الفصل 555: لا تغفر خطاياي

الفصل 555: لا تغفر خطاياي

في أرض كان فيها تعدد الحكام العظماء، أي الإيمان بكثير من الحكام العظماء وعبادتهم، أمرًا مقبولًا، كان أن يُدعى المرء هرطوقيًا يعني أن يتخلى عنه كل الحكام العظماء

وبعبارة بسيطة، في مجتمع كان الإيمان فيه محور الحياة، لم يكن الهراطقة يُعاملون حتى كبشر

لذلك، ما إن يُوسم المرء بالهرطقة، حتى لا يبقى له مكان يعيش فيه

وخاصة حين تكون الحياة متمركزة حول المدن، فأين يمكن للهرطوقي أن يذهب؟

إما أن يصبح قاطع طريق، أو يهرب إلى أرض أخرى، مثل قرية واحة غربية أو مستوطنات التخوم الشرقية

بالطبع، لم تكن الرحلة سهلة أبدًا؛ كانت مسألة يراهن فيها المرء على حياته

قالت عالمة رأت هذا الواقع بوضوح ذات مرة إن مطاردات الساحرات والهراطقة المتفشية هي، في الحقيقة، ما صنع عشائر قطاع الطرق

لكنها هي أيضًا وُسمت في النهاية بالهرطقة وأُحرقت على عمود الإعدام

وهكذا، كانت الحقيقة شيئًا يعرفه الناس، لكنهم يختارون الإعراض عنه

كان معنى أن يكون المرء هرطوقيًا في الأصل هو الإيمان بمفاهيم تعارض الإيمانات السائدة في القارة، وعبادة الأصنام بدل الحكام العظماء

بعبارة أخرى، كان الطائفيون مرفوضين من كل الحكام العظماء ومعلنين أعداء عبر العقيدة الشعائرية. كانوا الهراطقة الحقيقيين بأضيق معنى

في الواقع، خارج الطائفيين، كان من الممكن ليّ وصمة الهرطقة بأي طريقة ترضي أصحاب السلطة

كان كل من يعيش في هذه القارة، إن لم يكن متعصبًا أعمى أو ساذجًا للغاية، يعرف ذلك جيدًا

نظريًا، ما كان ينبغي أن يكون هناك كثير من الهراطقة خارج الطائفيين، لكن كم مرة يتحرك العالم بطريقة عادلة وصادقة تمامًا؟

لم يظهر مصطلح مطاردة الساحرات بلا سبب

في النهاية، كم شخصًا في القارة يملك الشجاعة لقتل ساحرة حقيقية؟

كان الساحر خطيرًا بما يكفي داخل أرضه

أما قتل ساحرة، أي ساحر في ملاذه، فحتى إن امتلك أحدهم الشجاعة، سيموت وهو يحاول

وأي روح شجاعة كهذه لن تعيش طويلًا بما يكفي ليُتذكر اسمها

ثم لماذا تُقتل ساحرة بقيت هادئة داخل ملاذها، تدرس السحر طوال حياتها؟

بالطبع، هذا طبيعي، ومع ذلك لم تكن كل الساحرات بريئات

حتى بين الطائفيين، كانت هناك ساحرات ما زلن يعشن على انتزاع قلوب الأطفال

ومع ذلك، لم يفعل المجمع شيئًا لمعاقبتهن

أما الأسباب، فأي عذر كان سيكفي

لو نظر المرء إلى الوجه الحقيقي لمطاردات الساحرات التي أعلنها المجمع، لأصابه الغثيان

حتى الآن، لم تعد مثل هذه الأمور تحدث بسهولة، لكنها لم تختف تمامًا أيضًا

كان العالم عبثيًا، وكان ذلك العبث دائمًا أقسى على الضعفاء

كل ذلك العبث جعل أودين أيضًا هرطوقيًا

‘هل تخليت عني، أيها الأب؟’

شك أودين مرات لا تُحصى، بل حاول حتى أن يرمي إيمانه بعيدًا

ومع ذلك، لم يجرد الحكام العظماء أودين ولا مرة واحدة من دليل حبهم

كانت البركة من سيد الحرب، أي القوة العظمى، ما تزال متجذرة بثبات داخله

كان الأمر كذلك حين طُرد من المجمع، وبقي كذلك حتى هذا اليوم

لو كان حقًا هرطوقيًا تخلى عنه الحكام العظماء، لاختفت قوته العظمى فورًا

لكنها لم تختف

لذلك، حتى المجمع، إذ لم يملك وسيلة لمحو ما كان علويًا، لم يستطع إلا أن يفرض عليه حظرًا

