الفصل 467: الجدار الرابع
الفصل 467: الجدار الرابع
في اليوم التالي
نهض تشن لينغ، واغتسل سريعًا، ثم خرج من المنزل في وقت مبكر
عندما عرف أن معلمه سيعلمه التقنية السرية شخصيًا اليوم، جرف شعور من الترقب والجِدة نعاس تشن لينغ. ورغم أنه صار مألوفًا الآن مع إخوته وأخواته الكبار، فإنه في الحقيقة لم يكن لديه أي تفاعل أعمق مع معلمه سوى الحديث وتناول الطعام كل يوم
في إدراكه، وباستثناء كونه غير جاد وغير موثوق، كانت “الغموض” أبرز صفة مرتبطة بمعلمه
“أيها الأخ الأصغر الصغير!”
ما إن دفع تشن لينغ الباب وفتحه، حتى رأى مو جياو يسير نحوه من بعيد
“الأخ الأكبر الرابع، لماذا أنت هنا؟”
“أرسلني المعلم لاصطحابك.”
“اصطحابي؟ إلى أين؟”
“اختار المعلم مكانًا خصيصًا لك، وقال إنه يخشى حدوث أي حوادث.” ألقى مو جياو نظرة على الوقت. ومن دون أن يقدم تفسيرًا إضافيًا، مد يده وسحب ستارًا في الفراغ
“لنذهب.”
رغم أن تشن لينغ كان حائرًا بشأن ما تعنيه هذه “الحوادث” المزعومة، فإنه تبع مو جياو إلى داخل الستار. وبعد إحساس خفيف بانقلاب مكاني، عادت قدماه إلى الأرض
نظر تشن لينغ حوله، وومضت الدهشة في عينيه
كان هذا مسرحًا
مسرحًا داخل خزانة شي داو القديمة
كان تشن لينغ يقف حاليًا في ممر قاعة الجمهور. ومن حوله كانت مقاعد فارغة لا نهاية لها. والغريب أن أشكال هذه المقاعد وعصورها كانت مختلفة كلها. كان بعضها كراسي صلبة مصنوعة من الخشب بتصاميم قديمة، وبعضها كراسي حمراء مريحة وفخمة توجد في المسارح الحديثة، وكانت هناك أيضًا كراسٍ بيضاء مستديرة على الطراز الغربي، بل وحتى عدد كبير من المقاعد الصغيرة الغريبة الشكل…
كان الأمر كما لو أن عددًا لا يحصى من المتفرجين من عصور مختلفة قد أحضروا كراسيهم الخاصة وتجمعوا هنا بنظام، متطلعين إلى عرض مذهل يتجاوز الزمن والمكان
وعند اتباع الممر إلى الأمام، كانت هناك خشبة مسرح عادية. لم تكن كبيرة جدًا ولا صغيرة جدًا، بلا زينة فاخرة، ولا كانت بدائية أكثر من اللازم. كانت مثل “خشبة مسرح” بحد ذاتها، منزوعة من كل الصفات الإضافية، بسيطة ونقية
سأل تشن لينغ بحيرة: “هذا…”
أوضح مو جياو: “منطقة الأداء. لهذه المنطقة وظيفتان: “الأداء” و”المشاهدة”.”
“الأداء يكون على خشبة المسرح. كل المسرحيات والمشاهد والأدوات المسجلة داخل خزانة شي داو القديمة يمكن استدعاؤها هنا كما نشاء. عادة تكون مكانًا للإبداع والتدريبات. وأحيانًا، عندما نريد تنسيق أوبرا جديدة أو عرض جديد، نأتي إلى هنا.”
“أما المشاهدة فتكون في قاعة الجمهور. سواء كانت أوبرا أو دراما أو مشاهد قصيرة أو حوارات كوميدية، يمكن تجسيدها كلها على خشبة المسرح. يمكنك تعديل أي شيء تريد مشاهدته…”
“علاوة على ذلك، بين خشبة المسرح وقاعة الجمهور، يوجد “جدار رابع”.”
“الجدار الرابع؟”
بصفته شخصًا لديه خلفية في الإخراج، كان تشن لينغ يعرف بطبيعة الحال معنى “الجدار الرابع”. إنه مصطلح مسرحي يشير إلى الحد الفاصل بين خشبة المسرح والجمهور في المسرح التقليدي ذي الواجهة الأمامية. يفصل الممثلين عن الجمهور، فيسمح للممثلين بالتركيز أكثر على تجسيد الشخصيات أثناء الأداء، بينما يستطيع الجمهور الانغماس بعمق أكبر في عالم الدراما
ومعنى “الجدار” هو أنه “لا يمكن تجاوزه”؛ فالعرض على الخشبة لن يؤثر في الجمهور، والجمهور لا يستطيع التدخل في العرض
إنه مثل برنامج يُعرض على شاشة تلفاز؛ مهما كان صاخبًا ومزلزلًا، فلن يؤثر في الشخص الذي يشاهد التلفاز على الإطلاق. وينطبق المبدأ نفسه على الروايات والقصص المصورة والأفلام والعروض المسرحية… بعبارة أخرى، ما دام الجدار الرابع موجودًا، فستظل “القصة” في النهاية مجرد “قصة”
“ماذا تقصد بوجود جدار رابع؟” في إدراك تشن لينغ، كان وجود الجدار الرابع مجرد مفهوم، مجرد مصطلح، شيء غير ملموس
“المعنى هو ما تقوله الكلمات حرفيًا.” أشار مو جياو إلى خشبة المسرح. “بين خشبة المسرح في منطقة الأداء وقاعة الجمهور، يوجد “جدار”. حتى لو فجرت قنبلة نووية على خشبة المسرح، فلن نتأثر نحن في قاعة الجمهور، لأن الجدار الرابع فصلنا بالفعل إلى عالمين مختلفين.”
