا يملك القدرة على مواصلة البحث أكثر

ورغم أنه تعمق كثيرًا في الجانب التقني، فإن كثيرًا من مفاهيمه كانت مركبة على نحو غير مكتمل

أما الجانب التطوري فكان يعتمد أكثر على موهبة العرق وإمكانات العرق. لذلك، إذا أراد لهذه الأشياء أن تواصل التقدم، فعليه حقًا أن يطحن ببطء. ولهذا، لم يتوقع قط تحقيق أي نتائج مزعومة في المدى القصير