كان ذلك كل ما تحمله عبارة “أودين هرطوقي”

“أنت هرطوقي”

هكذا أعلن المجمع

لماذا؟

في السابق، كان يفهم الأمر بشكل غامض لكنه يشيح بصره عنه

أما الآن، فقد فهمه بوضوح، لكنه فضّل ألا يراه

لم تكن وصمة الهرطقة تحددها التعاليم العظمى، بل مصالح المجمع واحتياجاته السياسية

كان أودين نفسه أحد رموز ذلك الفساد

رجل مُنح موهبة، لكنه فشل في أداء واجبات مفتش الهراطقة، ووقف في النهاية ضد المجمع

وبينما كان يتكلم الآن، خفض أودين نظره، محدقًا في اللجام الذي يمسكه

في عين ذهنه، رأى الدم يقطر من يديه إلى الأرض

دم الماضي، الخطايا والأخطاء التي حملها معه

اليد التي أسرت وضربت أناسًا أبرياء ذات يوم باسم الصواب

‘لا تغفر خطاياي’

تلا أودين السطر الافتتاحي من صلاة الفجر التي كان يقولها كل يوم منذ تخليه عن لقب المفتش

لم يتغير أبدًا

عند كلمات أودين، رفع إنكريد نظره، وكان يركب ورأسه مطأطأ في تفكير عميق

قضى إنكريد الرحلة كلها غارقًا بصمت في أفكاره، لا يكاد يتكلم

لامس شعاع ضوء نظرته البعيدة، وبينما امتص الضوء، أدار رأسه

وهكذا التقت عيناهما، عينا إنكريد وأودين

حتى ريم، الذي كان يركب قريبًا، ألقى نظرة على أودين

بتعبير يقول: ما هذا الهراء الذي يتحدث عنه هذا الدب الوغد؟

كان إنكريد ما يزال يمسك اللجام، جالسًا باستقامة، لكن عضلات كتفيه العليا استرخت برفق، مانحة إياه هيئة رخوة غير مبالية

أن يجلس بهذه الطبيعية فوق حصان كان يدل على مهارة كبيرة في الركوب

كان الحصان يهرول بخفة، ونسيم الخريف يحمل برودة لطيفة، رغم أن ضوء الشمس كان قاسيًا قليلًا

انحنى العشب المصفر تحت حوافرهم

ما اسم هذه الأرض مرة أخرى؟

مرّت أفكار خاملة كهذه في ذهن إنكريد وهو يتكلم

“إن كان هذا ما تتمناه، فسأمنحك إياه”

على السطح، بدا كلامه غير مبال تمامًا

لقد اعترف أحدهم للتو بشيء يشبه سرًا حمله طوال حياته، وكان هذا رد فعله

“أمنية؟ سأتولى ذلك بدلًا منه. هيه، أيها الدب، أي نوع من اللعن تريد؟”

اندفع ريم بحماسة

كان من حسن الحظ أن كلمة صغير لم تفلت من فمه

لم يرد أودين فورًا

حتى وهو يتكلم، كان قد توقع نوعًا ما مثل هذا الرد

لقد قضوا وقتًا كافيًا معًا ليعرف

نعم، حسنًا. وماذا في ذلك؟

ظن أن ذلك سيكون الرد

كان قد توقع أن يعرف إنكريد الشائعات، ومع ذلك لا يهتم

لكن الرد كان مختلفًا قليلًا

أمنية؟ هل تريد أن تُلعن؟ لماذا ظهر هذا الكلام؟

“لقد اعترفت لأنك أردت أن تُلعن، صحيح؟”

تكلم إنكريد مرة أخرى، وأدرك أودين شيئًا صغيرًا لكنه لا يمكن إنكاره

ضربته ومضة فهم خلال ذلك التبادل القصير

هل كنت… أريد أن أُلعن؟

لا بد أن إنكريد يعرف لماذا انتشرت الشائعات، ولماذا بقي أودين في حرس الحدود

ومع ذلك، اعترف أودين

أكان ذلك لأنه أراد من أحدهم أن يلعن خطاياه ويعاقبه؟

لم يعاقبه السيد. لذلك، كان ما يزال بلا عقاب

كان أودين، بإيمانه الصارم والمطلق، يؤمن بذلك حقًا

أنه لم يدفع بعد ثمن خطاياه

“إيذاء النفس ليس عادة جيدة”

قال إنكريد بصوت جاف ولا مبال

“ماذا تعني بإيذاء النفس؟ العن الوغد كما يجب فقط. هيه، أيها الدب، يا أحمق آكل العسل الذي تُلسع عيناه وهو يغير على تجاويف الشجر!”