“إذن… هنا، الجدار الرابع موجود حقًا؟”
“هذا صحيح.”
امتلأ تشن لينغ بالصدمة؛ كانت عجائب خزانة شي داو القديمة تتجاوز خياله فعلًا
قاد مو جياو تشن لينغ عبر الممر، وسرعان ما وصلا إلى أسفل خشبة المسرح. في هذه اللحظة، كانت عدة شخصيات تجلس بالفعل في الصف الأول من قاعة الجمهور: نينغ رويو، ونرن يو، ولوان مي
وفي اللحظة التي كان نينغ رويو على وشك أن يشرح فيها شيئًا، انجرف صوت هادئ من فوق خشبة المسرح:
“أنا من طلبت منهم أن يأتوا ليكونوا مساعدين لك في التعليم.”
استدار تشن لينغ لينظر، فرأى شابًا يرتدي رداء أوبرا، جالسًا باسترخاء على حافة خشبة المسرح. ومع تلويحه بيده برفق، ترددت الأصوات في أرجاء المسرح
طق، طق، طق—
أُضيئت المصابيح حول خشبة المسرح واحدًا تلو الآخر، وسرعان ما أنارت المسرح بأكمله
“أيها المعلم.” عند رؤية المعلم يظهر، نهض الإخوة الكبار، ومن بينهم تشن لينغ، من مقاعدهم وتحدثوا باحترام
أومأ المعلم قليلًا، وتابع:
“السادس، كم تعرف عن مكياج الوجه المسرحي؟”
فكر تشن لينغ لحظة. “في الدراما، يكون مكياج الوجه المسرحي تجسيدًا ملموسًا لشخصية الدور وهويته. لكل لون ونمط معنى مختلف، مما يسمح للجمهور بمعرفة المعلومات المرتبطة بالشخصية من النظرة الأولى.”
“ليس سيئًا.”
نظر المعلم إلى نينغ رويو والآخرين. “هيا، لم لا تعرضونه على أخيكم الأصغر الصغير؟”
تبادل نينغ رويو والآخرون النظرات، ثم صعدوا إلى خشبة المسرح. وقف الأربعة في وسط الخشبة، وكانت الأضواء الساطعة تنيرهم، فتحولوا فورًا إلى مركز الرؤية
“أيها الأخ الأصغر الصغير، يجب أن تراقب بعناية.”
ما إن سقط صوت نينغ رويو، حتى أغمض الأربعة عيونهم ببطء. وبدأت أربع هالات مختلفة تمامًا تنتشر فوق خشبة المسرح. هبط إحساس مرعب بالضغط، كجبل لا يتحرك، فوق الخشبة
لكن ربما بسبب “الجدار الرابع”، لم يشعر تشن لينغ بأدنى انزعاج تحت هذا الضغط. حدق في خشبة المسرح دون أن يرمش. وبعد لحظة، ظهرت مكياجات وجوه مميزة على وجوه الإخوة والأخوات الكبار الأربعة
كان مكياج وجه نينغ رويو دقيقًا للغاية. وباستثناء الزخارف الفاتحة التي جعلته أكثر وسامة، كانت هناك عدة خطوط أضافت لمسة من البرودة الحادة كالسيف ونية القتل إلى وجهه اللطيف كاليشم
أما مكياج وجه لوان مي، فلم يكن فيه ألوان أو خطوط معقدة؛ كان كأن بعض الألوان الخفيفة قد مُسحت فوق وجهها الأصلي فحسب. كان يحمل جمالًا نقيًا ومنعشًا، مثل زهرة برقوق باردة في الشهر الثاني عشر، متعالية وباردة
ومن بين الأربعة، كان صاحب مكياج الوجه الأكثر لفتًا هو الأخ الثالث ونرن يو. كانت الخطوط خشنة، والألوان زاهية. ومع قامته الضخمة أصلًا، ووجهه المهيب ذاك، كان يجعل الناس يشعرون بالخوف من نظرة واحدة، فلا يجرؤون على النظر إليه مباشرة
لم تكن على وجه مو جياو خطوط واضحة جدًا أيضًا؛ في الواقع، لم يستطع تشن لينغ تحديد أي شيء خاص فيه. لكن في اللحظة التي أبعد فيها نظره عن وجه مو جياو، بدا كأنه نسي شكل ذلك الوجه…
في هذه اللحظة، بدا أن تفاصيلهم الأخرى كلها قد اختفت. لم يبق إلا أربعة أنماط واضحة من مكياج الوجوه، مثل ملصقات تمثل أدوارهم المختلفة
كان الأمر كما لو أن كل أدوار [شنغ] و[دان] و[جينغ] و[مو] في تاريخ البشر قد اجتمعت معًا، وتكثفت في هذه الوجوه الأربعة، معروضة أمام تشن لينغ

تعليقات الفصل