كان ريم يتدرب مؤخرًا على شتائم ملونة، لكن هذه المحاولة كانت سيئة للغاية

“ليس هذا تمامًا”

“نعم، حتى أنا أظن أن هذا كان رديئًا”

لم يتفاعل أودين حتى مع هراء الهمجي

لأن إنكريد كان محقًا

ما كان أودين يفعله هو إيذاء النفس

قال النص المكرم ألا يسيء المرء معاملة الجسد الذي منحه الأب

لكن هل كان ذلك الأمر يتعلق باللحم فقط؟

وماذا عن العقل؟

وماذا عن الروح؟

وماذا عن القلب؟

لم يهمل أودين تدريبه الجسدي قط، لكنه كان يسلخ روحه ويسحقها باستمرار

لم يكن ذلك نوعًا متعمدًا من الزهد

ولم يكن لأجل نموه الذهني

لقد كان يمزق عقله وروحه ببساطة في ندم لا ينتهي وقاسٍ

من دون أن يسأل حتى عن السبب

ولو سُئل لماذا، لأجاب ببساطة: لأنني كنت مضطرًا

حتى لو لم يكن من الممكن أن تُغفر خطايا ماضيه أبدًا، كان عليه أن يُظهر للأب أنه يعترف بها ويقر بها

كانت صرخة بلا صوت تتوسل العقاب

نعم. كان ذلك هو الأمر

“آه”

زفر أودين نفسًا منخفضًا وعميقًا

حمل صوته الغليظ عبر هواء الخريف

لقد علّمه الأب مرة أخرى

كان إيذاء النفس يقف على الجانب المقابل للتعاليم المكرمة

لذلك، كان طريقًا يؤدي إلى الخطأ الحقيقي

يجب ألا يسلك ذلك الطريق

لن أطلق قوتي العظمى لأجل نفسي أبدًا

حتى إن جاء الموت، فلن يتزعزع أودين

لم يكن الأمر متعلقًا بطلب التكفير

لم يجرؤ أودين حتى على تمني الصفح

داخل جسده، حيث حُبست بالحظر، ارتجفت القوة العظمى

حاولت أن تشع بنور الإدراك، لكن أودين هدأها وكبحها

لو كسر الختم يومًا، فستندفع كل القوة العظمى المتراكمة بانفجار هائل

لكن ذلك لن يحدث أبدًا

أقسم أودين مرة أخرى

إنها ليست قوة تُستخدم لأجل نفسي

الصراعات والمكائد هنا من عناصر القصة لا من دروس الحياة.

حلق نسر في الأعلى، وكانت صرخته حادة

صيييييييق

ظن إنكريد أنها تشبه صوت خناجر الصفير

وبعد أن سمع ريم الصرخة نفسها، قال،

“إن كان ذلك اعترافًا، فأنا غربي”

“نعم، وأنا من أهل القارة،”

رد إنكريد بسلاسة

ابتسم أودين كعادته

كانا يعرفان جيدًا أنه ليس هرطوقيًا حقًا، ولا شخصًا يستحق النفي

كانت طريقة خشنة لكنها صادقة لقول: توقف عن هذا الهراء بالفعل

وكون حتى الأخوين الغليظين يستطيعان قول ذلك،

كان يدل على مقدار الوقت الذي قضاه معهما

كياااااك!

تلت صرخة النسر عولة وحش

كان الرنين مختلفًا تمامًا

إحداهما صافية، تثير الهيبة؛ والأخرى غير مستقرة، تنافر مزعج

في البعيد، رفرفت عدة هاربيات بأجنحتهن، وكانت ظلالهن تخفق وتختفي

لم تكن قريبة تمامًا، لكنها لم تكن بعيدة بما يكفي لتجاهلها أيضًا

قرب العاصمة أو حرس الحدود، كانت الوحوش السحرية تجد صعوبة في الهيجان، لكن في هذه المناطق التي لم تُروّض بعد، حيث لم تكتمل الممرات الآمنة تمامًا، كانت مشاهدات الوحوش والبهائم تزداد تكرارًا

حين تُدفع المسوخ أو البهائم إلى منطقة واحدة، كانت أحيانًا تشكل مستعمرات، فتجتمع في قطعان

لم يكن هناك إلا بضع هاربيات، لكن إن تُركن وحدهن، فقد يصبحن مصدر إزعاج حقيقي

وبما أن التعامل معهن لن يتطلب إلا جهدًا بسيطًا، فلم يكن هناك سبب للتظاهر بعدم الملاحظة

“سأذهب”

تكلم ريم، فأومأ إنكريد

بالنسبة إلى المسافرين أو التجار العاديين، سيكون الأمر تهديدًا معتبرًا

لكن ليس بالنسبة إلى ريم

حث الهمجي القادم من الغرب حصانه إلى الأمام

ومع ارتطام الحوافر بالأرض، ارتفع التراب الجاف، الذي لم تمسه الأمطار منذ أيام، في سحابة غبار كثيفة

تأمل أودين الجزيئات المتدوّمة للحظة، ثم فتح فمه

“كنت في الماضي مفتشًا للهراطقة”

إن كان وصف نفسه بأنه مصدر الشائعات إيذاءً للنفس، فهذا كان اعترافًا حقيقيًا

“فهمت”

كان رد إنكريد كما كان من قبل

تحدث أودين عن ماضيه

لم تكن قصة طويلة

اختصر حياته في بضعة أسطر بسيطة:

يتيم

كاهن اعتبره أبًا

الشكوك التي اكتسبها وهو يحكم على الهراطقة

الحياة التي اختارها بعد أن أدار ظهره للمجمع

ترك أسباب قدومه إلى حرس الحدود وأي إدراكات وصل إليها في الطريق

كانت حكاية عادية، مجردة من الزينة

ظن إنكريد أن أودين لا يملك موهبة سرد القصص

“نعم”

لم يكن هناك تعاطف حتى الآن. ولا رد فعل عاطفي خاص

مجرد قبول بسيط

وفي الحقيقة، أي حق يملك إنكريد ليصدر حكمًا؟

ما الفائدة من نبش الماضي؟

أن يقول له عش بشكل صحيح الآن؟

أو لا ترتكب الخطأ نفسه مرة أخرى أبدًا؟

من يكون هو ليقول مثل هذه الأشياء؟

كان أودين قد قاد بعض الناس ذات يوم إلى سجون المجمع بوصفه مفتشًا

وبينما اعترف بذلك، خطرت له فكرة

هل كانوا خطاة حقًا؟

الآن، لم يعد يظن ذلك

إذن لماذا جرّهم بعيدًا؟

وبينما كان يتكلم، بدا قلبه كأنه يستقر قليلًا قليلًا

كان شعورًا غريبًا

لم يتعاطف إنكريد، لكنه استمع بشكل صحيح، بانتباه، من دون تشتت، ومن دون حكم

وبسبب ذلك، بينما كان أودين يتكلم، شعر أنه صار أخف قليلًا

“لا أظن أن فساد المجمع خطؤك”

لم يكن إنكريد يحاول التعاطف معه أو مواساته

لقد ذكر حقيقة فحسب

لكن أودين لم يستطع أن يجيب: أظن ذلك أيضًا

سواء كان المجمع فاسدًا أم لا، فلن تختفي خطاياه

كان الأمر شبيهًا بطريقة عيش إنكريد لحياته

قال الجميع إن ذلك مستحيل، لكنه اختار أن يصبح فارسًا

لذلك، عاش وفق ذلك الاختيار

وأودين أيضًا كان يتبع ببساطة الطريق الذي قاده إليه قلبه

كان لكل شخص منظور مختلف، وقيم مختلفة للحياة

لم يكن لدى إنكريد أي رغبة في تصحيح طريقة تفكير شخص آخر أو لومها

حتى إن كانت طريقته صحيحة لنفسه، فكيف يمكنه التأكد من أنها صحيحة للآخرين؟

لم يستطع

لذلك، لم يكن هناك سبب لفرضها

كل شخص يعيش بإرادته الخاصة

ولم يكن أودين أحمق ضعيف العزم يتأثر ببضع كلمات من الآخرين

لو كان كذلك، لما استطاع أبدًا بلوغ مستوى القوة الذي يملكه الآن

القناعة، الإرادة، العزم

من دونها، كان تسلق الجدران أو التقدم إلى الأمام سيكون مستحيلًا

وأثناء حديثه مع أودين، أدرك إنكريد فجأة شيئًا كان يصارعه بشأن فن مبارزته

العزم الثابت

ابق ثابتًا ولا تلن

ألم يتعجل بعد أن لمح موهبة جديدة؟

ألم يثمل بمهارته الخاصة حين رأى المجدف يساعده؟

في الآونة الأخيرة، كان يصارع نصل كاسر الأمواج، وهي تقنية تضيف قوة ارتداد

غريزيًا، حاول إيجاد طريق يلتف حول العائق بتطبيق تقنيات سيف مختلفة يعرفها

بل كان قد عقد العزم على حل الأمر قبل الوصول إلى حرس الحدود

لكن لا، لم يكن ذلك هو الأمر

أدرك الآن أن الاستعجال ليس بالضرورة الطريق الصحيح

لم تكن الطريقة خاطئة

إنها ببساطة لم تكن المناسبة له الآن

بالنسبة إلى شخص آخر، قد يكون الطريق الملتف مناسبًا تمامًا

كل حياة، وكل طريقة، مختلفة

ينبغي التعامل مع نصل كاسر الأمواج أيضًا وفق طبيعته الخاصة

كان التأمل في التقنية جزءًا دائمًا من الحياة

دفأت شمس الخريف ظهورهم وهم يسافرون

هذه المرة، لم يكن هناك مطر، لذلك لم تكن هناك حاجة إلى البحث عن مأوى في الكهوف

توقفوا لفترة قصيرة في زالتمبورغ

في حانة، تبادل إنكريد نزالًا خفيفًا مع مرتزق متحمس لاختبار مهارته

ولأن أحدهم تعرف إلى إنكريد، بدأ النبلاء والعامة على حد سواء يتوافدون إليه ليلًا ونهارًا

“لن تقطع رأسي، أليس كذلك؟”

سأل أحدهم بخوف بعدما رأى ريم

رغم جهوده في المأدبة، لم تتغير سمعة ريم

مجنون قتل أحد النبلاء والديه، فصار يشق جمجمة أي نبيل يراه بفأس على الفور

“ما هذا الهراء، لماذا سيموت والداي على يد النبلاء؟ أنا غربي. لا يوجد شيء اسمه نبلاء في الغرب”

كان ريم محبطًا، لكنه لم يضرب أيًا من النبلاء أمامه

ورغم عدم وجود قطاع طرق، إن رأوا مسوخًا تتجمع، لم يتجاهلوها قط

صار ذلك عذرًا جيدًا لتمديد أطرافهم

“سأرسلك إلى السيد!”

كان أودين، حين يرى فرص قتال، يتدخل كثيرًا

تعلم إنكريد بعض تقنيات القتال بالأيدي من تلك المعارك

كان تدريبًا جيدًا من نوعه، أن يقاتل مسوخًا حقيقية تحت إرشاد معلم قادر

أما ريم، فكان يتذمر من حين إلى آخر بالطبع، لكن ذلك كان من الحياة اليومية

“على مستوى فارس، ألا ينبغي أن تفهم الأمر بعد أن أقوله مرة واحدة فقط؟ هذا مزعج”

حين يتعلق الأمر بالمبارزات، كانا متقاربين إلى حد كبير، لكن ريم كان يقول ما يجب قوله على أي حال

ولم يكن مخطئًا

ومن خلال مثل هذه التجارب، عادوا في النهاية إلى حرس الحدود

استأنف إنكريد أيامه المعتادة، المليئة بالتدريب والمبارزات

وكما قال كرانغ، كان الوقت قد حان للأكل جيدًا، والعيش جيدًا، وبناء القوة

ثم أعلن إنكريد رسميًا إنشاء نظام فرسان تابع لحرس الحدود

“فرسان فصيلة المجانين؟ لماذا هذا الاسم…”

هز كرايس رأسه غير مصدق، لكن الاسم كان قد صار رسميًا بالفعل

انتشر هذا الخبر بسرعة أكبر، وإلى مدى أبعد في القارة، مما توقعه أي منهم

تأسيس نظام فرسان جديد؟

كان ذلك شيئًا لا يتذكر أحد حدوثه من قبل

ومعه، انتشرت أيضًا الشائعات عن القوة الأساسية لحرس الحدود

وكان الفضل في ذلك يعود إلى حد كبير إلى جهود ريم وأودين